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1881　 RX_YZXH.mp3 　下載	4,621 KB　4分55秒　(融熙居士)	825	0	融熙居士	2007/11/2
依真修幻. 融熙/詞曲 廖孝瑜老師/編曲 融熙/演唱 電腦自錄音 南無清淨法身佛 　南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 　南無清淨法身佛 　南無清淨法身佛 一. 世間多少悲歡離合 　幾許相思煩憂 都是幻心幻覺起 　都是幻心幻覺起 因緣生滅五陰積聚 　以幻修幻自淨其意 善用意識心所善十一　幻華雖滅 空性不壞不壞 阿羅漢道 涅槃無餘 南無無量壽意根佛　　南無無量壽意根佛 南無無量壽意根 南無無量壽意根　南無無量壽意根佛 二. 生老病死憂悲苦　　　無明行識緣名色 都是幻心幻覺起 　都是幻心幻覺起 因緣生滅五陰積聚　　以幻證真依真修幻 善用意識自淨其意 　留惑潤生 上求下化佛菩提 菩薩道上 精進不放逸 善心所（11）有信、有慚、有愧、無貪、無瞋、無痴、 　　　　　 精進、輕安、不放逸、行捨、不害。 註．． 1.第一段是說.依著本有的真實如來藏心.本具清凈無我無非分別的空性心.. 以幻化的意識心.了知缘起性空本來無我的正知正見.來修正自己幻化的意根, 而達到淨化意根,斷除一念無明,成就清淨善法..成就阿羅漢道解脫道. 2.第二段歌詞說.依著本有的真實如來藏心.本具清凈無我無非分別的空性心.. 以幻化的意識心.了知緣起性空本來無我的正知正見.來修正自己幻化的意根, 而達到淨化自我,淡薄貪嗔癡.因信佛所說.眾生本具如來智慧德相的真如心. 並進一步.參禪找心.斷除無始無明.而明心見性.成就菩薩道.直到成佛.. 3.我們生生世世．都是相同的恆審意根．直到成佛意根相同．所以稱之． 南無無量壽意根佛．修行要善用．善心所１１．讓意根意識動身發語． 都與善１１相應．變成好的習慣．就能培養好的善根．作個世間好人， 或上求天人福報，進而學習出世間法．解脫道與菩薩道． 融熙 敬上
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1882　 RX_YSTLN.mp3 　下載	3,951 KB　4分14秒　(融熙居士)	823	0	融熙居士	2008/9/1
音聲陀羅尼 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2221278 佛經 -諸行無常經--讀後心得 1. 一切音聲攝入心　根塵境界六識生 賴耶大種起變現　都是自心所現影 稱譏毀譽利衰苦　末那無明起貪嗔 六識法種無自性　我見分別惱不平 2. 貪嗔痴慢婬欲性　諸法無二等虛空 其性涅盤同解脫　都是賴耶大種生 無相無願無作者　法爾如此本清淨 眾生我見妄分別　不離有我造業行 3. 此是音聲非音聲　隨順眾生說幻名 遠離徧計所執性　依他起性本圓明 大道無二法平等　心智一體豈相鄰 八風不動隨緣轉　知幻即離細觀行 註.. １.天地一體,不能只要地,不要天，生死與涅盤同源。不能斷生死，趣向涅盤。 如此是.阿羅漢.不是學佛人.貪嗔癡與清淨法，也是阿賴耶識所流注的法種 子。其法性等同解脫。但是。你我有我見我執者。在其中分別再遍記執性， 而生起貪愛嗔恨。而掉入輪迴惡業中。 2.語言影像.任何外六塵.都是經過自己六根的攝取後.再流注出.六識種子. 而起分別了知.所以一切萬法,都是自心所變現…沒有 好與壞..只有. 分別了知.. 但是如果因此情境,而升起貪嗔痴妄想情緒,就是掉入我見 我執,所以菩薩12因緣法. 一觸即止.煩惱不生. 3. 三界唯心 萬法唯識 ,一切自心所生出..所以在依他起性上.遠離徧計執性. 當下就是圓成實性.一切萬法 本來都是 圓成實性.都是法性 空性.你我莫要 掉入自己我執我見的遍計執性中.而起煩惱. 是此歌曲的.學習重點.
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1883　 RX_UJJJS.mp3 　下載	4,091 KB　4分23秒　(融熙居士)	819	0	融熙居士	2008/9/2
圓覺經 偈頌 融熙 /曲唱 敏真/琵琶 http://mymedia.yam.com/m/2202846 爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。 1. 　普賢汝當知　　一切諸眾生　　 無始幻無明 皆從諸如來　　 圓覺心建立　　猶如虗空華　 　依空而有相　　空華若復滅　　 虗空本不動　　幻從諸覺生　　 幻滅覺圓滿　　覺心不動故 2. 　若彼諸菩薩　　及末世眾生　　 常應遠離幻　　諸幻悉皆離　　 如木中生火　　木盡火還滅　 　覺則無漸次　　方便亦如是 空花從妄有 幻覺依幻滅 菩薩幻修幻 空性不斷滅---我補寫入四句..以滿歌詞. 圓覺經--世尊與12大菩薩.的討論.你我應學習.
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1884　 RX_RLHSS.mp3 　下載	2,111 KB　4分8秒　(融熙居士)	816	0	融熙居士	2007/12/25
融靈和尚頌 融熙居士 / 詞曲彈唱.音質差請包涵 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心淨律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 註.. 一..大嶼山觀音寺住持融靈法師; 現年八十多歲，身體健壯.,是我朋友的皈 依師父.我興起寫作此歌,作為引導自己修行目標，也讓朋友常常無法隨時親 近師長的仰慕之情，得到師恩的慰藉。 二．融靈和尚頌　歌辭解釋 －第１段 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心浄律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 融靈法師是彬彬有禮的謙和君子，具有儒家仁恕溫良恭敬，謙和禮讓的美 德。佛門三千威儀，八萬細行，表現於行住坐臥四威儀中，是道德與智慧的 無言之教，能啟發有情之信心。佛道中以契入本具清淨的真如心為禪門，以 念佛淨念相續，一心不亂為方便，戒律儀軌來規律色身，藏六如龜，防意如 城。佛法是成佛之法，以華嚴經入自心法界品，行五十三參歷經三大僧劫， 其實不出自心普賢的一真法界本體。 　　具有此功德者，能領導群倫做眾生離苦得樂的慈悲領航。法師青年時期， 曾參訪修學曹溪南華寺，在雲飛真月明。松動萬壑清時節，禮拜祖師，內心有 省，皈依真如無生忍，觀照起甚深般若。隨著時代的動亂，雲水漂泊，往來於 泰國，無我性的薩婆心海隨緣不變，不變隨緣，隨順眾生及1949年來港，與海 山老法師因學習華嚴經結下法縁於大嶼山觀音寺，並紹繼住持興建觀音寺與三 寶殿。真是遠接南海普陀靈感觀音，近承曹溪臨濟法脈，為正法續佛慧命，延 續智慧燈明。 第２段． 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 　　法師皈依徒眾千千萬，道交感應知音眷屬更是不可數，引導大眾了知， 恆而思量的意根心是自作自受，與異作異受的五蘊身是縁起性空的，是苦空 無常無我，進而觀行斷除我見我執，信受佛偈，諸惡莫作，眾善奉行，自淨 意根，直到成佛的意根我不再改變，稱之常樂我凈涅槃四德。首先要漸滅七 轉識心的一念無明貪嗔癡，成就無我的解脫道初果，薄貪嗔痴二果，進而信 受奉行金剛經法，依著相似智慧精進三學做道糧，再發心參禪相應無始無明 ，融通萬法真如現，是為明見本心，本心是無四相，無人相我相眾生相的金 剛心，是靈知不昧的涅槃妙心，依著無我的金剛心，來行戒定慧三無漏學， 自然積集清淨無漏的一切有為法，成就菩薩圓滿資糧，但是菩提自性本來無我， 在聖不增，在凡不減，聖凡同性，不生不滅，永遠都是不作不受自在清淨， 希望發大心的有情薩埵都能，明見本心學法有益，也藉由心外淨土極樂 世界，進而圓滿菩薩的成佛之道。
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1885　 RX_ZMDSXXR.MP3 　下載	2,670 KB　3分16秒　(融熙居士)	809	0	融熙居士	2006/6/20
咱們都是修行人 (台語) 融熙/詞曲 慈慧寺合唱團/陳賢銘老師演唱 咱們都是 修行人　 修行要 契入本願心　 不要執著 咱們的身心 不要執著 世間的名 萬相事物 皆生滅　 執著非修行 靜定生慧 因緣契佛性　 活活潑潑 創造人生 建立自己 心靈工程 速成非是真 盡未來際 修行無止境 咱們都是 修行人　 修行要 發菩提心　 打開心窗　接納一切境　 自然自在 意識無定型 活在當下 天真應物　 隨心不踰距　靜定生慧　因緣契佛性　 活活潑潑 創造人生 建立自己 心靈工程　速成非是真　 盡未來際 我是修行人 註： 1.此曲以南胡創作，是歌仔戲曲風，希望每個人建立屬於自己的修行方式， 稱為心靈工程以契入佛心。如：參佛、念佛、拜懺、讀經、持咒…等。 2.當然修行是.永無止盡.所以發願 *盡未來際 我是修行人* 3.今由慈慧寺合唱團.李燕貞老師彈奏.陳賢銘老師演唱.是合唱團的教唱曲.
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1886　 RX_FSWB.mp3 　下載	1,969 KB　3分47秒　(融熙居士)	805	0	融熙居士	2008/9/2
佛身無病 詞 /維摩經 曲 /鄭銘富 http://mymedia.yam.com/m/2153859 佛身無病　金剛之體　　諸惡已斷　眾善普會 佛身無漏　諸漏已盡　　佛身無為　不墮數趣 轉輪聖王　福少尚無病　如來福慧　無量普勝 如來之身　即是法身　　示現人間　非思欲身 不動地前才捨藏　金剛道後異熟空 大圓無垢同時發　普照十方塵剎中--八識規矩頌 三大僧劫修福慧　十地究竟證三身 為欲證得圓滿智　菩薩善修於萬行
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1887　 RX_CSHMM.mp3 　下載	2,450 KB　4分40秒　(融熙居士)	802	0	融熙居士	2008/6/3
禪思還滅門 詞曲 / 融熙 自彈唱 97.4.2 http://mymedia.yam.com/m/2001977 日出日落花開花謝　　又是楓葉舞 緣覺聖者禪思因緣　　為何世間苦 無明行識名色緣六入　觸受愛取有生老死 此有故彼有　　　　　此無故彼無 輪迴流轉門　　　　　十二因緣足　 禪思還滅門　　　　　莫再輪迴苦 禪思還滅門　　　　　莫再輪迴苦　 緣覺禪思我見除　　　一觸即止愛取無 齊識而還不過彼　　　還滅十因任孤獨 註文 1.十二因緣流轉門.輪迴門-- 無明 行 識 名色 緣六入　觸 受 愛 取 有 生 老死-12支.12因緣中.此 識支..是中陰身入胎的識心..是.第8識心與7意根心. 是名色的名. 2.還滅門--齊識而還不過彼-- 雜阿含經選要：287 (19頁)287 經 如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時、世尊告諸比丘：「我憶宿命，未成正覺時，獨一靜處，專精禪思，作是念： ………..我作是思惟時，齊識而還，不能過彼：謂緣識名色，緣名色六入處， 緣六入處觸，緣觸受，緣受愛，緣愛取，緣取有，緣有生，緣生老病死、憂悲惱苦， 如是如是純大苦聚集。 我時作是念：何法無故﹝則﹞老死無？何法滅故老死滅？ 即正思惟，生如實無間等：生無故老死無，生滅故老死滅。 如是.死老.生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。--共10支. 3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18 界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生 不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.
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1888　 RX_LNFM.mp3 　下載	3,198 KB　3分26秒　(融熙居士)	801	1	融熙居士	2008/9/2
六念法門 融熙/詞曲 自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2217142 1. 六念法中有正知　念茲在茲要憶持 念佛法僧施戒天　知恩報恩深禪思 念佛功德持名號　道品百法不忘失 隨聲聞僧証涅槃　隨菩薩僧証真如 2. 財施法施無畏施　六度成就首佈施 戒是無漏功德本　清淨戒體愛取無 福報生天世間主　解脫天是任孤獨 第一義天証般若　六念法門是總持 融熙　讀書筆記 註.. 1.學佛是記住任何一法,成就一切種智,讓自己的念心所成就,所以不可以說 學佛是*故意忘記*世間的一切煩惱與快樂,是要暸知一切法都是自己心識 所變現.本來無苦無樂.但確實成就智慧能破五魔,所以說學佛有法喜法樂. 2.六念法門要學習,時時記住念茲在茲.憶持不忘.就能成就功德. 3.念佛.法 僧 施 戒 天 稱為六念法門.你我要知恩報恩深思禪思. 4.念佛功德.或持佛名號念佛等.三十七道品百法明門要牢記不忘失. 菩薩要學到.千法.萬法.等 5.念僧尊重僧人.隨聲聞僧學習可以証得無餘涅槃.隨大乗菩薩僧証真如. 明法界實相 . 6.財施法施無畏施,六度成就首佈施.念佈施.成就一切功德.重佈施開始. 7.戒是無漏功德本.清淨戒體愛取無.持戒念戒.讓自己清靜少犯戒. 8.念天有4種,一.福報生天,為天人.二.有好福報也做世間君主.或總統 三.解脫天是任孤獨的聲聞阿羅漢人.斷除五陰18界.只剩下真如心獨自在. 稱為任孤獨. 四.第一義天証般若.証得生命實相明心的人.稱為第一義天.你我六念法門 也是總持學習. 融熙 敬上
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1889　 RX_LPSZG01.mp3 　下載	1,582 KB　4分51秒　(融熙居士)	799	0	融熙居士	2006/7/29
老菩薩之歌 [國語] 詞曲/融熙 自彈唱 90.04.18寫 (生日祝壽曲) 1.老菩薩啊　　老菩薩啊 人生路途　走一半 兒女長大　　已成家　　這時心頭　尚快活 祝福你啊　　祝福你啊　祝福你 福慧增長 祝福你啊　　祝福你啊 觀音菩薩　相伴在身邊 2.老菩薩啊 　老菩薩啊 半生為寺　來打拼 內內外外　　功勞大 　這時安心　念佛歌 祝福你啊 　祝福你啊 祝福你 　 健康吃安樂 祝福你啊 　祝福你啊 觀音菩薩　相伴在身邊 3.阿彌陀佛　　阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 　阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 祝福你啊　　祝福你啊　老菩薩 大家祝福你 祝福你啊 　祝福你啊 觀音菩薩　相伴在身邊 註.. 東山龍山寺， 慈慧寺,皆有多位老菩薩,為寺犧牲奉獻，我很感恩思念 , 相信每一座寺廟 , 皆有任勞任怨的老菩薩們,僅以此歌獻給他們, 祝福老菩薩們,平安吉祥.福慧增長.
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1890　 RX_SYBX.MP3 　下載	2,004 KB　4分17秒　(融熙居士)	797	13	融熙居士	2006/5/31
燒一把香給十方的人 融熙/詞曲 未編曲.自彈唱音質差. 燒一把 最好的香呀香 給十方的人呀人　 年年日日 祈禱著 人人平安吉祥　 無明的我 在懺悔中　 如是的發露　 祈求　祈求　願離無明貪瞋痴　 祈求　祈求　願離無明貪瞋痴 百年三萬六千日　蝴蝶夢中度一春　蝸牛角上名利爭　五蘊山頭失寸心 註： 此曲以燒香為功課，禮敬十方為對象，懺悔發露反省，願離無明貪瞋痴， 願人人平安吉祥，皈依三寶，醒悟戲夢，體解空性真心，早成佛道。 融熙　敬上　 90.10.31寫
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1891　 RX_WLY.mp3 　下載	4,118 KB　5分　(融熙居士)	791	11	融熙居士	2008/9/2
無漏巖 詞/寒山詩 曲/融熙 282.無漏 283.戒體 寒山無漏巖，其巖甚濟要。八風吹不動，萬古人傳妙。 寂寂好安居，空空離譏誚。孤月夜長明，圓日常來照。 我自遁寒巖，快活長歌笑。虎丘兼虎谿，不用相呼召。 沙門不持戒，道士不服藥。自古多少賢，盡在青山腳。 閑來翻看寒山詩 無漏山巖千古奇 不用招呼本來具 說與智慧朋友知--融熙 寫
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1892　 RX_PSSRS01.MP3 　下載	1,890 KB　2分18秒　(融熙居士)	788	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性. 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應. 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事. 融熙 敬上
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1893　 RX_LZSXX.mp3 　下載	3,793 KB　4分3秒　(融熙居士)	788	14	融熙居士	2008/9/1
了眾生心行　融熙 / 詞曲 笛唱　鳳凰颱風來 作 http://mymedia.yam.com/m/2281618 1. 眾生心行千萬千　輪迴三界心所緣 心行攀緣四空定　感得來世無色天 心行喜樂止觀定　感得色界四禪天 愛於五欲善清淨　投生欲界或人間 2. 貪嗔癡妄惡業重　三惡道果在眼前 二乘心行解脫道　十八界滅入涅盤 眾生心行真心了　四生六道隨變現 勸君發起菩薩性　感得佛土淨莊嚴 總綱.. 眾生心行真心了　了得心行業果生 四生六道隨變現　三界五蘊幻化影 勸君及早認識心　反聞自性破無明 五十三參佛道進　莊嚴佛土菩薩行 融熙　　敬上　　拜佛後 敬寫　９７.7.27
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1894　 RX_PSFY.MP3 　下載	3,028 KB　3分42秒　(融熙居士)	787	12	融熙居士	2007/4/11
菩薩法樂 詞/維摩詰經.菩薩品四 曲/融熙 吉他笛唱/未編曲 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 1. 菩薩常樂信佛 菩薩樂欲聽法 樂供養眾樂離諸欲 樂觀五陰如怨賊 觀四大如毒蛇 隨護道意 觀內入如空聚 饒益眾生 樂成就相好故 修諸功德 樂修無量道法 是為菩薩法樂 2. 菩薩樂廣菩提心 勤修六度波羅蜜 降伏眾魔斷諸煩 惱莊嚴道場樂淨佛國 樂聞深法不畏 樂三脫門 樂親近善知識 心喜清淨 樂將護惡知識 心無罣礙 樂修無量道法 是為菩薩法樂 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 註..此歌是看經筆記.歌詞是維摩詰經.菩薩品四.無盡燈之前的文句. 居士為天女們的開示,也是一切菩薩眾,所應遵循的修行安住法. 願你我都能得菩薩法樂.令一切眾生皆 [ 得法樂 ] 具足.
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1895　 RX_PSWHQ.mp3 　下載	2,496 KB　3分3秒　(融熙居士)	787	0	融熙居士	2006/12/30
菩薩問候曲 詞曲/ 融熙 95.12.30剛作剛彈唱 未編曲 你家住在哪一鄉 有著佛光照天上 到處充滿著智慧相 象安住菩提轉動心香 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛安樂鄉 啊 菩薩的精神 無私無我 德行最芬芳 你是哪裡的菩薩僧團 有著那熱誠和理想 為證佛道向前航 大家一起快樂成長 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛最健康 啊 問候你一句 色身安康否 道業精進否 眾生好度否 雪花片片一年到 彌陀聖誕梅花香 儲備道糧好回向 禮佛懺悔道業增上 啊 春天快到 萬象更新 安住菩提鄉 啊 問候你一句 攝心為戒 定慧等持 德行最芬芳 註..今年快已近尾聲,快速寫一曲**菩薩問候曲*問候佛學網站的菩薩們. 聽說法界菩薩相見面都是如此的互相問候,我們也一起來問候學習. 快速寫來.立即配唱.唱得不好.請多包涵. 融熙 敬上
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1896　 RX_PSJS.MP3 　下載	3,862 KB　3分42秒　(融熙居士)	787	0	融熙居士	2007/4/10
菩薩眷屬 詞/維摩詰經 曲/融熙 吉他笛唱 未編曲請包涵 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 1. 智度菩薩母　　方便以為父 　一切眾導師　　無不由是生 　法喜以為妻　　慈悲心為女 　善心誠實男　　畢竟空寂舍 　弟子眾塵勞　　隨意之所轉 　道品善知識　　由是成正覺 　諸度法等侶　　四攝為伎女 　歌詠誦法言　　以此為音樂 2. 　總持之園苑　　無漏法林樹 　覺意淨妙華　　解脫智慧果 　八解之浴池　　定水湛然滿 　布以七淨華　　浴此無垢人 　象馬五通馳　　大乘以為車 　調御以一心　　遊於八正路 　相具以嚴容　　眾好飾其姿 　慚愧之上服　　深心為華鬘 3. 　富有七財寶　　教授以滋息 　如所說修行　　迴向為大利 　四禪為床座　　從於淨命生 　多聞增智慧　　以為自覺音 　甘露法之食　　解脫味為漿 　淨心以澡浴　　戒品為塗香 　摧滅煩惱賊　　勇健無能踰 　降伏四種魔　　勝幡建道場 註..重看維摩詰經．也寫幾首歌曲．跟大眾結緣．也請一起來閱經感受． 　　維摩詰居士的菩薩智慧．他一直要把菩薩真如大法．送給聲聞人與大眾． 　　並非故意貶低二乘人．此歌詞是．維摩詰所說經佛道品第八中的詞句． 　　．唱的不好卻忙了一天的時間．請大家隨緣歡喜．
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1897　 RX_TMS.mp3 　下載	3,361 KB　3分43秒　(融熙居士)	781	0	融熙居士	2007/8/3
嘆蒙山 詞/詩鬼 2段詞融熙.唱.曲/融熙 琵琶/敏真 古箏/鄭翠如 「寂寂荒郊夢亦長，古今成敗懶思量； 野草鮮花捻多少，苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入，五更雞唱影形藏； 悔不當初修心地，致墮青山淚兩行。」--秀才詩鬼 蒙山再嘆影孤單 甘露風燈閃電光 六趣無處不是夢 法語聲聲悟真常 性朗心空意清淨 彌陀慈父大法王 接引菩薩伸招請 破顏微笑到蓮邦 ----融熙補寫 註 1.朋友傳來,宣化上人佛學問答錄中的一則故事.我認為詩文很好. 所以寫作此歌曲.並寫第2段詩文.大家聽聽.也學習發菩提心普渡眾生. 你我更要.早早學佛.莫待老來才學道 荒塚多是少年人. 2.問：中國叢林晚課時放蒙山餵鬼神。什麼是「放蒙山」？ 宣化上人：六祖大師叫惠明到袁州蒙山去住，惠明沒有即刻去，過了三年 之後才去住。 住在蒙山，他見這一個鬼，這個鬼生前是個秀才，秀才就 像現在的博士之類的， 但死了做鬼，他還儘作詩，看見惠明大師到那兒， 他就作了一首詩，說： 「寂寂荒郊夢亦長，古今成敗懶思量； 野草鮮花捻多少，苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入，五更雞唱影形藏； 悔不當初修心地，致墮青山淚兩行。」 他晚間唱這個詩，惠明大師聽見了就同他說法，把這個秀才超度托生去了， 所以就有放蒙山。這放蒙山，就是超度鬼的。
發行單位: 佛音樂雲工作室
1898　 RX_SSN.MP3 　下載	1,622 KB　3分28秒　(融熙居士)	779	0	融熙居士	2006/5/4
謝謝你讓我們相遇 融熙 /詞曲 自彈唱. 音質差抱歉 眾生說..　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你阿彌陀佛 古老的僧院有個老比丘 他點著香火度過春秋　 往來的過客禮僧拜佛　 他煮著茶水為你解渴 他煮著茶水為你解渴 佛說.. 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我成就福德 你們都是菩薩示現　 讓我累積福德因緣　 往來的過客未來的佛　 我當貢獻我的所有 我當貢獻我的所有 眾生說.. 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你阿彌陀佛 如此奉獻垂手已十劫　 他今依舊全年無休　 往來的過客無窮無盡　 他就是那位阿彌陀佛 他就是那位阿彌陀佛 註： 1.三世點香度春秋，過去諸佛如此。祖師們.如虛雲.惠能.等皆如此， 為眾生服務，累積福德因緣。待師如佛，不輕初學，安心為蛹，累積 福報功德.上求下化.等待開悟因緣.諸佛當年.在因地修行.也是如此的。 阿彌陀佛.在極樂世界.也為眾生泡茶.開示悟入.更高的佛法. 2.此歌曲.在寫我皈依師父.每天應對來來往往的過客.眾生需要什麼. 就給他什麼.從不疲厭.從不輕視初學.此歌曲.也獻給所有在寺廟為眾生 服務的寺眾.你們辛苦了… 融熙 敬上
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1899　 RX_RCZS.MP3 　下載	1,480 KB　3分10秒　(融熙居士)	775	0	融熙居士	2006/6/1
日出之聲　　融熙／詞曲　未編曲　　　自彈唱請包涵95.6.1 千山聳動　 萬水爭流　 萬物乍醒　 黎明初生　 嗡嘛呢 叭咪吽　 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽　 嗡嘛呢 叭咪吽 　 踏干尋之巔 覓無始靈泉　人生多少事　化作水流煙 註： 每一首歌的創作，都是曲調與詞意，在腦中已千迴百繞，不寫不快時。 才動筆寫出，此曲是感受，時光飛逝，宇宙奔流，就如同每天，日出時 的快速，千山聳動，萬水爭流，萬物乍醒，黎明初生，萬物甦醒，靜止 的意識，開始活動，念念生滅，也念念生緣處處，十類有情，經歷生老病死，浮世流轉，但也更有機會體悟生命，開悟解脫。空中有佛號自鳴，菩薩不時 呼喚，：　嗡 嘛呢叭咪吽　 嗡 嘛呢叭咪吽… 忽然想起，長沙禪師的詩偈．． 　　　　　滿眼本非色　滿耳本非聲　文殊常觸目　觀音塞耳根 　　　　　會三元一體　達四本同真　堂堂法界性　無佛亦無人 你我一生為名為利，勉強修行，修來得是會壞的．不修又不行．是否都如…… 　　　　　踏干尋之巔　覓無始靈泉　人生多少事　化作水流煙 　　　　　　　　　　　　　　　　　　融熙　敬上　90.08.21
發行單位: 佛音樂雲歌集52首
1900　 RX_BSHCH.mp3 　下載	4,151 KB　4分26秒　(融熙居士)	775	0	融熙居士	2008/9/1
冰水幻彩虹　詞曲／融熙 第二段詞/寒山 http://mymedia.yam.com/m/2198080 1. 伊人在何方　伊人在何方　在那天之涯 水之濱 日夜盼望著　歲歲年年　　人生境界何處去覓尋 天蒼蒼　　　野茫茫　　　浮雲蔽日繁華轉眼空 生也如夢　　死也如夢　　綠水青山有我幻彩虹 2. 欲識生死譬　欲識生死喻　且將冰水比冰水比 水結即成冰　冰消返成水　冰水無常是常皆如斯 已死必應生　出生還死　　死復還生 冰水不相傷　生死還雙美　冰水生死幻化如彩虹 寒山詩..第97首冰水 欲識生死譬　且將冰水比 水結即成冰　冰消返成水 已死必應生　出生還復死 冰水不相傷　生死還雙美 備註..此歌曲比喻.生死涅盤同源,都是如來藏心的幻化.
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