融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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21  RX_JGHFS.mp3  下載 4,878 KB 5分12秒 (融熙居士)569715融熙居士2009/3/29
濟公活佛頌 [台語] 融熙/詞曲 89.6

濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛
濟公活佛 濟公活佛 稽首濟公活佛 大家安樂
1.
酒也空 身也空  心無罣礙 身在紅塵中
名也空 利也空  歡歡喜喜 普度人間
你若思我在深夜 輕呼我幾聲
我在法空中 護念你的名
諸惡莫作 眾善奉行
叫聲心愛的賢徒 大家安樂

六十年來狼藉  年來狼藉 東壁打倒西壁 打倒西壁
如今收拾   收拾歸來 依舊水連天碧 水連天碧

2.
生涯潦倒逐秋萍 蓬頭垢面不念經
人笑癡 笑人癡  慈悲顛狂道濟眾生
茫茫人海無人識 毘盧頂上行
天台羅漢 神通三昧
諸惡莫作 眾善奉行
叫聲心愛的活佛 濟公活佛

3.
千百年來染紅塵 瀟灑自在放光明
大悲狂 難思議 清明覺性點醒迷津
你若思我在深夜 輕呼我幾聲
我在法空中 護念你的名
諸惡莫作 眾善奉行
叫聲大眾的活佛 濟公活佛

註.1.濟公禪師圓寂詩..大眾用心思維之.
六十年來狼藉 東壁打倒西壁 如今收拾歸來 依舊水連天碧

2.歌詞中的第2段是..濟公禪師.李修緣的詩詞..
生涯潦倒逐秋萍 蓬頭垢面不念經 托鉢盛湯賞五味 飛壺醉月臥孤亭
放歌散盡愁雲起 赤膊消除欲火升 般若摩訶頓覺悟 葫蘆境內小朝庭

3.南宋時期.京營節度使,姓李名茂春,原籍浙江台州府天台縣人.
上天台山國清寺求子.後生下.濟公李修緣.稱之**天台羅漢.神通三昧**
現今.濟公活佛故鄉.在天台山下.週邊有天童寺與阿育王寺兩大禪宗寺院
4.李修緣拜佛海瞎堂禪師門下出家.法號.道濟.是禪宗入室開悟弟子.
般若智深厚. 所以稱之. **茫茫人海無人識 .毘盧頂上行**
5.我從小在一貫道中成長.特別感受.濟公老師的教導.常在深夜裡思慕他.
所以寫下**你若思我在深夜.憑欄輕呼我幾聲.我在法空中.護念你的名**
6.寫就此歌.想紀錄他老人家.千百年來的悲心. 也還原他佛教禪師的面目
與大智慧. 希望.大眾歡喜安樂. 自彈唱音質差.請諒解. 融熙 上
發行單位: 佛音樂雲歌集88首

22  RX_ZFPSZ.mp3  下載 3,667 KB 3分55秒 (融熙居士)89515融熙居士2008/12/31
正法菩薩眾  詞曲 /鄭銘富

我要歌頌  我要歌頌  歌頌這正法長城菩薩眾
我要歌頌  我要讚嘆  讚嘆這正法長城菩薩眾
續佛慧命  不畏艱辛  續佛慧命不畏艱辛

人世間   幾許滄桑  誰能留下 清明照人間
傳承佛智慧 啟迪菩提心 能為正法 無盡續燈明
化樂有情眾 菩薩習五明 聲因工巧 內明醫方明
宣揚正教名 佛曲拍電影 能辦佛事 成就菩薩行

讚嘆..大陸怡紅居士.拍攝佛教電影.*出家*業障*肉身菩薩*等;
   宣揚正教,用心用力.真是正法菩薩眾,我們讚嘆,同願同行。
發行單位: 佛音樂雲工作室

23  RX_DZJJS.MP3  下載 15,304 KB 16分19秒 (融熙居士)109819融熙居士2006/3/16
地藏經偈頌 (台語) 詞/地藏經 曲/融熙 演唱/林月娥 95.3

佛告觀世音菩薩︰「是地藏菩薩,於閻浮提,有大因緣。
若說於諸眾生見聞利益等事,百千劫中,說不能盡。
是故,觀世音!汝以神力,流布是經,令娑婆世界眾生,
百千萬劫,永受安樂。」爾時,世尊而說偈言︰

1.吾觀地藏威神力,恆河沙劫說難盡,見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。
若男若女若龍神,報盡應當墮惡道,至心歸依大士身,壽命轉增除罪障。

嗡 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶 嗡 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶

2.少失父母恩愛者,未知魂神在何趣﹖兄弟姊妹及諸親,生長以來皆不識。
或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫捨,三七日中念其名。菩薩當現無邊體,

3.示其眷屬所生界,縱墮惡趣尋出離。若能不退是初心,即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,

4.一切諸願速成就,永無業障能遮止。有人發心念經典,欲度群迷超彼岸,
雖立是願不思議,旋讀旋忘多廢失。斯人有業障惑故,於大乘經不能記。

5.供養地藏以香華,衣服飲食諸玩具,以淨水安大士前,一日一夜求服之,
發殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄語,三七日內勿殺害,至心思念大士名。

6.即於夢中見無邊,覺來便得利根耳,應是經教歷耳聞,千萬生中永不忘。
以是大士不思議,能使斯人獲此慧。貧窮眾生及疾病,家宅凶衰眷屬離,

7.睡夢之中悉不安,求者乖違無稱遂。至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅,
至於夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護。欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人,

8.惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱。但當瞻禮及供養,地藏菩薩大士像,
如是山林大海中,應是諸惡皆消滅。觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議,

9.百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,
香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂,若能以此迴法界,畢竟成佛超生死。

10是故觀音汝當知,普告恆沙諸國土。南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩」
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
發行單位: 佛音樂雲工作室

24  HSLNF.mp3  下載 5,198 KB 4分32秒 (融熙居士)11780融熙居士2005/6/28
歡喜來念佛 89.寫

我們大家 快快樂樂 歡喜來念佛  百福莊嚴 無上清淨 歡喜來念佛 
阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

註:此曲寫來開心,由林月娥師姐演唱.未灌錄專輯.先饗大眾.
融熙歌詞網站 http://myweb.hinet.net/home13/kuneyann/
發行單位: 佛音樂雲歌本第79首

25  RX_CHJLHJ.mp3  下載 5,462 KB 5分50秒 (融熙居士)147817融熙居士 2005/10/7
懺悔偈.六和敬 融熙/詞曲 90.

1.我昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 從身語意之所生  一切我今皆懺悔 
外同他善 內自謙卑 禮佛讚憎  同願同行 
法空為住  佛子無私事  以戒為師信解清淨 以戒為師信解清淨

2.我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 學習賢聖六和敬  理事和合要自約
身和共住  口和無諍 意和同事 戒和同修 
見和同解  利和同均  共住自約六和敬  共住自約六和敬

3.我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 學習賢聖六和敬  依眾靠眾要和合
 真認己錯  他人無非 奉獻身心 為寺為眾 
如水乳和  增上精進  共住自約大家和敬 共住自約大家和敬

註:
1.此曲第一段可單獨作*懺悔偈*傳唱 懺悔自己要…外同他善 內自謙卑
禮佛讚僧 同願同行.
2.消除業障.以發露懺悔最佳.懺悔後不再複做.以消除我執思惑.淡泊貪瞋癡.
3.自彈唱.音質差.請大眾諒解.
發行單位: 佛音樂雲歌本80

26  RX_YMSJGY02.mp3  下載 5,462 KB 5分49秒 (融熙居士)17060融熙居士2009/1/15
延命十句觀音經 詞/傳統 曲/融熙 編曲/廖孝瑜 林月娥/錄音演唱

南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法僧緣
常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心 念念不離心 (唱誦2遍)

間奏

南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
念念從心起 念念不離心 念念不離心

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

十句觀音經(經名)
太平廣記,宋太原人王玄謨 , 爽邁不群,北征失津(戰敗失掉要塞),軍法當死。
夢人謂之曰:汝誦觀世音千遍,可得免禍。謨曰:命懸旦夕,千遍何日可得。
授云: 觀世音, 南無佛。與佛有因,與佛有緣。佛法僧緣,常樂我淨。
朝念觀世音,暮念觀世音。念念從心起,念念不離心。
誦滿千遍,將就戮,將軍沈慶之諫,遂免,歷位尚書金紫豫州刺史。

註..
1.編曲老師.有感於宋朝王玄謨 ,戰敗失掉要塞,軍法當死。所以編曲友戰爭風格。
2.此曲與 白衣神咒 .普念觀世音, 妙法蓮花 .菩薩行處 .自性的聲音.
日出之聲等佛曲 ; 皆表達我對觀世音菩薩的禮敬 , 大眾可任選一首相應曲常持誦
發行單位: 佛音樂雲集018首

27  RX_HYNMT.mp3  下載 5,801 KB 6分11秒 (融熙居士)13831融熙居士2004/9/3
寒夜念彌陀 詞、曲:融熙

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 我在寒夜深深呼喚你
我的師啊 我的父 請你教渡我 莫讓我 徘徊在娑婆 莫讓我徘徊娑婆 
寒夜的燈光 忽明忽暗 人世的福糧 不可依怙 
奮起啊佛子 精進如知 慈悲喜捨 歸依我佛
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 我在寒夜深深呼喚你
眾聖中尊世間之父 請你教渡我 莫讓我 徘徊在娑婆 莫讓我徘徊娑婆 
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
發行單位: 佛音樂雲工作室

28  RX_FYXZ.mp3  下載 3,308 KB 6分50秒 (融熙居士)7390融熙居士2008/6/3
佛與心諍 曲.詞.唱 /鄭銘富 編曲/廖孝瑜老師 .自錄音.

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

佛與心諍自端正 曠劫不隨煩惱心
安住蘭若勤精進 自致作佛所得成
寧可破骨焚燒身 終不隨心造惡行
心欲嗔怒不得聽 鴻志青天爭無生
受持淨戒    意心端正
依教奉行    佛與心諍

註..謝謝大家的喜愛.今天剛寫好.也簡單配唱.未定稿.歡迎指教.
歌詞.經文來源.如下..

佛般泥洹經 (卷1) T01, p0163c
------------------------------------------------------
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin01/5-1.htm

佛從喜豫聚。至維耶梨國。-----
。其有比丘當見力。何等為見力。去惡就善。不
聽婬態。寧自破骨破心燔燒身體。終不隨心作惡。不但力士為
多力。能自端心。勝於力士。佛與心諍以來。其劫無數。不聽
隨心。勤力精進。自致作佛。比丘可自齊端其心。心久在不淨
中。今亦可自拔擢。自思惟身體五藏。亦可齊止。生死之法。
視外亦苦。視中亦苦。端若心。奈女到下車至佛所。
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29  RX_CSHMM.mp3  下載 2,450 KB 4分40秒 (融熙居士)8060融熙居士2008/6/3
禪思還滅門 詞曲 / 融熙 自彈唱 97.4.2

http://mymedia.yam.com/m/2001977

日出日落花開花謝  又是楓葉舞
緣覺聖者禪思因緣  為何世間苦
無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死

此有故彼有     此無故彼無
輪迴流轉門     十二因緣足 
禪思還滅門     莫再輪迴苦
禪思還滅門     莫再輪迴苦 

緣覺禪思我見除   一觸即止愛取無
齊識而還不過彼   還滅十因任孤獨

註文
1.十二因緣流轉門.輪迴門-- 無明 行 識 名色 緣六入 觸 受 愛 取 有 生
老死-12支.12因緣中.此 識支..是中陰身入胎的識心..是.第8識心與7意根心.
是名色的名.

2.還滅門--齊識而還不過彼-- 雜阿含經選要:287 (19頁)287 經
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時、世尊告諸比丘:「我憶宿命,未成正覺時,獨一靜處,專精禪思,作是念:
………..我作是思惟時,齊識而還,不能過彼:謂緣識名色,緣名色六入處,
緣六入處觸,緣觸受,緣受愛,緣愛取,緣取有,緣有生,緣生老病死、憂悲惱苦,
如是如是純大苦聚集。

我時作是念:何法無故﹝則﹞老死無?何法滅故老死滅?
即正思惟,生如實無間等:生無故老死無,生滅故老死滅。
如是.死老.生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。--共10支.

3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18
界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生
不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.
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30  RX_GEDQT.MP3  下載 3,316 KB 4分3秒 (融熙居士)7370融熙居士2006/11/14
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13

(一)
為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂
窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你

(二)
走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰
人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你

(三)
世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物
窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你

註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人,
我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他.
*偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣*
你我互相勉勵. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

31  RX_CBQPS.mp3  下載 5,950 KB 6分21秒 (融熙居士)77312融熙居士2006/11/14
常不輕菩薩 詞曲/融熙 演唱/林月娥 已編曲 90年寫

嗡嘛呢叭彌吽  嗡嘛呢叭彌吽 
嗡嘛呢叭彌吽  嗡嘛呢叭彌吽
(一)
常不輕菩薩  常不輕菩薩  南無常不輕菩薩 
常不輕菩薩  常不輕菩薩  南無常不輕菩薩
你等皆行 菩薩道  六根清淨皆當作佛
世間善男子 世間善女人  我當禮拜讚歎未來佛

(二)
你當作佛  你當作佛  你當作佛成就佛果 
不敢輕慢你  不敢輕慢你  你當作佛成就佛果 
佛門不是 避身之處  既入佛門就是佛子 
世間除了 學佛作佛 更向何處捨身盡形壽

(三)
你是我父  你是我母  眾生皆是我父母 
不敢輕慢你  不敢輕慢你  你當作佛成就佛果 
你等皆是  菩薩示現  成就我等功德因緣 
世間善男子  世間善女人  我當禮拜讚歎未來佛

註:
1.此曲寫來禮敬未來佛,當灌錄CD收編妙法蓮花專輯中,我很喜歡此曲,
唱頌中禮敬一切有情。讓自己更謙卑,消融虛妄,也更莊嚴自己。

2.離開世間眾生.而有佛法可證可得.此語無有是處..所以.菩薩想要,上求佛道.
先要有,下化眾生的發心,菩薩明心前,明心後都是發心不離開眾生.正因成就
他人利樂有情,也進而成就自己福德莊嚴.開發本自的佛性功德.

3.聲聞種性根器不入大乘佛門,只能自度.所作皆辦.滅卻自己18界.入無餘涅槃,
除非他在入涅槃前.聽聞佛法大乘佛道,8識真心中,種有發心回小向大的種子,
經千百劫後,涅槃心自心流注,一念無明起念頭,發起此種子,方能回小向大.
希望你我都發心學佛,去除聲聞種性. 融熙 敬上 95.11.14
發行單位: 佛音樂雲工作室

32  RX238_XZ.mp3  下載 4,685 KB 5分 (融熙居士)15150融熙居士2010/1/16
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士

南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩
南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩

1.
今何故來西域行 一睹明法了義真
爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕

重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人
第一義天證般若 真唯識量種智明
破邪方能真顯正  正智乃可續佛燈
八識規矩唯識論  漢藏聖教終圓成

2.
專務翻譯惜寸陰 日夜兼續立課程
三更暫眠五更起 朱點梵文旦譯經

簡釋..
1.
大唐三藏玄奘法師,因有感當時中國佛法,各家說法不同,應該是經藏不足,沒有貫通。
所以發心印度取經,過程艱險,橫渡沙漠,孤登雪峰,所以常問自己【今何故來】西域之行。
只為【一睹明法,了義真文】你我人生的目的為何,難道只為養兒育女,生老病死嗎?
西行三年來到印度,禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧,學習唯識經藏,終於貫通佛法次第,明了真實佛意。
古德說:【千辛萬苦出陽關,百人西去幾人還;取得真經佛法藏,後人莫要容易看】所以你我學佛者,要體會古德前賢的辛勞,體悟佛經真實義,莫要過眼輕看。
2.
重視教育而後稱老師尊貴,尊重老師而後知道法門的寶貴,有正確的契悟覺知後,才可以稱為菩薩人,證悟般若才可尊為第一義天大乘天,二乘解脫道是任孤獨,是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會,破邪顯正,高掛【真唯識量】,折服西域論師,尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏,是般若經再增上的道種智,佛是一切智智圓滿者。
 破邪方能真正顯出真實正法,有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈,大師的著作有,八識規矩頌,成唯識論,與翻譯的瑜伽師地論,大般若經等共七十五部,漢藏聖教,終於大致圓滿成就。
3.
發師留學十九年後,回到中土大唐,開始專務翻譯經藏,愛惜寸寸光陰,日夜兼續,自立課程,三更暫眠,五更就起,晚上先朱筆標點,梵文段落章節,白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤,依教奉行,效法古聖今賢,常問自己【今何故來】娑婆之行。
發行單位: 佛音樂雲工作室

33  RX_YLDR02.pps  下載 11,346 KB  (融熙居士)8560融熙居士2006/9/1
搖艣的人 詞曲唱/融熙 獻給所有老師.善知識 (投影片)

搖艫的人  步千山萬里 傳道授業解惑 師道本在 
寒窗夜裡 揮朱筆  春山舂米 猶未白
桃李無言 下自成蹊  人生無處 不飄煙雨 
知音三五人 痛飲何妨礙 棄微名去來 心快哉
那一日  燕子飛去 是今朝  秋池雨來 
那一年 耳提叮嚀 至終身  拳拳服膺 

搖艣的人  迷時依師渡 悟了精進不怠 自性明白 
搖艣的人  一笑白雲外 慈悲為本懷 
搖艣的人 殘袍袖舞  嫌天地窄 
桃李無言  天下開  桃李無言  天下開

註:
1.壇經名句 *迷時師度,悟了自度* 搖櫓的人是,善知識;領導人,具有
慈悲心大智慧,傳道解惑的菩薩。自知不足;學習不怠。故曰猶欠篩在
舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道.

2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而
終生拳拳服膺,能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。
善智識身心開朗,斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台.

3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們.

4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐,弟子合搖艣。』祖云︰
『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。
發行單位: 佛音樂雲工作室

34  RX_MFLH.mp3  下載 7,352 KB 7分51秒 (融熙居士)20292融熙居士2004/9/16
妙法蓮花 (觀音菩薩頌) 詞、曲:融熙

1.一城山喲 半湖水喲 四面柳色 化城山水 滿湖荷葉 碧青天 亭亭荷花 出水蓮也
你在東來 我在西喲 隔著水塘 滿池蓮 清風拂面 搖白蓮 開權顯實 落英翩翩
一乘知舟 採蓮蓬 個個蓮台子滿成
青青翠葉悉真如 郁郁荷花別樣紅 晴光煙雨勤修行 粒粒蓮子皆佛心
萬頃碧田一時收 百斛青珠剝綠絨 苦芽蓮心還去掉 留得明白證性空
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩

2.高原陸地 不生蓮花 卑溼污泥 乃生此花 煩惱泥中 開火蓮 小乘證果 直驅佛心
無二無別 一佛乘 傳佛心燈 信受奉行
妙法蓮花九品馨 龍女獻珠立地成九界 同歸一法界 開權顯實一佛乘 
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 

3.你在東來 我在西喲 隔著水塘 滿池蓮 清風拂面 搖白蓮 開權顯實 落英翩翩
妙法蓮華 一佛乘 開佛知見 闡佛本心
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩

讀法華經心得,與大眾分享.
發行單位: 佛音樂雲工作室

35  RX_CFXT.pps  下載 9,926 KB  (融熙居士)86223融熙居士 2006/8/18
參訪悉談.投影片 詞曲唱笛/融熙 古箏/雨箏 95.8.16製作

一入佛寺禪家風 禮佛三拜茶半盅
不談世間塵俗事 聲聲只讚蓮花紅
明覺妄心請放下 意識刀尺難裁縫
如來藏真別無二 鴻潭印月月在空 91.4.寫

註..
1..參訪大家談,是學佛綱要.以1入佛寺.禮佛3拜.飲茶半1/2盅..
不談4世間塵俗事情.多讚嘆每人的善事功德5蓮花紅
6意識型態要自約以破我見,漸斷法相執著,了知人無我.
7意根心.與6識.合稱明覺妄心.要放下.不要過度執著.
在世為人.要適當的執著.善用身心.是為中庸之道.
但也了知,身心是因緣幻化真妄合和,是為佛陀中道.
8識真心.是真實有.每人本具單獨具足.佛與眾生相同.
找心的方法是參禪.印在水中有月亮.當然天上有真月.
真月影月.也是非一非異.真妄和合.方是佛陀中道.

2.此篇.原是我杜撰*鴻妙禪師詩畫寫真*第13章,說明修行參訪
的基本觀念.淨化自己意根.與參禪找心.是學佛的2大基本功課.

3.有緣入寺 當信佛言  學佛自淨其意 廣植善根
人人本具 如來智慧德性 如來藏真 因執著妄想 不能證得
妄想執著 皆因貪瞋痴 業力所牽藤 五蘊本空  十八界無我
因緣生滅 夢幻一場  皆如來藏真 唯心所現 
 
明覺妄心 染淨所依 我執習氣  應當放下 正見平等
見聞覺知 意識分別  只此一世  以為修行鵠的 徒勞無功
當參究 靈光獨耀  迥脫根塵  體露真常 緣起無我空性

鴻飛千里不離方寸 妙德恆沙本自圓成

菩提道長遠十方諸佛 發願淨土 接引善信  悟心再進
你我行者 當深入經藏  藉教悟宗 明了智慧  求生佛國
念佛參禪 念佛憶佛 淨念相繼  求見自性彌陀
都攝六根 且念且審  細觀鴻潭印月 體認真如佛性
久久參究 一念相應 般若頓生 得明心性 你我共勉
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36  RX_DZBYX02.mp3  下載 6,164 KB 6分34秒 (融熙居士)10861融熙居士2006/8/10
地藏本願心 (國語)  詞源/地藏經 曲/融熙 男師兄/演唱  編曲/廖孝瑜

南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
 
閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入 
地獄極苦  無間重罪  你我眾生 當起大畏怖 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
但於佛法中 行少許善  承佛威力 捨離三惡報

心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 
你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦 
地獄極苦  人天勝妙樂 止惡向善 奔向光明路 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
孝心度先亡 滅罪升天堂 慶生度亡 宣揚地藏王

若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 
罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空 
心亡罪滅  兩俱空  是則名為 真懺悔 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
勤修戒定慧 永離三途苦 歷代先亡 同生極樂國

註:剛剛編曲好.台語版由林月娥師姐演唱.已經上傳佛網.跟大家結緣.
  又請到退休的男歌手,把此歌曲精隨唱得更是好..你會喜歡的. 

1.首先.人在往生前,身體的五根沒有反應後,意識漸漸昏迷,最後潛意識
就是意根.佛法稱之,末那識第七識,就決定離開此身體,稱之正式死亡.

2.*去後來先作主翁*的第八識真心,也就是眾生身上的無形記憶體硬碟,
也隨意根慢慢出離.稱之*去後*再接下來2-8小時中,中陰身慢慢形成,
因為是在這輩子的五蘊身.與下輩子的五蘊身中間,所以稱之中陰身,
一般來說,此身是這輩子四大的剩餘元素.與意根業力為因緣,由眾生
身上的無形記憶體硬碟八識真心,共同幻化而生,所以也是化生.

3.中陰身是化生,因為是原有四大剩餘元素,所以仍保有此世的意識.
但是剩餘元素越來越少,所以7天一死亡.約有7次.所以只有49天壽命.
第一次死亡.身體變小.所以稱之.頭七.中陰身保有死前相同的意識.
但是因為頭腦構造不如人身.所以思維分別能力較差.一切以習性業力
喜好為出發點,她們以*觸為食*就是香臭氣味為食物.

4.中陰身有小五神通.稱之神足通,天眼通,他心通,天耳通,宿命通,所以
只要你起心念動,他們基本已經了知,也沒有語言的隔閡,這些神通有助於
他們去投胎之用.因為煩惱仍未斷盡,所以沒有佛家的漏盡通.

5.死者初死還未感知自己已經死亡,所以生前有念佛學佛者,死亡後中陰身
會隨接引菩薩,往生他心願的佛國繼續修學,未學佛者,家屬要幫他念佛,
並告知他佛國的聖妙,量力為他作功德回向.因為法界都是互相幫忙的.
即使入了地獄道或已經投胎轉世,對亡者也是有助益的.

6.因為中陰身以業力習氣為重,所以最好是他信服的.或身邊的人幫他,助念
開示效果最佳.一般以念*阿彌陀佛經* 地藏經*為主.回向亡者,功德受益
 生者為多,得七分,亡者只得一分,所以家屬也發心學佛,對亡者幫忙更大.
 謹此..請再參看,林月娥師姐唱的此歌曲,歌詞註文.融熙 敬上   
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37  RX_MHLXB.pps  下載 10,146 KB  (融熙居士)83416融熙居士2006/8/9
梅花落雪白 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏彈奏

眾裡尋他千萬難 無心回首一笑開
趁意春風舞青劍 贏得梅花落雪白
仗劍秋風戴月來 寒霜笑我似癡呆
別後不知春江冷 碧水凍凝梅花開

天降瓊林一夜白 冰封大地竅不開
日出高峰山陵暗 西頂巒障映光彩
仰頭長望清淨在 吹雪不濕隨風擺
片片縱曉知落處 飛入禪林猶欠篩

註..
1. 此詩是假藉梅雪精神.述說自心對佛法的心境與修行分享.
是難得一見的好詩好歌曲.製作成投影片,大家一同分享.
因為投影片聲音檔過大,轉檔壓小後,音質差些,請多見諒.

2.*日出高峰山陵暗 西頂巒障映光彩* 是說.日出東山山陵暗.
西山山頂經反射,反而山頂光亮,是陳丁林攝影大師,分享的心得.

3.*飛入禪林猶欠篩*六祖檀經的*猶欠篩在*比喻米白了.欠篩.仍欠老師指導.
,縱然很多佛理已漸通達,仍需要善知識的教導.才能百尺竿頭 再進一步.
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38  SXEY.MP3  下載 4,972 KB 5分44秒 (融熙居士)16500融熙居士2005/2/19
三心二意 詞、曲:融熙 93.09.15
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩

1.你我都有三心二意 三心二意成就 解脫道諦
一心一意滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具如來功德性 一心陪我 輪迴到如今
自淨其意直到化城地 無常無我 涅槃寂靜

2.你我都有三心二意 三心二意成就 佛菩提
一心一意明見真如心 漸斷無明 成就菩薩行
一心本具如來功德性 一心陪我 輪迴到如今
自淨其意直到佛地 真常無垢 常樂我淨

註..新作.未灌錄.自彈唱.音質差.請諒解. 此歌說明..阿羅漢解脫道境地.
因滅卻自我.18界皆空.故說.無我.無常.涅槃寂靜.而菩薩道自淨其意.
完全到無垢直到佛地.如來藏種子.不再變易.故稱之. 常.樂.我.淨.
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39  RX_SLTK.mp3  下載 2,846 KB 3分2秒 (融熙居士)11781融熙居士2009/4/6
三輪體空 詞曲 / 融熙 鄭銘富/笛唱

http://mymedia.yam.com/m/2660918 歌曲.
http://mymedia.yam.com/m/2660929 .歌詞解說

1.
有漏有為有輪迴 無漏無為涅槃心
無明妄起三細相 境界增長我執情
觀心無常法無我 緣起性空本寂靜
斷除我見証無為 無漏有為起聖行
2.
蘊界乾城人法空 真如藏心幻化功
參禪識得無生智 逍遙無執出六塵
如理實見真懺悔 應無所住起妙行
三大僧劫六度修 三輪體空証圓明

註文..
1.第一段寫依著四念住,斷除我見後,的二乘聖人, 依著佛陀聲音
聞得教法,暸知世間萬法緣起性空而發起聖行, 不急趨入涅槃,
而願意繼續留在世間教化眾生,稱為通教菩薩.

2.第二段說明大乘菩薩,也如二乘聖人依著四念住,斷除我見後,
再發起探求生命實相的心.而參禪明心見性,再依著金剛經.無住起妙行.
三大僧劫依著三輪體空而行菩薩六度萬行,就是菩薩契入無為法而有差別,
直到成佛.

3.你我眾生仍在凡夫位.未斷我見.當然作任何事情,都還沒有三輪體空,
只是學習中.有漏有為是三界中的法,不管善法或惡法,都只是讓我們輪迴
六道的法, 而你我本具的第八識佛心,是無漏無為的涅槃心.所以稱為
恆而不審.的真如心.卻能依著因緣幻化出現在的世間與五蘊身,所以你我
當發起學佛的大乘心.先從學習斷我見.學習三輪體空.開始.

融熙 敬上 




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40  CHS.mp3  下載 5,219 KB 5分34秒 (融熙居士)14190融熙居士2004/10/19
慈慧寺歌 詞、曲:融熙

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 
1.清湖山慈慧寺 殿宇壯巍峨 南瀛耀佛光 清淨法音流
定慧等持 精進不退轉 歸依本師佛 歸依本師佛
2.點燃心香 供養彌陀 信願真切 仗佛慈悲 
解行並進 老實念佛 同登極樂國 同登極樂國

3.點燃心燈供養十方佛 四無量心普門開 六度萬行修 
願行菩薩道 慈悲無怨尤 阿彌陀佛 阿彌陀佛

註:感謝慈慧寺 法慧師父要我編寫寺歌 成立合唱團
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