融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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121  RX_YLDR01.mp3  下載 2,296 KB 4分54秒 (融熙居士)7180融熙居士2006/8/29
搖艣的人 詞曲笛唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 88年寫

搖艫的人  步千山萬里 傳道授業解惑 師道本在 
寒窗夜裡 揮朱筆  春山舂米 猶未白
桃李無言 下自成蹊  人生無處 不飄煙雨 
知音三五人 痛飲何妨礙 棄微名去來 心快哉
那一日  燕子飛去 是今朝  秋池雨來 
那一年 耳提叮嚀 至終身  拳拳服膺 

搖艣的人  迷時依師渡 悟了精進不怠 自性明白 
搖艣的人  一笑白雲外 慈悲為本懷 
搖艣的人 殘袍袖舞  嫌天地窄 
桃李無言  天下開  桃李無言  天下開

註:
1.壇經名句 *迷時師度,悟了自度* 搖櫓的人是,善知識;領導人,具有
慈悲心大智慧,傳道解惑的菩薩。自知不足;學習不怠。故曰猶欠篩在
舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道.

2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而
終生拳拳服膺,能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。
善智識身心開朗,斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台.

3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們.

4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐,弟子合搖艣。』祖云︰
『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。
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122  RX_FHJT.mp3  下載 4,665 KB 3分20秒 (融熙居士)117311融熙居士2009/4/6
佛化家庭(台語) 詞/星雲法師 融熙/曲 李燕貞/彈奏演唱

西大人(父母)的笑面是子孫的太陽
兒女的音聲是父母的音樂
牽手(配偶)的溫柔是做ㄤ(先生)的幸福
ㄤ賽(先生)的雙手是全家的依靠。
生活若有佛法,全家就笑哈哈
你我若要快樂,人間佛教嘛就要來行(走)
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123  RX_WLY.mp3  下載 4,118 KB 5分 (融熙居士)77911融熙居士2008/9/2
無漏巖 詞/寒山詩 曲/融熙 282.無漏 283.戒體

寒山無漏巖,其巖甚濟要。八風吹不動,萬古人傳妙。
寂寂好安居,空空離譏誚。孤月夜長明,圓日常來照。

我自遁寒巖,快活長歌笑。虎丘兼虎谿,不用相呼召。
沙門不持戒,道士不服藥。自古多少賢,盡在青山腳。

閑來翻看寒山詩 無漏山巖千古奇
不用招呼本來具 說與智慧朋友知--融熙 寫
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124  RX_LSYU.wmv  下載 16,075 KB 5分16秒 (融熙居士)2093186融熙居士2010/9/6
廬山煙雨 (東坡四偈) 曲/融熙 唱/丹俐

http://www.tudou.com/programs/view/AfY2PxWhrfs/

宋。蘇軾。觀潮

廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
及至到來無一事,廬山煙雨浙江潮。

東坡宿東林寺偈

溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。
夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。

畫布

素紈不畫意高哉,倘著丹青墮二來;
無一物處無盡藏,有花有月有樓台。


題西林壁   宋 蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
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125  RX_XFJLG.wmv  下載 21,906 KB 5分4秒 (融熙居士)174614融熙居士2010/9/6
西方極樂國 詞/妙慧.融熙 曲/融熙
詞源/ 阿彌陀佛經.稱讚淨土佛攝受經 http://www.tudou.com/programs/view/b_jHk3A0Ltg/

1.
西方一世界,佛說極樂國,黃金為鋪地,一切七寶合;
國無三惡道,無八苦憂愁,大地淨平整,化身心調柔。

物物會發光,無晝夜黑暗,黃金樓閣七寶成,八功德水妙無邊;
七寶羅網樹,共命鳥莊嚴,風吹樹鈴百樂響,演奏菩提微妙音。

2.
飲食自得意,百味自調和,各各無量壽,紫磨金色身;
若人來此界,皆得不退轉,若人欲來此,須念彌陀佛,

淨信善男子,得聞極樂國,至少一日一夜間,繫念佛國眾莊嚴。
是人臨命終,佛接引圍繞,慈悲加佑令心不亂,捨命即生極樂國

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 。
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126  RX_TNSH.wmv  下載 19,491 KB 4分35秒 (融熙居士)17360融熙居士2010/9/6
天女散花演佛法 詞/維摩經 曲唱/融熙

南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩
南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩

維摩文殊演大法 天女散花供眾家
花至菩薩皆墬落 花至聲聞黏驚訝
神力去花花不去 故道此花不如法
天花本是無分別 自生分別仁者差

有所分別不如法 無所分別是出家
人若畏時非人趁 畏生死者五欲加
結習未盡天華著 結習已盡無自他
任運色聲香味觸 自心清淨吉祥家

附註..
結..貪瞋癡慢疑,根本無明。屬三界一念無明。
習..習性障礙,更深層的無明,歸屬無始無明。


維摩詰所說經觀眾生品第七
 時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現其身。即以天華散諸菩薩大弟子上。
華至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時天女問
舍利弗。何故去華。答曰。此華不如法是以去之天曰。勿謂此華為不如法。所以者何。
是華無所分別。仁者自生分別想耳。若於佛法出家有所分別為不如法。若無所分別是則
如法。觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。譬如人畏時非人得其便。如是弟子畏生死故。
色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。
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127  RX_CSZFMH.wmv  下載 19,074 KB 6分18秒 (融熙居士)199211融熙居士2010/8/7
稱頌諸佛名號.詞出/地藏菩薩本願經.佛號
曲/融熙.演唱/林月娥. 廖孝瑜/編曲 詞/沈文輝 發起97.11

1.
南無無邊身如來,     南無寳性如來,
南無波頭摩勝如來,    南無師子吼如來,
南無寳勝如來,      南無寳相如來,
南無袈裟幢如來,     南無大通山王如來,
南無師子奮迅具足萬行如來,南無一切智成就如來
南無覺華定自在王如來,  南無清淨蓮華目如來

2.
南無淨月佛,       南無山王佛, 
南無智勝佛,       南無淨名王佛,
南無拘留孫佛,      南無毗婆尸佛,
南無智成就佛,      南無無上佛,
南無妙聲佛,       南無滿月佛,
南無阿彌陀佛,      南無月面佛
南無地藏菩薩,      南無釋迦牟尼佛
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128  RX_FTSBJ02.mp3  下載 1,309 KB 3分43秒 (融熙居士)132614融熙居士2009/7/8
佛陀送別偈3 音樂 詞/佛經  曲/融熙

(前十六句出法句經。後十四句出四分律。
     皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。)  
1。
命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死
從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止
是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 
終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪

2。
生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為
一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 
隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

融熙 敬上
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129  RX171_MRCHW.mp3  下載 4,638 KB 4分57秒 (融熙居士)228914融熙居士2009/8/29
每日懺悔文 詞/傳統八十八佛中懺悔文 曲/融熙居士 唱
http://mymedia.yam.com/m/2865461
1.
弟子 (唱自己名字) 至心懺悔 自無始來 造諸惡業
動身口意 無惡不作 身業不善 行殺盜淫 行殺盜淫
口業不善 妄言綺語 惡口兩舌 意業不善 起貪嗔癡

犯諸禁戒 作不律儀 自作教他 見聞隨喜
如是身罪 無量無邊 今日披陳 發露懺悔 發露懺悔
唯願三寶 同賜哀憐 令我罪根 一念霜融 悉皆清淨

2.
每天都是 新生的開始 我佛前合掌 懺悔祈願
禮敬諸佛 感恩大眾  學習慈悲  給人歡喜 安樂方便
斷除我見 念佛參禪  次第前進  每天都是 新生的開始

回向文..
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

註..
大家好..阿彌陀佛.最近想寫,每日懺悔文,每日發願文.
上午重新配唱,懺悔文.佛號取舊歌曲*寒夜念彌陀*
回向文取 *延命十句觀音經*
佛弟子.也請隨緣.每日懺悔.每日發願.聽唱一次.
融熙 敬上
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130  RX116_HSXD02.wmv  下載 22,335 KB 5分38秒 (融熙居士)14650融熙居士2010/1/16
116.回小向大 MTV 詞、曲:融熙居士 91.10.23
http://mymedia.yam.com/m/2970045
1.
流浪的人兒 乘就寶船 到達了彼岸
寂靜的天空 停止的意向 不再有風浪
解脫的聖者 定慧等至 到達了彼岸
解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定
無色三摩提 受想悉寂滅 解脫境地
同佛一般 解脫境地 同佛一般

我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有
我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃

2.
聲聞的聖者 依法托缽 如是的思量
眾生的大恩 父母的長養 如何能回向
解脫的聖者 久滅意根 到達了化城
解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
為什麼我 解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣
金色光明面 八十種好 盡於未來
演說無上道 盡於未來 演說無上道

回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見
回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見

3.
解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道
高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心
解脫的聖者 活起意念 菩提道上行
學佛的聖者 五十三參 如是的增上
想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘
六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道
盡於未來 學習無上道

華光如來 華光如來 華光如來 華光如來
華光如來 華光如來 華光如來 華光如來

註..自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明.
二乗聖人*回小向大*的心情轉變.他們已伏斷一念無明.
但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心.
而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.經五十三參.方成佛..
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131  RX115_SGLH.wmv  下載 33,531 KB 7分8秒 (融熙居士)160536融熙居士2010/1/16
115.四果阿羅漢MTV 詞曲唱 /融熙正富 琵琶/方敏真
http://mymedia.yam.com/m/2965491

1.
流浪的人兒 尋尋覓覓  人生的真諦
無明所蓋  愛欲我執  輪迴在生死地
我佛大沙門 常作如是說 因緣生滅 無常無我
辭親出家  斷欲出愛  識自心源
內無所得  外無所求  無相無願空
解脫初果  斷除我見  疑見戒禁取見
斷三缚結  不墮惡趣  初果須陀洹(見地)

2.
初果的聖人 捨凡入聖  煩惱漸輕微
斷除我見  身見疑見  創始證無為
緣塵及身見 今者乃知非 七反人天 趣寂不知歸
辭親出家  斷欲出愛  識自心源
內無所得  外無所求  無相無願空
解脫二果  薄貪嗔癡  名為斯陀含
欲界貪愛  轉為淡薄  薄地斯陀含

3.
二果的聖人 邁向三果  求斷五利使
欲貪永斷  次除瞋結  不復起現行
色界身我見 今者乃知非 如理作意 故名慧解脫
永除煩惱  長辭後有  無我復無人
境亡心滅  不復貪瞋  翛然獨任真
解脫三果  斷五利使  名為阿那含
色界貪愛  嗔妄遠離  離地阿那含

4.
三果的聖人 邁向四果  求斷五鈍使
貪嗔癡愛  掉舉慢結  不復起現行
無色界身我見今者乃知非 九次第定 故名俱解脫
永除煩惱  長辭後有  無我復無人
境亡心滅  不復貪瞋  翛然獨任真
解脫四果  斷五鈍使  名為阿羅漢
三界貪愛  癡慢永斷  無學阿羅漢(畢地)

備註..
初果所斷之煩惱為三縛結,即是我見、疑見、戒禁取見;
二果所斷煩惱為減低欲界煩惱之貪著,令貪瞋痴淡薄,名為薄貪瞋癡;
三果所斷煩惱為五下分結,即是欲貪、瞋恚、我見、戒禁取見、疑見;又稱五利使.-身.邊.邪.見.戒
四果所斷煩惱為五上分結,即是色界貪、無色界貪、掉舉、慢、無明。又稱五鈍使.-貪.嗔.癡.慢.疑
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132  RX148_CSHMM02.wmv  下載 19,335 KB 4分40秒 (融熙居士)152723融熙居士2010/1/16
148.禪思還滅門mtv 詞曲 / 融熙 琵琶/方敏真 97.4.2
http://mymedia.yam.com/m/2976713

日出日落花開花謝  又是楓葉舞
緣覺聖者禪思因緣  為何世間苦
無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死

此有故彼有     此無故彼無
輪迴流轉門     十二因緣足 
禪思還滅門     莫再輪迴苦
禪思還滅門     莫再輪迴苦 

緣覺禪思我見除   一觸即止愛取無
齊識而還不過彼   還滅十因任孤獨
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133  RX109_SXRY02.wmv  下載 24,046 KB 5分24秒 (融熙居士)14530融熙居士2010/1/16
109.三心二意mtv 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱

南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
1.
你我都有 三心二意   三心二意 成就解脫道諦
一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到化城地  無常無我 涅槃寂靜

2.
你我都有 三心二意   三心二意 成就 佛菩提
一心一意 明見真如心  漸斷無明 成就菩薩行
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到無垢地  三大僧劫 究竟圓明

3.
恆而不審 第八賴耶心  恆審意根 有覆無記性
意法為緣 意識分別心  三心二意 成就一佛乘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到佛地   真常無垢 常樂我淨
註..
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134  RX232_QYLH.mp3  下載 4,049 KB 4分19秒 (融熙居士)17121融熙居士2009/8/29
七月流火普渡燈 詞曲/融熙居士98.9.4

七月流火照眼明 點點寒光暑氣侵
中元祭祖安孤魂 家家戶戶夜掛燈
佛道三聖解倒懸 慈悲喜捨濟幽冥
開我焰口能吞物 珍饈百味盂蘭盆

點燈添丁添福壽 盞盞希望盞盞明
陰光普照佛光亮 從此人間多溫情
幽冥開解登極樂 陽間節慶鬧紛紛
浯島流火照千古 菩提心燈渡眾生

註..七月流火.一詞有三意.
1.
「流火」指的是別名「大火」的「心宿二 」(天蠍座α星)向西方沉落地面。這時候天氣由熱漸漸轉涼了。詩經說,七月流火,九月受衣。比喻天氣漸涼。
2.
現在人以國曆為主,七月放暑假正熱,所以習慣說七月流火,天氣好熱。
3.
此歌曲以金門風俗來說明人間佛道的慈悲心.金門-七月流火普渡燈,農曆七月,是最慈悲的月。
金門習俗,每年農曆七月家家戶戶裝置「普渡燈」並舉行普渡儀式,祭祀無人供奉的好兄弟。十五日時則舉辦「中元普渡」,除了祭拜祖先之外,同時也把孝心與愛心普施給往生先民,而這種結合佛、道教與民間信仰的祭典,充滿了推己及人的博愛精神。

「普渡燈」,所謂「菩提心燈渡眾生、浯島流火照千古」,夜間點明為停留世間的好兄弟引路,是最慈悲的燈,為農曆七月的金門夜帶來與其他不同的景觀。

「普渡燈」通常在初一時掛起,卅日時收下,但是限在金門某些街道上幾乎全年可以看到掛在門口的燈。金門地區傳統的「普渡燈」樣式簡單,寫有〈詩經.七月〉中「七月流火」的字句。
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135  RX228_.BSDCS.mp3  下載 4,690 KB 5分 (融熙居士)33172融熙居士2009/8/29
228.不死的傳說 融熙/詞曲 98.8.25

你從那無始路途而來 執藏著亙古的塵埃
你張開無著的雙手  無私的擁抱執持我

輪迴路流轉千世萬載 你總是無言也無語
你默默承受愛別離  是真正不死的傳說

風風雨雨多少年   我在風雨中等你
山山水水繞千遍   我在選佛場找你

聽說你有雙具性   不生不滅不增減
是空不空如來藏   我在日夜找尋你
是空不空如來藏   我在日夜找尋你

雖說我不相續    一生一世一蹤跡
但是你永恆在    卻是無言也無語
找尋著你參究著你  生命的真諦
找尋著你參究著你  生命的真諦

(心經)
不生不滅不垢不淨  不增不減
是故 空中無色   無受想行識
無眼耳鼻舌身意   無色聲香味觸法
無眼界       乃至無意識界
無無明       亦無無明盡
乃至無老死     亦無老死盡

註..此歌曲我非常喜歡,久聽不厭.你我也學習參禪找心。請與歌曲【如來藏它】參看.
1.你我皆有不死的本心,稱為如來藏心,是恆而不審的第八識阿賴耶識心。
2.雖說我不相續,一生一世一蹤跡 ,比喻每一世的意識心,都是全新的,每一世都不同。
3.禪師古德說: 十方同聚會,各各學無為,此是選佛場,空心及第歸。選佛場是參禪佛殿。
4.不死的傳說,就是心經的後半部,說如來藏心,此心本具有雙俱性,不生不滅,是空不空如來藏。
此心乃至無老死,亦無老死盡,故說不死的傳說,對你我現在是傳說,但它永恆真實存在。 七住菩薩正知,空有不二,才稱為不退菩薩,明心菩薩。

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136  RX224_WWSJX.mp3  下載 5,406 KB 7分41秒 (融熙居士)14421融熙居士2009/8/29
無我四加行. 曲/融熙 辭/經本 讀書筆記 98.8.3
1。
菩薩資糧位 修順解脫分
求真見道位 住於唯識性
由修四尋思 證得四如智
無我四加行 菩薩須陀洹

2.
無我四加行 雙印二取空
能取七轉識 所取六塵境
印前所取空 順後能取空
安忍二無我 故立印順名 

3。
名義有自性 差別實假有--(四尋思.名.名義.名義自性.名義自性差別.)
四智相分別 正智依真如
名為遍計性 相是依他起 
尋思四如智 方能我見除

4。
名從於相生 相從因緣起 
此二生分別 諸法性如如 
於斯善觀察 是名為正智
名相二俱遣 是為第一義-(密嚴經-四如實智.相.分別。正智.真如.)

5。唯識論文。。
菩薩於定位 觀影唯是心-(煖)四加行
義相既滅除 審觀唯自想-(頂)
如是住內心 知所取非有-(下忍)
次能取亦無 後觸無所得-(世第一 上忍)


6。唯識第27,28頌
現前立少物 謂是唯識性
以有所得故 非實住唯識
若時於所緣 智都無所得
爾時住唯識 離二取相故

註..
此歌曲請與歌曲【十八界觀行歌】一起觀行學習.曲風也相同,此網站有。
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137  RX226_CLCT.mp3  下載 3,722 KB 3分58秒 (融熙居士)13021融熙居士2009/8/29
225.吃了秤鉈鐵了心 詞曲 /鄭銘富 98.8.12

吃了秤鉈鐵了心 不認覺知心為真
見聞覺知七轉識 色聲香味六塵境
印前所取本是空 順後能取也是空
印前順後二無我 是謂初果四加行


吃了秤鉈鐵了心 不認覺知心為真
一念不生非真如 參禪學人要分清
學道之人不識真 只為從前認識神
無始劫來生死本 癡人認作本來人

長沙招賢大和尚云:
學道之人不識真,只為從前認識神;
無量劫來生死本,癡人認作本來人。

註..
1.
識神.就是意識覺知心.是眾生造善造惡的生死根本,眾生無明卻誤認此心為參禪的真如心
2.
此歌曲請與【無我四加行】共同研究。
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138  RX_YMSJGY03.wmv  下載 18,794 KB 5分57秒 (融熙居士)21732融熙居士2009/8/29
延命十句觀音經MTV 詞/傳統 曲/融熙 編曲/廖孝瑜 林月娥/演唱拍攝

南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法僧緣
常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心 念念不離心 (唱誦2遍)

間奏

南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心 念念不離心

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
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139  RX_BSHY.mp3  下載 2,253 KB 3分12秒 (融熙居士)103813融熙居士2009/7/8
不受後有智 辭源/勝鬘經 曲/融熙
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1。
無上調御佛世尊 降伏五魔超世間
一切眾生所瞻仰 得不思議真法身
爾焰無礙法自在 具足十力最勇猛
昇於第一無畏地 不受後有智獅吼

2.
無邊不斷稱究竟 究竟法身是佛身
二乘雖度生死海 自知盡智入化城
有所煩惱仍未斷 有所餘法仍不明
向大頓悟無生智 五分法身次第成

註..
1.
不受後有智.有二.是佛陀與二乘阿羅漢;但是只有成佛才是真正完全不受後有.的金剛之身,阿賴耶識已經完全清淨,稱為無垢識.。請參考。降伏五魔歌。
2.
二乘阿羅漢,雖有不受後有智,但仍有上煩惱所知障無明不知不証,仍有習氣未斷.只是断除此世的五蘊身心,所以需要進一步,回小向大入大乘,向大頓悟無生智,才能進入菩薩五十二階段,次第成就五分法身.

3.無邊不斷稱究竟.如來即法身。得究竟法身者。則究竟一乘。究竟者即是無邊不斷。---如來法身.無有邊際,永無斷滅.

勝鬘經..一乘章第五.
世尊。不受後有智有二種。謂如來以無上調御。降伏四魔出一切世間。為一切眾生之所瞻仰。得不思議法身。於一切爾焰地得無礙法自在。於上更無所作無所得地。十力勇猛昇於第一無上無畏之地。一切爾炎無礙智觀不由於他。不受後有智師子吼。

世尊。阿羅漢辟支佛。度生死畏次第得解脫樂。作是念。我離生死恐怖不受生死苦。世尊。阿羅漢辟支佛觀察時。得不受後有觀第一蘇息處涅槃地。世尊。彼先所得地。不愚於法不由於他。亦自知得有餘地。必當得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。
聲聞緣覺乘皆入大乘。大乘者即是佛乘。是故三乘即是一乘。得一乘者。得阿耨多羅三藐三菩提。阿耨多羅三藐三菩提者。即是涅槃界。涅槃界者即是如來法身。得究竟法身者。則究竟一乘。無異如來無異法身。如來即法身。得究竟法身者。則究竟一乘。究竟者即是無邊不斷。
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140  RX_LLDCX03.wmv  下載 27,687 KB 5分42秒 (融熙居士)19010融熙居士2009/8/29
地藏本願心MTV (台語) 詞源/地藏經 曲/融熙 林月娥/演唱 編曲/廖孝瑜


南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
1. 
閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入 
地獄極苦  無間重罪  你我眾生 當起大畏怖 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
但於佛法中 行少許善  承佛威力 捨離三惡報

2.
心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 
你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦 
地獄極苦  人天勝妙樂 止惡向善 奔向光明路 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
孝心度先亡 滅罪升天堂 慶生度亡 宣揚地藏王

2.
若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 
罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空 
心亡罪滅  兩俱空  是則名為 真懺悔 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
勤修戒定慧 永離三途苦 歷代先亡 同生極樂國

**版主..抱歉我上傳錯了..請將此歌曲與已經上傳的.地藏本願心MTV檔案..兩檔案交換.
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