融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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101  RX_JS02.mp3  下載 4,904 KB 5分15秒 (融熙居士)9330融熙居士2008/12/5
悲智行願朝山曲 詞/法慧法師 曲/融熙

1.
朝山 朝山     朝到浙江普陀山 
面見大悲觀音自在王 滅卻意根嗔火山
悲智行願遍十方   顯現悲心自在相     
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

2.
朝山 朝山     朝到山西五臺山 
面見大智文殊妙吉祥 滅卻意根疑惑山
悲智行願遍十方   顯現智慧無盡藏   
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

3.
朝山 朝山     朝到四川峨嵋山 
面見大行普賢自在王 滅卻意根驕慢山
悲智行願遍十方   顯現法海慈悲航        
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

4.
朝山 朝山     朝到安徽九華山 
面見大願地藏自在王 滅卻意根貪欲山
悲智行願遍十方   顯現喜捨福德相      
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

註..
朝山二曲,是台南縣鹽水慈慧寺,今年大朝山法會後,有感而寫。
此悲智行願朝山曲,朝山法慧貼在牆上的辭句,很有意義。對學佛人有幫忙。
詢問之後才知是住持法慧師父的手稿,我補入一些文句,以符合歌曲字數。
希望能早日編曲演唱,以饗大眾。
發行單位: 佛音樂雲工作室

102  RX_JS01.mp3  下載 1,385 KB 2分38秒 (融熙居士)11340融熙居士2008/12/5
朝山進行曲  融熙/詞曲 97。11。19

朝山 朝山  朝向 光明頂峰上
舉頭艷陽高照 白雲飄 五湖四海皆一望

朝山 朝山  朝向 菩薩的聖山
悲智行願無我 的教導 你我學習承擔
發起菩薩種性 學菩薩 滅除自我虛妄想
聚成佛資糧  福慧香 你我菩提日增長
發行單位: 佛音樂雲工作室

103  RX_JWJSTM.MP3  下載 4,422 KB 4分33秒 (融熙居士)83319融熙居士2007/1/18
盡無盡解脫門 詞 /維摩詰經 曲/融熙 笛唱/融熙 古箏/鄭翠如

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

有盡無盡解脫門 你我菩薩悉當學
不盡有為好成佛 不住無為不證空

1.不盡有為發深心 不離大慈有悲心
教化眾生不疲厭 四攝法常念順行
常求無念實相智 不壞威儀能隨俗
斷眾生疑法無礙 心無放逸菩薩行

2.不住無為不證空 觀受是苦不畏死
觀心無常不厭善 觀法無我常誨人
修學寂滅不永滅 觀無所歸趣善法
觀於空無不捨悲 不住無為菩薩行

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

具福德故不住無為 具智慧故不盡有為
大慈悲故不住無為 滿本願故不盡有為

註..
一.維摩詰經,菩薩行品第十一
1.佛言:「……有以音聲、語言、文字而作佛事。諸佛即以此法而作佛事,
是名入一切諸佛法門。……」本網站佛曲音樂,就是音聲佛事.

2.佛告諸菩薩:「有盡無盡解脫法門,汝等當學!何謂為盡?謂有為法。何謂
為無盡?謂無為法。如菩薩者,不盡有為,不住無為。何謂不盡有為?謂不
離大慈,不捨大悲;深發一切智心,而不忽忘,教化眾生,終不厭倦……
在諸禪定,如地獄想;於生死中,如園觀想;見來求者,為善師想;……
波羅蜜,為父母想;道品之法為眷屬想……常求無念實相智慧……。

3.何謂菩薩不住無為?謂修學空,不以空為證;修學無相、無作,不以無相、
無作為證;修學無起,不以無起為證;……觀於無漏,而不斷諸……
觀於空無,而不捨大悲……。
二.菩薩為成佛道.要廣學世間出世間一切法,稱之有不盡的有為法要學習,所以
不要有快一點學盡有為法的心,稱之不盡有為,要在生死輪迴中學習,所以要
有無止盡的有為身體,學習有為法,稱之不盡有為.
三.當然生生世世學習有為法之中,也會忽然疲累,想住無為中,入涅槃去,但是
為了成佛的本願,眾生無邊誓願度.的四宏誓願.只好再興起心念,四攝法隨順
眾生,也因為與真如心相應,也自然無相無願無作,稱之不住無為.也當然不入
無為涅槃空中.
四.此歌曲是經文的剪裁,希望不要失了經意,請大眾隨文觀照.並且找經文相對
閱讀,為不讓太過繁瑣,故不多做解釋,請多體諒. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

104  RX_LDMZ07.mp3  下載 5,041 KB 5分23秒 (融熙居士)154812融熙居士2005/10/6
綠度母咒 融熙/曲 88年

唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈
唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈

註:我對咒語不明.只因88年921之後.寺廟都有.超度的小卡片.中有佛號.
與此咒語.我一拿到手.音樂就自然而出.所以.寫作歌曲*往生的祝福*
今另錄此咒語.由林月娥演唱.歡迎指教.
發行單位: 佛音樂雲46首

105  RX_YMSJGY.mp3  下載 5,547 KB 5分55秒 (融熙居士)136910融熙居士2008/10/29
延命十句觀音經 詞/傳統 曲/融熙 編曲/廖孝瑜

南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法僧緣
常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心 念念不離心 (唱誦2遍)

間奏

南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心 念念不離心

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道


十句觀音經(經名)
太平廣記,宋太原人王玄謨 , 爽邁不群,北征失津(戰敗失掉要塞),軍法當死。
夢人謂之曰:汝誦觀世音千遍,可得免禍。謨曰:命懸旦夕,千遍何日可得。
授云: 觀世音, 南無佛。與佛有因,與佛有緣。佛法僧緣,常樂我淨。
朝念觀世音,暮念觀世音。念念從心起,念念不離心。
誦滿千遍,將就戮,將軍沈慶之諫,遂免,歷位尚書金紫豫州刺史。

註..
1.編曲老師.有感於宋朝王玄謨 ,戰敗失掉要塞,軍法當死。所以編曲友戰爭風格。
2.此曲與 白衣神咒 .普念觀世音, 妙法蓮花 .菩薩行處 .自性的聲音.
日出之聲等佛曲 ; 皆表達我對觀世音菩薩的禮敬 , 大眾可任選一首相應曲常持誦。
發行單位: 佛音樂雲工作室

106  RX_SDPSS.mp3  下載 4,283 KB 9分8秒 (融熙居士)12590融熙居士2009/6/11
十地菩薩 詞:華嚴經十地品 曲:融熙

南無十地菩薩  南無十地菩薩
我要緊緊跟隨你 趣入菩提諸地行

初地菩薩歡喜地 清淨地法教眾生
信悲慈捨無疲厭 妙行超凡入佛行

第二離垢地菩薩 十心成就戒功德
遠離殺生行十善 無量自在度群生

第三發光地菩薩 三十三天王
珍寶一切皆能捨 求法不懼難
四禪五通次第起 住此多見佛
斷諸邪惑轉清靜 正法心決定

第四焰慧地菩薩 夜摩天王
十法明門觀法界 聞法亦出家
三七道品悉善修 所護慈悲願
四攝十度皆具足 當念佛法僧

第五離勝地菩薩 清靜十心教眾生
住此多作兜率王 能摧異道諸邪見
南無十地菩薩  我要緊緊隨你

第六現前地菩薩 修行無相解脫門
了達三界依心有 十二因緣亦復然

第七遠行地菩薩 十方便慧起勝行
如梵觀世超人位 超過一切二乘行

第八不動地菩薩 梵王千界主
十種聖智普觀察 得無生法忍
一念分身遍十方 三業皆止息
住於法界無所動 說法醒群生

第九善慧地菩薩 千界大梵王
隨機誨誘無厭倦 三乘化眾生
承佛神力作佛事 一切所依怙
隨其根欲悉令喜 四攝念佛明

第十法雲地菩薩 住此多作三界王
無量三眛一念得 所見諸佛亦如是
南無十地菩薩  我要緊緊隨你


網路資料..
(一) 【歡喜地】。始出凡境初登聖境,慶心內融悅情外發,故《地持論》云:「初證聖處多生歡喜,故名歡喜地,用聞思修慧為加行智,斷凡夫我性無明,證遍滿功德檀波羅蜜增上。」

(二) 【離垢地】。妙修中道芸除法垢故,名離垢地,以加行智斷於諸眾生起邪行無明盡,證最勝功德戒波羅蜜為增上。

(三) 【明地】。隨聞思修照法顯現,故名明地,以加行智斷心遲苦聞思修忘失無明盡,證勝流功德忍波羅蜜為增上,自此以前三地,總修大乘三摩提(斷闡提不信習氣,障方便生死果報,云得大淨果也)。

(四) 【炎地】。定既內明發惠外照妄偽之法於前寂滅,故名炎地,以加行智斷微細煩惱,行共生身見無明盡,證無攝功德精進波羅蜜為增上。

(五) 【難勝地】。得出世間智方便善功能度難度故,名難勝地,以加行智斷於下乘般涅槃無明盡,證無異功德禪波羅為增上。

(六) 【現前地】。大智現前地,以加行智斷麤行相無明盡,證無染淨功德般若波羅蜜為增上,自此已前三地,總修集福德生三摩提(斷外道著我集氣障因緣生死果報,云得大樂果)。

(七) 【遠行地】。照法見空,於有不著,照空見法,於空不證,乃超越有九世二乘世間道故,名遠行地,以加行智斷細相行無明盡,證無分別功德方便波羅蜜為增上。

(八) 【不動地】。報行純熟無明無間故,名不動地,以加行智斷於無明作功用心無明盡,證不咸功德願波羅蜜為增上。

(九) 【善慧地】。色難擁已窮心滯復盡,無礙力說法成就利行故,名善慧地,以加行智斷利益眾生事不由功用無明盡,證智自在依心功德力波羅蜜為增上,自此已前三地,總修賢護三摩提(斷聲聞自利習氣障有生死果報,云得大我果)。

(十) 【法雲地】。自以取得無邊善法普益蒼生,悲覆若雲,法澤如雨,能令善根開敷道耳滋義。故《地論》云:「得大法身具足自在,名法雲地,以加行智斷於諸法中不得自在無明盡,證業因在依心功德智波羅蜜上,此之一切地,修首楞伽三摩提(斷獨覺自愛習氣障無有生死報,云得大常果)。」
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107  RX_LSYU.wmv  下載 16,075 KB 5分16秒 (融熙居士)2106186融熙居士2010/9/6
廬山煙雨 (東坡四偈) 曲/融熙 唱/丹俐

http://www.tudou.com/programs/view/AfY2PxWhrfs/

宋。蘇軾。觀潮

廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
及至到來無一事,廬山煙雨浙江潮。

東坡宿東林寺偈

溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。
夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。

畫布

素紈不畫意高哉,倘著丹青墮二來;
無一物處無盡藏,有花有月有樓台。


題西林壁   宋 蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
發行單位: 佛音樂雲工作室

108  RX_SBJGXG.mp3  下載 3,039 KB 5分49秒 (融熙居士)11771融熙居士2009/3/18
十八界觀行歌 詞曲 / 融熙 吉他彈唱

1.
瑜伽佛子修觀行 能於所緣安其心
見聞覺知虛妄我 依他起性本非真
承事供養菩薩憫 祈求機緣證真心
明了佛陀真實義 生生世世正法行

2.
賴耶執持五蘊身 意根恆審辨法塵
法塵變動意根動 驅使五根攝外塵
眼根對色耳聞聲 鼻香舌味身觸塵
轉識不能緣性境 全賴賴耶大種生

3.
 凈色根起帶質境 映出相似外五塵
 意根作意起攀緣 觸處流注五識種
 眼識能辦青赤黑 耳識只辨大小聲
 五識惟能粗分別 細膩還須意識靈
 
4.
 內相分現法塵起 意法為緣意識生
 五俱意識同時起 人格建立幻識情
 我見我相隨分起 背覺合塵造業行
 動身發語意根先 輪迴三世有貪嗔

5. 
 聲聞覺了緣起空 不造後有盡智明
 見思二惑現行滅 修斷轉識獨任真
 菩薩發起大悲性 自力利他凈法行
 五十三參佛道進 禪悟無相金剛心
發行單位: 佛音樂雲集151首

109  RX_LBFTZX.mp3  下載 4,058 KB 4分19秒 (融熙居士)127911融熙居士2009/3/17
禮拜佛陀座下 詞曲唱/融熙 /琵琶/敏真

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

我又來到佛座下 禮拜尊貴的佛陀
宛如迷途的小孩 回到慈父的胸懷

那莊嚴 那安詳 智慧光明無量相
我願解行次第進 皈依佛陀智慧藏
我願解行次第進 皈依自性真如藏

備註..
每當我跪在佛寺佛殿大佛前.這歌曲就會.慢慢由心中升起.
得空默寫出來.正好朋友敏眞帶琵琶來請他彈奏.我簡單配唱.
請大家不吝指教.
發行單位: 佛音樂雲工作室

110  RX_PSHY.mp3  下載 8,228 KB 8分46秒 (融熙居士)17270融熙居士2009/3/17
普賢行願品偈頌 詞/四十華嚴 曲唱/融熙居士

1.
所有十方世界中,三世一切人師子,我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。
普賢行願威神力,普現一切如來前,一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。
2.
於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。
各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,盡於未來一切劫,讚佛甚深功德海。
3.
以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。
4.
我以廣大勝解心,深信一切三世佛,悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
5.
十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
十方所有世間燈,最初成就菩提者,我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。
6.
諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。
所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪,隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。
7.
我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,供養一切諸如來,及與現在十方佛。
未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,我願普隨三世學,速得成就大菩提。
發行單位: 佛音樂雲工作室

111  RX_MHLXB.mp3  下載 11,234 KB 4分47秒 (融熙居士)12030融熙居士2009/3/17
梅花落雪白 詞曲唱/融熙 藝術學院學生國樂演奏

1.
極目寒林署色侵 朦朧殘月未西沉
大千世界廻塵夢 一杵晨鐘響梵音
忍凍騎驢吟白雪 看雲依石聽泉琴
東行恰好迎朝日 幾樹梅花緩步尋

2.
眾裡尋他千萬難 無心回首一笑開
趁意春風舞青劍 贏得梅花落雪白
仗劍秋風戴月來 寒霜笑我似癡呆
別後不知春江冷 碧水凍凝梅花開

3.
天降瓊林一夜白 冰封大地竅不開
日出高峰山陵暗 西頂巒障映光彩
仰頭長望清淨在 吹雪不濕隨風擺
片片縱曉知落處 飛入禪林猶欠篩

備註..
此詩文2.3段我投稿於,中興日報吟詩集,該刊物又幫我補入第一段詩文.
我很喜歡.所以一起編唱此曲...請來台南藝術學院音樂係學生多人.與
國樂編曲老師.同赴錄音室錄音此曲國樂.花瞭不少錢..但ㄧ直沒有配唱.
我今於自己電腦錄音配唱.請大家一起分享.

發行單位: 佛音樂雲工作室

112  RX_CSZFMH.mp3  下載 5,894 KB 6分17秒 (融熙居士)12620融熙居士2009/3/17
163.稱頌諸佛名號.詞出/地藏菩薩本願經.佛號
曲/融熙.演唱/林月娥. 廖孝瑜/編曲 詞/沈文輝 發起97.11

1.
南無無邊身如來,     南無寳性如來,
南無波頭摩勝如來,    南無師子吼如來,
南無寳勝如來,      南無寳相如來,
南無袈裟幢如來,     南無大通山王如來,
南無師子奮迅具足萬行如來,南無一切智成就如來
南無覺華定自在王如來,  南無清淨蓮華目如來

2.
南無淨月佛,       南無山王佛, 
南無智勝佛,       南無淨名王佛,
南無拘留孫佛,      南無毗婆尸佛,
南無智成就佛,      南無無上佛,
南無妙聲佛,       南無滿月佛,
南無阿彌陀佛,      南無月面佛
南無地藏菩薩,      南無釋迦牟尼佛
發行單位: 佛音樂雲集.163首.

113  RX_BSHY.mp3  下載 2,253 KB 3分12秒 (融熙居士)105213融熙居士2009/7/8
不受後有智 辭源/勝鬘經 曲/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2800571

1。
無上調御佛世尊 降伏五魔超世間
一切眾生所瞻仰 得不思議真法身
爾焰無礙法自在 具足十力最勇猛
昇於第一無畏地 不受後有智獅吼

2.
無邊不斷稱究竟 究竟法身是佛身
二乘雖度生死海 自知盡智入化城
有所煩惱仍未斷 有所餘法仍不明
向大頓悟無生智 五分法身次第成

註..
1.
不受後有智.有二.是佛陀與二乘阿羅漢;但是只有成佛才是真正完全不受後有.的金剛之身,阿賴耶識已經完全清淨,稱為無垢識.。請參考。降伏五魔歌。
2.
二乘阿羅漢,雖有不受後有智,但仍有上煩惱所知障無明不知不証,仍有習氣未斷.只是断除此世的五蘊身心,所以需要進一步,回小向大入大乘,向大頓悟無生智,才能進入菩薩五十二階段,次第成就五分法身.

3.無邊不斷稱究竟.如來即法身。得究竟法身者。則究竟一乘。究竟者即是無邊不斷。---如來法身.無有邊際,永無斷滅.

勝鬘經..一乘章第五.
世尊。不受後有智有二種。謂如來以無上調御。降伏四魔出一切世間。為一切眾生之所瞻仰。得不思議法身。於一切爾焰地得無礙法自在。於上更無所作無所得地。十力勇猛昇於第一無上無畏之地。一切爾炎無礙智觀不由於他。不受後有智師子吼。

世尊。阿羅漢辟支佛。度生死畏次第得解脫樂。作是念。我離生死恐怖不受生死苦。世尊。阿羅漢辟支佛觀察時。得不受後有觀第一蘇息處涅槃地。世尊。彼先所得地。不愚於法不由於他。亦自知得有餘地。必當得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。
聲聞緣覺乘皆入大乘。大乘者即是佛乘。是故三乘即是一乘。得一乘者。得阿耨多羅三藐三菩提。阿耨多羅三藐三菩提者。即是涅槃界。涅槃界者即是如來法身。得究竟法身者。則究竟一乘。無異如來無異法身。如來即法身。得究竟法身者。則究竟一乘。究竟者即是無邊不斷。
發行單位: 佛音樂雲工作室

114  RX_SSSSCBN.mp3  下載 3,675 KB 5分13秒 (融熙居士)11961融熙居士2009/7/8
217。生生世世慈悲念 詞/古德 曲唱/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2783718


南無阿彌陀佛   南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛  南無阿彌陀佛

願自今生乃自未來 生生世世在在處處
眼中常見慈悲之人 耳中常聞慈悲之音
鼻中常嗅慈悲之香 舌中常說慈悲之法
身中常行慈悲之道 心中常存慈悲之念

註..
生生世世。善用五蘊身。讓五根聽聞善良慈悲音聲影像。
收集善良智慧種子。莫要收集垃圾資訊。當要淨化與刪除之。
鄭醫師 上
發行單位: 佛音樂雲工作室

115  RX_WSSC.wmv  下載 9,006 KB 6分48秒 (融熙居士)13271融熙居士2009/6/12
善財童子五十三參MTV 詞/曲:融熙 編曲演唱/曾名宏老師

1.
在那華嚴的世界裡  有個童子 名叫善財
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
經歷百城的煙雨   首契文殊菩薩妙智
問菩薩行修菩薩道  一心勤求阿耨菩提

不著法執 普攝諸根 終入普賢之玄門
一毫端上 現佛身  一微塵裡包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

2.
在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融熙(唱自己名字)
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
寓妙心  入華嚴境 幻演參學 之次第
問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提

恆勤守護 菩提本願 終入普賢 一真法界
一毫端上 現佛身  一微塵裡 包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡.

1.
你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫.
以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後,
再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中,
53參.有52階段, 代表.十信心.十住位.十行位.十回向位.十地位.等覺.
妙覺成佛.共52階位.

2.
一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人.
首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方
參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界.
3.
當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路.
找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢
成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人.
他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的.

**在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融虛(唱自己名字)**
如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候.
第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道.

4.
學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四十階位』,再歷經『等覺』,方能證得『妙覺(阿耨多羅三藐三菩提)』。

5.
此十信.十住.十行.十回向.十地..此歌曲.都是我初學佛寫的歌曲.因為歌詞.
太多無法受持.所以十回向歌曲改寫成心菩提樹.十地歌曲改成地藏菩薩歌曲.
今簡單演唱供養大眾.希望我等學佛無礙.次第增上.
謝謝大家 融熙 敬上

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116  RX_HYSXX.mp3  下載 3,151 KB 3分50秒 (融熙居士)11720融熙居士2009/6/11
華嚴十信心  詞曲:融熙

1。
華嚴十信心   初機入佛門 
皈依佛法僧   千劫要安忍
信念正精進   戒定不退心 
慧願護法心   迴向四重恩
信心念心精進心 戒定不退心
慧心願心護法心 迴向四重恩

2。
旭日照高山   雜花自莊嚴 
一真十法界   華藏覓本源
凡夫地十信   菩薩初發心 
勤修不懈怠   信解實修行
十信滿心為目標 永不墜惡趣
普賢行者悉發願 五十三參進


註。。
1。十信心具足,依照起信論說法,要十個千劫才具足。所以如果初機入佛門,要精進一生成辦。
2。一真是法界,華藏覓本源。人人頭頭是道,本具自性佛,稱為雜花自莊嚴。要參禪尋覓本源。
3。旭日照高山,雜花自莊嚴。佛陀開示佛法,如旭日先照高山先直說成佛
華嚴,再照平地,說二乘解脫道,三說般若經典,四說唯識經典,最後
落日又復照高山,五說涅盤經等,所以高原區日照時間為多。
  如雲南昆明等地區,晚上八點半後才日落。 
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117  RX_SZPSS.mp3  下載 5,094 KB 5分26秒 (融熙居士)11300融熙居士2009/6/11
十住菩薩頌 辭/華嚴經十住品 曲唱/融熙

在那重重無盡 華嚴義海裡 十信滿心入初住
在那五十三參 薩婆若海裡 皆從如來法化生

菩薩以此初發心 欲悉了知真實義
一向志求無上道 轉於清淨妙法輪

第二治地住菩薩 十心慈怋護眾生
常樂寂靜正思惟 了達於義如法行

第三菩薩修行住 當依佛教勤觀察
諸法無常苦及空 無所分別無真實

第四生貴住菩薩 了達諸有無所有
信佛堅固不可壞 觀法寂滅心安住

五住菩薩真佛子 成就方便度眾生
皆令具德向涅槃 一切功德大智尊
 
第六正心圓滿住 於法自性無迷惑
正念思維離分別 一切天人莫能動

第七不退轉菩薩 於佛及法菩薩行
若法有性及無性 此人聞已得究竟

第八菩薩童貞住 身語意行皆具足
一切清淨無得失 隨意受生得自在

第九菩薩王子住 能見眾生受生別
煩惱現習靡不知 所行方便皆善了

第十灌頂真佛子 成滿最上第一法
開示眾生無有數 咸令趣向大菩提


網路資料..云何為『十住菩薩』?
依《法門名義集》開示:習種性有『十住』菩薩,此是內凡下品三賢初位。
何等為十住。

(一) 【發心住】。始從凡境發無上道心,歷奉眾聖廣多聞慧,始入空界住性位,由彼發心而得此住。

(二) 【治地住】。更起勝解淨治八萬四千法門,離諸塵穢,心地清顯。

(三) 【修行住】。善觀諸法對治之門,慧照逾明解心涉境修種覺故,曰修行住。

(四) 【生貴住】。理解勝還生在真如法性理寂種清淨故,曰生貴住。

(五) 【方便具足住】。涉有空福智相資,善行無滯,萬解普還故,曰方便具足住。

(六) 【正心住】。得般若真解安心正理故,曰正心住。

(七) 【不退住】。空有不二,得堅固真解故,曰不退住。

(八) 【童真住】。從發心已來,遠離二邊,不起煩惱,長養真解,契同無生,得佛法分故,曰童真住。

(九) 【法王子住】。既從法化生,得佛法分故,能治真宗令菩提立,名曰法王子住。

(十) 【灌頂住】。觀達真宗理照逾淨,解滿最上故,曰灌頂住。

由此觀之,如是『十階位』,即所謂『十住菩薩』。

註..當你我.三皈五戒學習佛法.十信滿心後,入初住菩薩學習佈施,受持菩薩戒
學習戒法,開始正式入二住位..三住修忍辱.四住修精進.五住修禪定.六住修
般若.七住參禪明心.明悟真如實相入不退位…..你我依次.慢僈成長.
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118  RX_YGZS.wmv  下載 29,140 KB 6分22秒 (融熙居士)113514融熙居士2009/3/18
因果自受MTV 詞曲/融熙 編曲/廖孝瑜 拍攝演唱/林月娥

南無清淨法身 南無無量壽意根
幻化五蘊身 幻化五蘊身 你我三心共一身

你我走在 輪迴的世間 一心一意 永遠不斷滅
一心是真心 一心是賴耶 無人無我 無分別
無作無受 本自清淨 卻能含藏 無量種子業
狀如虛空 功德彌法界 去後來先 生命作依歸---此段.說.第八識賴耶真心.

你我走在 輪迴的世間 恆審意根 時時作指揮
假令經百劫 所作業不亡 因緣會遇 還受業
自作自受 因果不昧 自淨其意 三毒消滅
精進三學 喜捨慈悲 發願輪迴 菩薩正覺---此段--說.第七識末那意根心

你我走在 輪迴的世間 為何出生 富貴貧賤
福慧有差別 意識知分別 一世輪迴 一世滅
異作異受 根同識隨 莫要怨恨 命運捉弄誰
善用意識心 善用世間覺 明心見性 勤求佛智慧--此段說..第六識意識心

註..
1.此歌曲.說明,因果自受,我們每人八個心王中.重要的三個心王.三心二意.
1.真心阿賴耶-不作不受.永恆存在.恆而不審.狀如虛空.萬法皆從此法生.
2.恆審意根,末那識.自作自受,永恆不斷滅.所以稱之.無量壽意根.

3.每輩子的意識心,異作異受.意識心.善分別.審而不恆.你我每世的意識心
都不同.所以.上輩子的他人意識心造作善惡事.稱之異作.此輩子的我來
承受五蘊身果報,已經不同五蘊身.稱之異作異受.
4.但是意根是相同的一個.稱之.自作自受.因果自受.請多思維.
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119  RX_SHXPSS.mp3  下載 4,553 KB 6分28秒 (融熙居士)13070融熙居士2009/6/11
十迴向 詞/華嚴經十回向品 曲:融熙

在那重重無盡 華嚴義海裡 十迴向菩薩修梵行
1.
不為自己求安樂 但願眾生得離苦
救護眾生盡迴向 修習無邊大士行--(一)『救護一切眾生離眾生相迴向』

2.
菩薩修集諸功德 廣大最聖無與比
了達體性悉非有 不壞迴向無疲厭--(二)『不壞迴向』

3.
菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸群生
如佛所修迴向德 興起無量大悲心--(三)『等一切佛迴向』

4.
內外一切諸世間 至一切處善迴向
觀其體性無所有 菩薩迴向到彼岸--(四)『至一切處迴向』

5.
無盡功德藏迴向 無盡善根淨眾生
心如虛空無所依 智力無量達佛境--(五)『無盡功德藏迴向』

6.
菩薩所修諸善根 悉以迴向諸眾生
普皆救護無有餘 解脫安樂歡喜心--(六)『隨順平等善根迴向』

7.
隨順眾生起迴向 世間平等業力成
諸法寂滅非寂滅 遠離此二分別心--(七)『隨順等觀一切眾生迴向』

8.
菩薩真如相迴向 真如自性無邊際
無有一法能造作 一切法性常空寂--(八)『真如相迴向』

9.
無縛無著解脫向 成就清淨普賢行
六趣眾生咸離苦 開悟十方眾生心--(九)『無縛無著解脫迴向』

10.
入法界無量迴向 長養善根菩提心
一切諸佛常現前 普賢行願為莊嚴--(十)『法界無量迴向』

網路資料..
『十迴向』者,迴即迴轉,向即趣向。謂起大悲之心,救度眾生,回轉十行
之善,向於三處,即(1)真如實際是所證;(2)無上菩提是所求;(3)
一切眾生是所度。是以能迴之心,及所迴善行,向彼萬類,圓滿梵行,等入
法界也。至於何等為『菩薩摩訶薩十迴向』?
依《大方廣佛華嚴經》開示:何等為菩薩摩訶薩迴向?菩薩摩訶薩迴向有十,
去來今佛悉共演說。何等為十?即所謂

(一)『救護一切眾生離眾生相迴向』。化度眾生,離眾生相,迴無為心,
向涅槃道,名救護一切眾生,離眾生相迴向。

(二)『不壞迴向』。正顯中道,歸趣本覺,迴入法身,無能壞者,名不壞
迴向。

(三)『等一切佛迴向』。本覺之理,湛然常住,能覺之智,齊於諸佛,名
等一切佛迴向。覺智周圓,無所不遍,名至一切處迴向。

(五)『無盡功德藏迴向』。一切世界,過恒沙佛,自性功德,重重無盡,
名無盡功德藏迴向。

(六)『隨順平等善根迴向』。於諸佛地,起萬行因,依因趣果,取涅槃道,
名隨順平等善根迴向。

(七)『隨順等觀一切眾生迴向』。十方眾生,皆我性具,本際平等,無有
高下,名隨順等觀一切眾生迴向。

(八)『真如相迴向』。即一切法,離一切相,緣生無性,體即真如,名
真如相迴向。

(九)『無縛無著解脫迴向』。諸法本空,心無縛著,於根塵中,得大解脫,
名無縛無著解脫迴向。

(十)『法界無量迴向』。性海圓成,心等法界,含攝周遍,量等虛空,名
等法界無量迴向。
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120  RX_SMSJ.wmv  下載 29,422 KB 7分25秒 (融熙居士)11290融熙居士2009/3/18
生命時機MTV 詞曲/融熙居士 拍攝演唱/林月娥

大江水 向西行  亙千古 流轉不停 
人間事 說分明  歷滄桑 誰能無生 歷滄桑 誰能無生
1. 
生命時機時時新 讓那生命更加清明 
消化經驗  學習自在安心 開發本能的覺性

紀錄生命的點滴 讓那成功烙印在心底
智慧觀照  錯誤修正 追求生命真實義 追求生命真實義

你我生長在這裡 身心要學習 靈光赫赫消磨盡 重新再開啟 
南無阿彌陀佛  阿彌陀佛 南無阿彌陀佛  阿彌陀佛

2.
生命輪迴永續  涅槃是一切止息
透過禪修  觀照自我心地 端正自己癡慢疑
六道眾生 各所執  執著自以為是的靈體
進化推演  輪迴交替  醒悟人生的真諦 醒悟人生的真諦

你我生長在這裡  今生要聰利  掌握生命的時機 頓悟真理 
南無阿彌陀佛  阿彌陀佛 南無阿彌陀佛  阿彌陀佛
發行單位: 佛音樂雲工作室

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