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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
461　 RX_SNZWGG.mp3 　下載	4,584 KB　4分53秒　(融熙居士)	1152	0	融熙居士	2009/4/17
40. 四念住.五根歌 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2055530 (琵琶配唱) 雲水生涯　本是空　　觀身不淨　　　觀受是苦 觀心無常　觀法無我　隨無相順無願　本是空 修四念住　善微萌　　再修五根　　　信進念定慧 篤信佛道　無漏解脫　依佛說無人我　是信根 信善法理　精進莫懈怠　勤求不息　　是精進根 一心觀想　憶持不放逸　念茲在茲　　思惟真理是念根 置心一處　相應不掉舉　攝心不散　　一心寂定是定根 禪觀慧照　智斷煩惱　　定慧等至　　定慧等持是慧根 五無漏根。此五者對於降伏煩惱、引入聖道具有增上之作用，故稱五根。為三十七道品中之第四科。 (一)信根，信三寶、四諦等之道理。 (二)進根又作精進根、勤根。勇猛修善法。 (三)念根.憶念正法。 (四)定根.使心止於一境而不散失者。 (五)慧根，由定中觀智所起，而了知如實之真理者。 皆為能生起一切善法之根本，故稱為五根。又「根」有增上、出生等之義，能令人出生無漏聖道， 出生「出世聖道」之力偏強，稱為根；依次對治不信、懈怠、放逸、掉舉、無明煩惱等之作用， 五根，根，即能生之意，能生一切善法。 (1)信根，篤信正道及助道法，則能生出一切無漏禪定解脫。 (2)精進根，修於正法，無間無雜。 (3)念根，正法記憶不忘。 (4)定根，攝心不散，一心寂定，為定根。 (5)慧根，對於諸法觀照明了，是為慧根。
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品
462　 RX_PSSRS02.MP3 　下載	2,344 KB　2分51秒　(融熙居士)	738	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 吉他自彈唱 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按舊寫的曲調.另寫一首曲子.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事.
發行單位: 佛音樂雲工作室
463　 FD-SJRL17.mp3 　下載	11,968 KB　8分38秒　(娑婆世界-釋迦如來)	2143	0	辰雨	2008/8/25
娑婆世界-釋迦如來-17.釋迦牟尼佛聖號
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
464　 FD-SJRL16.mp3 　下載	2,852 KB　2分15秒　(娑婆世界-釋迦如來)	1532	0	辰雨	2008/8/25
娑婆世界-釋迦如來-16.結集
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
465　 FD-AMTF0209.mp3 　下載	7,998 KB　5分40秒　(極樂世界阿彌陀佛-花開篇)	1823	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-09.知足與感恩(音樂演奏版)
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
466　 FD-SJRL15.mp3 　下載	6,683 KB　4分43秒　(娑婆世界-釋迦如來)	1725	0	辰雨	2008/8/25
娑婆世界-釋迦如來-15.娑婆教主
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
467　 RX_YSTLN.mp3 　下載	3,951 KB　4分14秒　(融熙居士)	827	0	融熙居士	2008/9/1
音聲陀羅尼 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2221278 佛經 -諸行無常經--讀後心得 1. 一切音聲攝入心　根塵境界六識生 賴耶大種起變現　都是自心所現影 稱譏毀譽利衰苦　末那無明起貪嗔 六識法種無自性　我見分別惱不平 2. 貪嗔痴慢婬欲性　諸法無二等虛空 其性涅盤同解脫　都是賴耶大種生 無相無願無作者　法爾如此本清淨 眾生我見妄分別　不離有我造業行 3. 此是音聲非音聲　隨順眾生說幻名 遠離徧計所執性　依他起性本圓明 大道無二法平等　心智一體豈相鄰 八風不動隨緣轉　知幻即離細觀行 註.. １.天地一體,不能只要地,不要天，生死與涅盤同源。不能斷生死，趣向涅盤。 如此是.阿羅漢.不是學佛人.貪嗔癡與清淨法，也是阿賴耶識所流注的法種 子。其法性等同解脫。但是。你我有我見我執者。在其中分別再遍記執性， 而生起貪愛嗔恨。而掉入輪迴惡業中。 2.語言影像.任何外六塵.都是經過自己六根的攝取後.再流注出.六識種子. 而起分別了知.所以一切萬法,都是自心所變現…沒有 好與壞..只有. 分別了知.. 但是如果因此情境,而升起貪嗔痴妄想情緒,就是掉入我見 我執,所以菩薩12因緣法. 一觸即止.煩惱不生. 3. 三界唯心 萬法唯識 ,一切自心所生出..所以在依他起性上.遠離徧計執性. 當下就是圓成實性.一切萬法 本來都是 圓成實性.都是法性 空性.你我莫要 掉入自己我執我見的遍計執性中.而起煩惱. 是此歌曲的.學習重點.
發行單位: 佛音樂雲工作室
468　 RX_BSHCH.mp3 　下載	4,151 KB　4分26秒　(融熙居士)	779	0	融熙居士	2008/9/1
冰水幻彩虹　詞曲／融熙 第二段詞/寒山 http://mymedia.yam.com/m/2198080 1. 伊人在何方　伊人在何方　在那天之涯 水之濱 日夜盼望著　歲歲年年　　人生境界何處去覓尋 天蒼蒼　　　野茫茫　　　浮雲蔽日繁華轉眼空 生也如夢　　死也如夢　　綠水青山有我幻彩虹 2. 欲識生死譬　欲識生死喻　且將冰水比冰水比 水結即成冰　冰消返成水　冰水無常是常皆如斯 已死必應生　出生還死　　死復還生 冰水不相傷　生死還雙美　冰水生死幻化如彩虹 寒山詩..第97首冰水 欲識生死譬　且將冰水比 水結即成冰　冰消返成水 已死必應生　出生還復死 冰水不相傷　生死還雙美 備註..此歌曲比喻.生死涅盤同源,都是如來藏心的幻化.
發行單位: 佛音樂雲工作室
469　 FD-AMTF0102.mp3 　下載	26,879 KB　20分3秒　(極樂世界阿彌陀佛-見佛篇)	2813	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-見佛篇-02.佛說阿彌陀經
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
470　 CJ_FRKCF.mp3 　下載	4,437 KB　4分44秒　(慈濟)	4447	0	小翰	2007/9/4
凡人可成佛 詞:莊奴 曲:王建勛 花蓮有精舍 舍迎天下客 客來謁上人 問經亦參佛 上人語賓客 來意實可賀 經須用智求 佛在悟中得 昂首眺望無垠的太平洋 回眸四顧高聳的太魯閣 人生境界比這些更遼闊 還有什麼容不下 還有什麼捨不得 客去辭精舍 舍告天下客 心中存善念 凡人可成佛
發行單位: 慈濟
471　 CHFS08.mp3 　下載	5,101 KB　9分26秒　(暢懷法師梵唄選)	1947	0	定音	2008/6/18
戒定真香讚 戒定真香 焚起沖天上弟子虔誠 熱在金爐上頃刻氤氳 即遍滿十方眾生祈求 免難消災障南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
發行單位: 佛教青年協會 結緣
472　 CHFS07.mp3 　下載	4,915 KB　9分10秒　(暢懷法師梵唄選)	1729	0	定音	2008/6/18
寶鼎讚 寶鼎爇名香 普遍十方 虔誠奉獻法中王端為世界祝和平 地久天長端為世界祝和平 地久天長南無香雲蓋菩薩摩訶薩南無香雲蓋菩薩摩訶薩南無香雲蓋菩薩摩訶薩
發行單位: 佛教青年協會 結緣
473　 CHFS06.mp3 　下載	3,352 KB　5分27秒　(暢懷法師梵唄選)	1951	0	定音	2008/6/18
懺悔偈(合唱及伴奏) 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 (三遍)
發行單位: 佛教青年協會 結緣
474　 RX_MRCHW.MP3 　下載	3,982 KB　4分51秒　(融熙居士)	929	0	融熙居士	2006/12/21
每日懺悔文 詞..傳統 曲..融熙居士 吉他自彈唱 每天都是 新生的開始　我佛前合掌 懺悔祈願 禮敬諸佛 感恩大眾　　學習慈悲　 給人歡喜 安樂方便 學習慈悲 給人歡喜 　安樂方便 每天都是 新生的開始 弟子(唱自己名字) 至心懺悔 自無始來 造諸惡業 動身口意 無惡不作 身業不善 行殺盜淫 行殺盜淫 口業不善 妄言綺語 惡口兩舌 意業不善 起貪嗔癡 犯諸禁界 作不律儀 自作教他 見聞隨喜 如是身罪 無量無邊 今日披陳 發露懺悔 發露懺悔 唯願三寶 同賜哀憐 令我罪根 一念霜融 悉皆清淨 註..我依照.八十八佛洪名寶懺.的懺悔文.簡單作一曲.善信聽聽.一起學習. 也可每日懺悔自身業障,讓八識田中的染污業種,慢慢清淨,也藉由懺悔 發露此訊息,傳遍重重無盡的法界,別人的真心將會收到此訊息,再藉由 意根處理此訊息,讓糾纏的業障,因為意根的我執放下,而能互相消除內 心的執著, 此法門.稱之.發露懺悔.再藉由.佛力加持.我們的意根心意 識心.依照五戒八戒發願,意志堅強,稱之.戒體成立,你我再藉由此戒體, *防賊如龜 守意如城* 就能堅強道心,勇往前進. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
475　 RX_PU.MP3 　下載	2,932 KB　3分34秒　(融熙居士)	777	0	融熙居士	2006/12/20
普願　　詞曲／融熙　古箏/鄭翠如 笛／自配唱　未編曲 青春的歲月　　　如斯的流走　沒有一點荒廢　　沒有一點傷憂 正因我用心　　　無憾的活過　沒有牽掛在心頭　當願依教奉行　 隨緣懺悔眾生　　正因我無德　正因我無明　　　才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲　　　三者不相離　世人若不斷除　　長囚三有獄　 若不戒食肉　　　永斷慈悲種　不戒食酒斷智慧　種當願依教奉行　 斷欲意根得清淨　正因我無德　正因我無明　　　普願如說慈慧梵行 註： １．普願這首歌，我很喜歡但每次唱後，我都很懺悔，懺悔自己未做到， 懺悔寫曲讓他人起煩惱，但也希望每人自我反省，普願如說　慈慧梵行。 此歌曲．８８年寫好．一直無因緣上傳，感謝白開水善知識的一席話． ２．阿羅漢修解脫道，須讓意根清淨，才能永斷淫欲，初禪定現起． 　貪嗔癡三毒清淨，三有欲界色界無色界．四禪八定現起．再自斷意識 　覺知心而入滅盡定，成就無漏無為法．是稱無學俱解脫的阿羅漢． ３．菩薩從明見真心入手，意識覺知轉依真心，發願生生世世，不離眾生． 　不滅除善法貪欲，並故意留惑潤生，以成就無漏清淨有為法，生生世世 　有可愛異熟果，好上求佛道，下化眾生．直到成佛． 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
476　 RX_AZCHG.mp3 　下載	4,030 KB　4分18秒　(融熙居士)	740	0	融熙居士	2007/8/21
愛之船慈善會歌　曲／融熙　演唱作詞／林月娥　 愛之船上　慈悲良善　愛之船上　服務啟航 結合社會　善心人士　急難救助　甘露馨香 愛之船上　有你有我　愛之船上　福慧增長　 真誠關懷　相互禮讓　導正社會　光明安康 默默行善　不求名利　發揚菩薩的行願 娑婆本是　苦難　　　船上充滿希望　 人間到處　有溫暖 註..高雄愛之船慈善會，都是社會慈悲善心人士，多年來默默行善,發揚菩薩 精神，佈施關懷社會，值得大家禮敬稱讚。 　　我有緣幫忙寫歌曲，也跟她們結緣，真是歡喜。此歌曲９０年寫好後， 　　傳唱多年，直到今天才因緣成熟，編曲灌錄，希望大家喜歡。謝謝。
發行單位: 佛音樂雲工作室
477　 PXSDY01.mid 　下載	16 KB　　(融熙居士)	1899	0	鄭銘富	1999/1/7
普賢十大願, Midi版 歡迎互相切磋佛學或音樂
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478　 RX_SGLH.mp3 　下載	6,600 KB　7分2秒　(融熙居士)	1182	0	融熙居士	2009/4/29
１１５。四果阿羅漢 詞 曲 /鄭銘富 琵琶曲唱 1. 流浪的人兒 尋尋覓覓 　人生的真諦 無明所蓋 愛欲我執 　輪迴在生死地 我佛大沙門 常作如是說 因緣生滅 無常無我 辭親出家 斷欲出愛 　識自心源 內無所得 外無所求 　無相無願空 解脫初果 斷除我見 　 疑見戒禁取見 斷三缚結 不墮惡趣 　初果須陀洹(見地) 2. 初果的聖人　 捨凡入聖 　 煩惱漸輕微 斷除我見 身見疑見 　 創始證無為 緣塵及身見 今者乃知非 七反人天 趣寂不知歸 辭親出家 斷欲出愛 　　識自心源 內無所得 外無所求 　 無相無願空 解脫二果 薄貪嗔癡 　 名為斯陀含 欲界貪愛 轉為淡薄 　 薄地斯陀含 3. 二果的聖人 邁向三果 　求斷五利使 欲貪永斷 次除瞋結 　不復起現行 色界身我見 今者乃知非 如理作意 故名慧解脫 永除煩惱 長辭後有 無我復無人 境亡心滅 不復貪瞋 　翛然獨任真 解脫三果 斷五利使 　名為阿那含 色界貪愛 嗔妄遠離 離地阿那含 4. 三果的聖人 邁向四果 求斷五鈍使 貪嗔癡愛 掉舉慢結 不復起現行 無色界身我見 今者乃知非 九次第定 故名俱解脫 永除煩惱 長辭後有 無我復無人 境亡心滅 不復貪瞋 翛然獨任真 解脫四果 斷五鈍使 名為阿羅漢 三界貪愛 癡慢永斷 無學阿羅漢(畢地) 備註.. 初果所斷之煩惱為三縛結，即是我見、疑見、戒禁取見； 二果所斷煩惱為減低欲界煩惱之貪著，令貪瞋痴淡薄，名為薄貪瞋癡； 三果所斷煩惱為五下分結，即是欲貪、瞋恚、我見、戒禁取見、疑見； 又稱五利使.-身.邊.邪.見.戒 四果所斷煩惱為五上分結，即是色界貪、無色界貪、掉舉、慢、無明。 又稱五鈍使.-貪.嗔.癡.慢.疑
發行單位: 佛音樂雲工作室
479　 XLXQ0101.wmv 　下載	57,986 KB　17分31秒　(心靈相契的聲音一(MTV))	1788	0	傳術	2005/8/22
01 - 歡喜自在念佛 （作曲：謝墨龍/許俊華　演唱：許俊華）
發行單位: 新加坡淨宗學會（www.purelandmusic.com）台南市淨宗學會增加字幕與影像
480　 RX_SRYZ.mp3 　下載	3,064 KB　3分16秒　(融熙居士)	1052	0	融熙居士	2009/4/17
38. 四如意足 詞曲/融熙居士 http://mymedia.yam.com/m/2050718 欲如意足 大願力行 念如意足 無量心行 進如意足 目標方正 慧如意足 般若正行 體解大道 發無上心 福慧雙修 如意足行 四如意足，又作四神足 -- 以下錄自佛光辭典 註. (1)欲如意足，希慕所修之法 , 能如願滿足。 (2)精進如意足，於所修之法，專注一心，無有間雜，而能如願滿足。 (3)念如意足，於所修之法，記憶不忘，如願滿足。 (4)思惟如意足，心思所修之法，不令忘失，如願滿足。 由欲求（欲）、心念（心）、精進（勤）、觀照（觀）四法之力，引發種種神用而產生之三摩地（定）。 37道品於四念處中修實智慧，四正勤中修正精進，如此則慧多定少，今修四種禪定攝心，始能定、慧均等，所願皆得，故稱如意足。 又關於神足之釋義，據大毘婆沙論卷一四一載，思求諸所欲願，一切如意，故稱為神，引發於神，故稱神足。 即依欲、勤等力而引發等持，再依止等持而引發種種神用，故稱四神足。 此外，據俱舍論卷二十五載，四善根位中，於頂位可修得四神足 融熙 敬上.97.4
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.