融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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81  RX_PSXC.mp3  下載 6,068 KB 6分28秒 (融熙居士)11441融熙居士2005/11/26
菩薩行處 詞曲/融熙 林月娥 唱

一心供養釋迦尊 六根清淨見天真 不輕菩薩禮常存 藥王菩薩燃臂身
妙音菩薩現三昧 觀音菩薩救苦尋聲 妙莊嚴王轉邪心 普賢勸發行願深

嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽

菩薩行處本是空 安樂行法教眾生 理性常在如繫珠 佛緣不墜示化城
窮子信解真妙諦 開權顯實一佛乘 無邊罪業盡消除 稽首妙法蓮華經

註..菩薩行處此歌曲,是我讀經筆記.紀錄法華經的大綱.用來唱頌.也唱頌,
普門品偈頌.歡迎大眾共同來學習, 更謝謝林月娥師姐發心編曲演唱.
發行單位: 佛音樂雲

82  RX_CJJPS.WAV  下載 2,229 KB 4分45秒 (融熙居士)7011融熙居士 2006/4/24
常精進菩薩 詞曲/融熙 90.3.22 寫

 南無常精進菩薩  南無常精進菩薩 
 南無常精進菩薩 南無常精進菩薩 
1.精進菩薩常精進 精進菩薩大願力行 
精進菩薩菩提心相應 不退菩提故能常精進 不退菩提故能常精進

精進菩薩 一門精純 心無疲厭 念佛參禪 拜佛誦經 慚愧精進
 法之當行 念玆在茲 惟心內證 知母念恩 知母報恩 菩薩密行
 精進菩薩 精進菩薩 慚愧精進 回向眾生 回向眾生

2.你我都是常精進菩薩 你我都是常精進菩薩 
同願同行常精進菩薩 精進三學永不退轉
 精進菩薩廣修一切善 精進菩薩護持正法明 
慈悲喜捨空性相應  不退菩提故能常精進 不退菩提故能常精進

精進菩薩 一門精純 心無疲厭 念佛參禪 拜佛誦經 慚愧精進
 法之當行 念玆在茲 惟心內證 知母念恩 知母報恩 菩薩密行
 精進菩薩 精進菩薩 慚愧精進 回向眾生 回向眾生

註..
1.你我學佛都該常精進.但是要先有正知正見為主.錯誤的觀念,標榜苦行,
禁取見等,都不可以傚法.學佛以先斷我見.漸斷我執為先.了知五蘊皆空.
一心皈依三寶,皈依自性.
2.先從念佛,拜佛誦經事相上學習,進而參禪與空性菩提心相應.再者.悟了
法性常住,成就無作正勤.真心本來無願無相.自然依照五十三參.次第增上.
慈悲喜捨空性相應,不退菩提故能常精進. 你我一起努力.謝謝.
3.未編曲.自彈唱音質差.請多諒解. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲歌集84首

83  RX_DZBYX02.mp3  下載 6,164 KB 6分34秒 (融熙居士)10751融熙居士2006/8/10
地藏本願心 (國語)  詞源/地藏經 曲/融熙 男師兄/演唱  編曲/廖孝瑜

南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
 
閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入 
地獄極苦  無間重罪  你我眾生 當起大畏怖 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
但於佛法中 行少許善  承佛威力 捨離三惡報

心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 
你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦 
地獄極苦  人天勝妙樂 止惡向善 奔向光明路 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
孝心度先亡 滅罪升天堂 慶生度亡 宣揚地藏王

若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 
罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空 
心亡罪滅  兩俱空  是則名為 真懺悔 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
勤修戒定慧 永離三途苦 歷代先亡 同生極樂國

註:剛剛編曲好.台語版由林月娥師姐演唱.已經上傳佛網.跟大家結緣.
  又請到退休的男歌手,把此歌曲精隨唱得更是好..你會喜歡的. 

1.首先.人在往生前,身體的五根沒有反應後,意識漸漸昏迷,最後潛意識
就是意根.佛法稱之,末那識第七識,就決定離開此身體,稱之正式死亡.

2.*去後來先作主翁*的第八識真心,也就是眾生身上的無形記憶體硬碟,
也隨意根慢慢出離.稱之*去後*再接下來2-8小時中,中陰身慢慢形成,
因為是在這輩子的五蘊身.與下輩子的五蘊身中間,所以稱之中陰身,
一般來說,此身是這輩子四大的剩餘元素.與意根業力為因緣,由眾生
身上的無形記憶體硬碟八識真心,共同幻化而生,所以也是化生.

3.中陰身是化生,因為是原有四大剩餘元素,所以仍保有此世的意識.
但是剩餘元素越來越少,所以7天一死亡.約有7次.所以只有49天壽命.
第一次死亡.身體變小.所以稱之.頭七.中陰身保有死前相同的意識.
但是因為頭腦構造不如人身.所以思維分別能力較差.一切以習性業力
喜好為出發點,她們以*觸為食*就是香臭氣味為食物.

4.中陰身有小五神通.稱之神足通,天眼通,他心通,天耳通,宿命通,所以
只要你起心念動,他們基本已經了知,也沒有語言的隔閡,這些神通有助於
他們去投胎之用.因為煩惱仍未斷盡,所以沒有佛家的漏盡通.

5.死者初死還未感知自己已經死亡,所以生前有念佛學佛者,死亡後中陰身
會隨接引菩薩,往生他心願的佛國繼續修學,未學佛者,家屬要幫他念佛,
並告知他佛國的聖妙,量力為他作功德回向.因為法界都是互相幫忙的.
即使入了地獄道或已經投胎轉世,對亡者也是有助益的.

6.因為中陰身以業力習氣為重,所以最好是他信服的.或身邊的人幫他,助念
開示效果最佳.一般以念*阿彌陀佛經* 地藏經*為主.回向亡者,功德受益
 生者為多,得七分,亡者只得一分,所以家屬也發心學佛,對亡者幫忙更大.
 謹此..請再參看,林月娥師姐唱的此歌曲,歌詞註文.融熙 敬上   
發行單位: 佛音樂雲工作室

84  RX_SLTK.mp3  下載 2,846 KB 3分2秒 (融熙居士)11631融熙居士2009/4/6
三輪體空 詞曲 / 融熙 鄭銘富/笛唱

http://mymedia.yam.com/m/2660918 歌曲.
http://mymedia.yam.com/m/2660929 .歌詞解說

1.
有漏有為有輪迴 無漏無為涅槃心
無明妄起三細相 境界增長我執情
觀心無常法無我 緣起性空本寂靜
斷除我見証無為 無漏有為起聖行
2.
蘊界乾城人法空 真如藏心幻化功
參禪識得無生智 逍遙無執出六塵
如理實見真懺悔 應無所住起妙行
三大僧劫六度修 三輪體空証圓明

註文..
1.第一段寫依著四念住,斷除我見後,的二乘聖人, 依著佛陀聲音
聞得教法,暸知世間萬法緣起性空而發起聖行, 不急趨入涅槃,
而願意繼續留在世間教化眾生,稱為通教菩薩.

2.第二段說明大乘菩薩,也如二乘聖人依著四念住,斷除我見後,
再發起探求生命實相的心.而參禪明心見性,再依著金剛經.無住起妙行.
三大僧劫依著三輪體空而行菩薩六度萬行,就是菩薩契入無為法而有差別,
直到成佛.

3.你我眾生仍在凡夫位.未斷我見.當然作任何事情,都還沒有三輪體空,
只是學習中.有漏有為是三界中的法,不管善法或惡法,都只是讓我們輪迴
六道的法, 而你我本具的第八識佛心,是無漏無為的涅槃心.所以稱為
恆而不審.的真如心.卻能依著因緣幻化出現在的世間與五蘊身,所以你我
當發起學佛的大乘心.先從學習斷我見.學習三輪體空.開始.

融熙 敬上 




發行單位: 佛音樂雲工作室

85  QJDHZPS.wav  下載 3,118 KB 1秒 (融熙居士)13561清淨大海眾菩薩2005/10/6
清淨大海眾菩薩 詞曲/融熙 90年

南無清淨大海眾菩薩  南無清淨大海眾菩薩  大海眾菩薩 大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩  佛陀大覺教化在世間  先覺後覺住持正法明
燈燈相續 覺醒有情  大法弘傳 普渡眾生  法界菩薩 歷代聖賢
粉身碎骨只為那聖教興 清淨菩薩 當世聖雄  我今禮讚效法奉行

南無清淨大海眾菩薩  南無清淨大海眾菩薩  大海眾菩薩 大海眾菩薩
我今禮讚大海眾菩薩  佛法的心就是眾生心  開發自性清淨圓明
安立正見 菩提得證  自覺覺他真理要信行  法界菩薩 歷代聖賢
粉身碎骨只為那聖教興 十方善信 三世聖雄 我今頂禮效法奉行

註:
1.此曲創作以禮敬法界清淨大海眾菩薩,即當世聖雄寺廟住眾社會善知識;
為正法相續而用心用力的菩薩們,十方善信 三世聖雄.
2.佛法的心就是眾生心.眾生本具的如來藏心. 開發自性清淨圓明.自淨其意
.讓自己的意根清淨圓明.直到無缿成佛.
3.合唱團李老師彈奏音樂.我自己唱音質差.請諒解. 融熙 敬上 
發行單位: 佛音樂雲歌集86首

86  RX_SSG.mp3  下載 3,614 KB 3分53秒 (融熙居士)9091融熙居士2009/1/9
四食歌 融熙/詞曲

一切有情依食住。唯依取蘊立有情。
摶食唯於欲界有。壞相滋養五蘊身。
觸食思食遍三界。轉識變異食隨分。
識食依前三食有。渴愛四食是眾生。

觸境為相是觸食。喜樂順益六觸身。
希望為相是思食。可愛情境思欲心。
佛身無漏金剛體。示現人間非欲身。
菩薩唯以清凈食。成就無漏意成身。


註文..

一切的眾生.都依著四種食而安住安立生命,也依著取五蘊身的不同,來建立欲界色無色界三界有情。
1。摶食只有欲界眾生的特有方式。以咬壞食物行相利於消化,來滋養五蘊身。也同時具有其他三食。
2。觸食思食這二種受食方式遍於三界。轉識變異食隨分。也隨著三界七轉識根塵識18界的差異而有不同。
3。識食依前三食有,有前三種食就同時有識食種子存在。所以渴愛四食是眾生。唯佛已經清淨無垢法身無食。
4。接觸喜樂順益自心境界為觸食,因有六根六塵六識的十八界所以有六觸身,六受身,六想身,六思身,六愛身等。
5。以希望為相是思食。依著可愛情境思欲心來安住。如無色界眾生以思食為主。
6。佛已經三大僧劫學習,阿賴耶識已完全清淨,稱為無垢清淨識,大圓鏡智發起,三身四智圓滿,是法身無漏金剛體。示現人間非思欲身。
7。明心以上的菩薩,依著真如心起修無漏清淨有為法為清凈食。來成就法身大士的無漏意成身。
  融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲.第二集157首四食歌.

87  RX_FSZS01.mp3  下載 7,230 KB 7分43秒 (融熙居士)9661融熙居士2006/3/24
佛寺鐘聲 (台語) 詞、曲:融熙居士 林月娥/ 演唱

南無清涼山金色界 大智文殊師利菩薩
南無峨嵋山銀色界 大行普賢願王菩薩

1.當透早太陽照入窗, 佛寺的晨鐘傳遍天涯,
山野都市飄揚著動人的鐘聲, 鏗鏘! 響亮!
叫醒了沉迷的眾生。

這款陣陣鐘聲擊在 世間人的心上
斷除我見我執. 照見五蘊皆空.
你得愛聽, 你得愛聽, 解脫道的鐘聲,

洪鐘初叩寶偈高吟;上徹天堂,下通地府。

南無普陀山琉璃界 大悲觀世音菩薩
南無九華山幽冥界 大願地藏王菩薩

2.當夕陽慢慢墬落山, 佛寺的晚鐘傳遍天涯,
山野都市飄揚著動人的鐘聲, 鏗鏘!響亮!
叫醒了沉迷的眾生。

這款陣陣鐘聲擊在 輪迴人的心上
親證法界的真諦 頓悟緣起空性.
你得愛聽,你得愛聽,菩薩道的鐘聲,

干戈永息,甲馬休征;陣敗傷亡,俱生西方。
註..
1. 此歌.台語版.林月娥師姐.特別為喜愛台語的朋友.重新灌錄的.
2. 此歌談論.解脫道.菩薩道.之差異.希望佛子深入討論.思維異同之處.
謹以此歌曲.供養有緣大眾.不負師恩.佛恩.謝謝. 融熙 敬上
3. 請與*回小向大* *三心二意*.法印真空.因果自受.等歌曲.共同研究.

. 此歌談論.解脫道.菩薩道.之差異請深思.謝謝
發行單位: 佛音樂雲工作室

88  HSXD.MP3  下載 6,468 KB 6分50秒 (融熙居士)14321融熙居士2005/2/19
回小向大 詞、曲:融熙居士 91.10.23

1. 流浪的人兒乘就寶船 到達了彼岸 寂靜的天空 停止的意向不再有風浪
解脫的聖者定慧等至 到達了彼岸 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定
無色三摩提受想悉寂滅 解脫境地 同佛一般 解脫境地 同佛一般

我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有
我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃


2. 聲聞的聖者依法托缽 如是的思量 眾生的大恩 父母的長養 如何能回向
解脫的聖者久滅意根 到達了化城 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
為什麼我解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣
金色光明面八十種好 盡於未來 演說無上道 盡於未來演說無上道

回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見
回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見


3. 解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道 高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心
解脫的聖者 活起意念 菩提道上行 學佛的聖者 五十三參 如是的增上
想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘
六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道 盡於未來 學習無上道

華光如來 華光如來 華光如來 華光如來
華光如來 華光如來 華光如來 華光如來

註..新作未灌錄.自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明.二乗聖人*回小向大的心情轉變.他們已斷一念無明.但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心.而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.方成佛..
發行單位: 佛音樂雲

89  RX_WSSC.wmv  下載 9,006 KB 6分48秒 (融熙居士)13141融熙居士2009/6/12
善財童子五十三參MTV 詞/曲:融熙 編曲演唱/曾名宏老師

1.
在那華嚴的世界裡  有個童子 名叫善財
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
經歷百城的煙雨   首契文殊菩薩妙智
問菩薩行修菩薩道  一心勤求阿耨菩提

不著法執 普攝諸根 終入普賢之玄門
一毫端上 現佛身  一微塵裡包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

2.
在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融熙(唱自己名字)
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
寓妙心  入華嚴境 幻演參學 之次第
問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提

恆勤守護 菩提本願 終入普賢 一真法界
一毫端上 現佛身  一微塵裡 包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡.

1.
你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫.
以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後,
再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中,
53參.有52階段, 代表.十信心.十住位.十行位.十回向位.十地位.等覺.
妙覺成佛.共52階位.

2.
一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人.
首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方
參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界.
3.
當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路.
找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢
成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人.
他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的.

**在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融虛(唱自己名字)**
如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候.
第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道.

4.
學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四十階位』,再歷經『等覺』,方能證得『妙覺(阿耨多羅三藐三菩提)』。

5.
此十信.十住.十行.十回向.十地..此歌曲.都是我初學佛寫的歌曲.因為歌詞.
太多無法受持.所以十回向歌曲改寫成心菩提樹.十地歌曲改成地藏菩薩歌曲.
今簡單演唱供養大眾.希望我等學佛無礙.次第增上.
謝謝大家 融熙 敬上

發行單位: 佛音樂雲工作室

90  RX_SSSSCBN.mp3  下載 3,675 KB 5分13秒 (融熙居士)11831融熙居士2009/7/8
217。生生世世慈悲念 詞/古德 曲唱/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2783718


南無阿彌陀佛   南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛  南無阿彌陀佛

願自今生乃自未來 生生世世在在處處
眼中常見慈悲之人 耳中常聞慈悲之音
鼻中常嗅慈悲之香 舌中常說慈悲之法
身中常行慈悲之道 心中常存慈悲之念

註..
生生世世。善用五蘊身。讓五根聽聞善良慈悲音聲影像。
收集善良智慧種子。莫要收集垃圾資訊。當要淨化與刪除之。
鄭醫師 上
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91  RX_TXSW.MP3  下載 1,708 KB 3分38秒 (融熙居士)8211融熙居士2006/5/31
談心說妄 融熙/詞曲 未編曲自彈唱

無常業風吹酒醒 人生幾度秋涼  向來貪歡喜作客 覺路誰人共清光 
紅塵戲夢應看破 微冷山頭斜月照相迎 立定腳跟吃苦事 消融虛妄一眾生

回首世事夢一場 繁華本似草頭霜  向來喜把名利鬧 覺路誰人共清光
黃粱戲夢已看破 暮鼓晨鐘魚磬招相迎 立定腳跟作佛事 虛融淡泊一眾生

戒定真香解脫香 安住正覺菩提鄉  向來學習空性理 覺路誰人共清光 宇宙戲夢是看破 森羅萬象莊嚴招相迎 立定腳跟作佛事 熙熙攘攘一眾生

註:
此曲是我的自述,談心說妄想,感謝有病人上門,讓我有經費作曲錄唱片,
也感謝病人適當,讓我仍有時間讀經寫作。我是一介凡夫,我在學習正知
正見,我在消融虛妄,故號融虛,我熙熙攘攘,為名為利,以成就眾生,
所以.法名融熙.自題詩曰..

華陀難醫世間過 釋尊有法在娑婆 萬般因緣隨心定 一句彌陀作大舟
融熙 敬上 90.09.12
發行單位: 佛音樂雲

92  RX_RRSHR.WAV  下載 2,224 KB 1秒 (融熙居士)8981融熙居士 2006/1/12
日日是好日 詞曲/融熙

一年容易 新春到 百花迎春萬事好
年年是好年 日日是好日 珍惜青春學佛早
恭喜你啊 恭喜你啊 大家互相祝福
福慧增長 萬事如意 祝福你法喜充滿
恭喜你啊 恭喜你啊 身體健康平安
我來唱歌 給你聽啊 我們是快樂學佛人

恭祝大家 萬事如意 新春快樂

註..95年新春將到.謹以此歌曲.祝福大家.日日是好日.生緣處處 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

93  RX_DZPSS.ppt  下載 14,933 KB  (融熙居士)11421融熙居士2006/5/14
地藏王菩薩頌 詞、曲:融熙 88.8

南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩  南無大願地藏王菩薩
1.地藏菩薩大願力 隨願自在藏深密 地獄未空誓不成佛 眾生度盡方證菩提
南無地藏王菩薩 安忍不動如大地
大威神力難思議 我要緊緊跟隨你 我要緊緊跟隨你

一心歸命大慈父 發願種善根 孝順報恩修十善 大願力行
地藏菩薩悲願深 福慧莊嚴  承佛遺志代佛行 娑婆度眾生

2.一心歸命大慈父 冥陽救苦菩薩心 臨命終時聞地藏名 不墮惡道淨土往生
應化道場九華山 大權善巧地藏王
緣遍虛空隨類現 無佛世界度群生 無佛世界度群生

嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶

註..
1.非常優美莊嚴的歌曲.你不能錯過.現在作成投影片.更是網友大家的福報.
2.投影片聲音轉檔後音質較差.請多包涵.如果純聽音樂請下載.MP3音質好.
發行單位: 佛音樂雲工作室

94  RX_GXTXK.mp3  下載 1,718 KB 3分22秒 (融熙居士)8551融熙居士2008/9/1
觀心體性空 詞/心地觀經. 曲.唱.吉他./融熙

http://mymedia.yam.com/m/2138081

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

1.
我以眾喻明空義  是知三界唯一心 
 心有大力世界生  自在能為變化主 
 惡想善心更造集  過現未來生死因 
 依止妄業有世間  愛非愛果恒相續

2. 
 心如流水不暫住  心如飄風過國土 
 亦如猿猴依樹戲  亦如幻事依幻成 
 如是心法本非有  凡夫執迷謂非無 
 若能觀心體性空  惑障不生便解脫

註..諸行無常.諸法無法.涅盤寂靜.如來藏心體本空.體性寂靜.萬法依緣由
如來藏幻化而出生.萬法緣起性空.諸法空相.所以你我也觀心體性空.
發行單位: 佛音樂雲工作室

95  RX_SZQ.mp3  下載 3,224 KB 3分26秒 (融熙居士)11261融熙居士2009/4/17
37.** 四正勤: 詞曲..融熙

http://mymedia.yam.com/m/2050685

已生惡令斷滅 堅忍心和善;
未生惡令不生 身口意真誠;
未生善令生起 體發無上心;
已生善令增長 菩提道上明。
四正勤勤守護 佛子入道明。
常行十善道 實修四正勤。

四正勤:包括
(1)已生惡令斷滅;(2)未生惡令不生;
(3)未生善令生起;(4)以生善令增長。
此四正勤就是精進,精進勤勞修習四種道法,以策勵身口意,斷惡生善。


發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.

96  RX_FYZK.WAV  下載 2,942 KB 1秒 (融熙居士)7041融熙居士2006/1/11
法印真空 詞曲/融熙

紅塵生涯 本是空 你我一生 走西東
為了生活 為了家庭 有所得 有所求 法相空
你我當要 依教奉行 自淨其意 斷除無明
不要輪迴 死死生生 色是空 空是色 三法印
諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜 涅槃寂靜 涅槃中無行
五蘊皆空 十八界滅 阿羅漢 度苦厄 因為他入真空

雲水生涯 本是空 行走江湖 參禪悟道
為了明心 為了見性 有所得 有所求 真如空
不生不滅 不垢不淨 真如具足 一切功德性
發願輪迴 大悲修善行 五蘊身 幻化影 菩薩行
諸行無常 諸法無我 真如寂靜 真如寂靜 真如本無生
依般若智慧心無罣礙 菩薩 無恐佈 因為他證真空
註..
1.第1段寫,解脫道,斷除一念無明,阿羅漢入無餘涅槃中.涅槃寂靜,
涅槃中無一切行為,稱之, 五蘊皆空,十八界滅,所以阿羅漢度一切苦厄,
因為他入了真空寂靜中,方真是涅槃寂靜.
2.雲水生涯.表示行腳僧人.為了明心見性,到處參訪,走往江西參馬祖道一禪師,
又走去湖南參石頭希遷禪師,唐宋時的人稱此禪和子為**走江湖**
3.走江湖成功,明心後再參見性,有所得,有所求,也是空,是自心本具的真如空,
因為證真如空,所以敢如百丈禪師一樣,發願生生世世輪迴生死,作眾生馬牛,
以救度有緣眾生,正因為菩薩,依所證的般若空慧,所以心無罣礙,無有恐佈.
因為他證得, 真如寂靜,真如本無生,卻具足一切功德性.
4.自彈唱音質差.請多諒解..新進朋友請多聆聽.已經編曲好的mp3.聲音檔wav
是自彈唱的請多諒解. 融熙 共勉
發行單位: 佛音樂雲歌集第40首

97  RX_SBJGXG.mp3  下載 3,039 KB 5分49秒 (融熙居士)11621融熙居士2009/3/18
十八界觀行歌 詞曲 / 融熙 吉他彈唱

1.
瑜伽佛子修觀行 能於所緣安其心
見聞覺知虛妄我 依他起性本非真
承事供養菩薩憫 祈求機緣證真心
明了佛陀真實義 生生世世正法行

2.
賴耶執持五蘊身 意根恆審辨法塵
法塵變動意根動 驅使五根攝外塵
眼根對色耳聞聲 鼻香舌味身觸塵
轉識不能緣性境 全賴賴耶大種生

3.
 凈色根起帶質境 映出相似外五塵
 意根作意起攀緣 觸處流注五識種
 眼識能辦青赤黑 耳識只辨大小聲
 五識惟能粗分別 細膩還須意識靈
 
4.
 內相分現法塵起 意法為緣意識生
 五俱意識同時起 人格建立幻識情
 我見我相隨分起 背覺合塵造業行
 動身發語意根先 輪迴三世有貪嗔

5. 
 聲聞覺了緣起空 不造後有盡智明
 見思二惑現行滅 修斷轉識獨任真
 菩薩發起大悲性 自力利他凈法行
 五十三參佛道進 禪悟無相金剛心
發行單位: 佛音樂雲集151首

98  RX_XFWMG.mp3  下載 4,334 KB 4分40秒 (融熙居士)8461融熙居士2008/9/2
降伏五魔歌 詞曲/融熙 自彈唱

http://mymedia.yam.com/m/2210818

1.
修行學佛降眾魔 次第莫要顛倒求
自我執著五陰魔 斷除我見第一修
我見未斷修禪定 鬼神干擾憂鬱多
鬼神貪你法眷屬 行者當離境界有

2.
斷除淫欲初禪得 二果邁向心解脫
天魔未到地定果 難忍他人離掌握
煩惱魔是生死魔 我執思惑有異熟
留惑潤生初地願 降伏五魔証佛果

註..
1.修行學佛要斷除五種內外魔,次第莫要顛倒,才能安樂精進.
2.斷除我見是第一修行基本.自我執著是五陰魔我見.意識我見要斷除.
3.我見未斷而修禪定,容易遭受鬼神干擾而成精神病憂鬱証等.
4.斷除淫欲初禪得.淫欲未斷,色界初禪永不現前.仍在欲界中.

5.天魔未到地定果,天魔居欲界第六天,難忍他人離掌握.
一般禪定者想要出離欲界而入色界初禪天.會來干擾.
再者是.二果邁向心解脫的聖人與菩薩行者.都會受到天魔干擾.

6.阿羅漢斷除5魔後.不造後有入無餘涅槃.但是她們是斷除分段生死.
只有菩薩能斷除一切,由我執思惑習氣所變異的異熟生死.並於初地後.
發願不入涅槃,故意留惑潤生,直到完全降伏五魔証得佛果.

融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

99  RX223_RLZT.mp3  下載 3,374 KB 4分6秒 (融熙居士)12731融熙居士2009/8/11
223.如來藏.它 詞曲/融熙居士

南無清淨法身佛  南無清淨法身佛
南無清淨法身佛  南無清淨法身佛

夢裡夢外都是假  任運隨緣無自他
萬般圓融皆空性  借問何處是我家
我要向佛問個明白 為何它都不說話
原來人人身中   都有個它
它的功德賽晚霞

夢裡夢外都是他  任運隨緣到天涯
物不遷論今昔在  千古影塵落誰家
我要向佛問個明白 為何它都不說話
原來言語道斷   心行處滅
它的功德賽晚霞


佛藏經..諸法實相品1
,但勤修習無相三昧,於無相三昧亦不取相;是人通達一切諸相皆是一相,所謂無相。
舍利弗!是則名為於聖法中柔順法忍。得是柔順法忍,乃名是我弟子,能消供養,不空受身。所以者何?舍利弗!我是真實相法,不可入不可取,不可捨不可貪,不可說、斷語言道。
無歡無喜、斷貪喜心,非眾緣合、離眾因緣,無道斷道至於無道,斷諸語言論議音聲,無形無色無取無著無用,無實無妄無闇無明,無壞無諍無合無散,無動無念無有分別,不可得示;非垢非淨、非名非相,非心數法、非心所解。
發行單位: 佛音樂雲歌集第223首

100  HMJN.mp3  下載 4,436 KB 4分44秒 (融熙居士)12531融熙居士2004/10/27
鴻妙禪師紀念歌  詞、曲:融熙

鴻妙一禪者 半生醒般若 竹溪缽清水 流入二重波 
慧山傳妙薦良賢 龍仙堂前起誓言 祈願菩薩來相助 八千護法聚龍山
 
遺志娑婆乘願 同儕定會慈悲 恢宏東山法門 蘭寺禪淨同歸 
流水杳然去 空山風露寒 一枝何云貴 總是素心難 
有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 有緣即住無緣去
一任清風送鴻影 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 
阿彌陀佛 阿彌陀佛 我在寒夜深深呼喚
我的師啊 我的父 請你救渡我 莫讓我 
徘徊在娑婆 莫讓我徘徊娑婆

註:見善知識,如見如來,待師如待佛。
發行單位: 佛音樂雲工作室

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