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西方三聖
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202 59.txt | 2 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 沈睿忠 | 2019/11/2 |
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da
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123
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205 623324.gif | 170 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 小k寶 | 2011/5/12 |
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呃呃呃额呃呃呃
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208 84句_广大圆满无碍大悲心陀罗尼.wav | 14,045 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 84句_广大圆满无碍大悲心陀罗尼 | 2011/6/1 |
若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。
南无大悲观世音。愿我速知一切法。
南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音。愿我速度一切众。
南无大悲观世音。愿我早得善方便。
南无大悲观世音。愿我速乘般若船。
南无大悲观世音。愿我早得越苦海。
南无大悲观世音。愿我速得戒定道。
南无大悲观世音。愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音。愿我速会无为舍。
南无大悲观世音。愿我早同法性身。
我若向刀山。刀山自摧折。
我若向火汤。火汤自枯竭。
我若向地狱。地狱自消灭。
我若向饿鬼。饿鬼自饱满。
我若向修罗。恶心自调伏。
我若向畜生。自得大智慧。
发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然後即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。
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發行單位: Gim Hong Made 罗庭仁童子念誦 | |||||
209 84句_广大圆满无碍大悲心陀罗尼-1p.ape | 8,561 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 84句_广大圆满无碍大悲心陀罗尼 | 2011/6/1 |
观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。
一者。不令其饥饿困苦死。
二者。不为枷禁杖楚死。
三者。不为怨家雠对死。
四者。不为军阵相杀死。
五者。不为犲狼恶兽残害死。
六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。
七者。不为水火焚漂死。
八者。不为毒药所中死。
九者。不为蛊毒害死。
十者。不为狂乱失念死。
十一者。不为山树崖岸坠落死。
十二者。不为恶人厌魅死。
十三者。不为邪神恶鬼得便死。
十四者。不为恶病缠身死。
十五者。不为非分自害死。
诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。
一者。所生之处。常逢善王。
二者。常生善国。
三者。常值好时。
四者。常逢善友。
五者。身根常得具足。
六者。道心纯熟。
七者。不犯禁戒。
八者。所有眷属。恩义和顺。
九者。资具财食。常得丰足。
十者。恒得他人。恭敬扶接。
十一者。所有财宝。无他劫夺。
十二者。意欲所求。皆悉称遂。
十三者。龙天善神。恒常拥卫。
十四者。所生之处。见佛闻法。
十五者。所闻正法。悟甚深义。
若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。一切天人。应常诵持。勿生懈怠。观世音菩萨说是语已。于众会前。合掌正住。于诸众生。起大悲心。开颜含笑。即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。
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發行單位: Gim Hong Made 罗锦丰 梵文念诵 | |||||
210 888.gif | 10 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 珍 | 2011/2/16 |
背景
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211 88佛洪名懺悔文(精簡版)桌布檔(53佛).JPG | 205 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 88佛洪名懺悔文(精簡版)桌布檔(53佛) | 2011/9/29 |
末學利用一些空暇時間整理 也利用本版一些圖像製作 對本版大德說聲抱歉了 歡迎諸位大德善加利用 謝絕商業用途 否則果業自受 From IP: 1.170.130.252 (上傳檔案暫不開放下載,待整理分類後才開放下載,請多包涵。) | |||||
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212 88佛洪名懺悔文(精簡版)桌布檔案(35佛).JPG | 229 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 88佛洪名懺悔文(精簡版)桌布檔案(35佛) | 2011/9/29 |
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213 8字最勝大威德心真言.mp3 | 1,801 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 依喜南 | 2012/10/8 |
梵文羅馬拼音: om a vi ra hum ka ca rah
嗡 阿 v 拉 吽 尬 渣 拉
文殊師利寶藏陀羅尼經(亦名文殊師利菩薩八字三昧法)
一、【最極秘密心咒】背景:
爾時世尊復告金剛密跡主菩薩言。我滅度後於此贍部洲東北方。有國名大振那(編者按:應該指的是中國)。其國中間有山號為五頂(編者按:應該就是指五台山)。文殊師利童子遊行居住。為諸眾生於中說法。......文殊師利有陀羅尼最極秘密心咒並畫像壇印等法。於後末世佛法滅時。惡法增長諸災興盛。如此之時於當來世贍部洲中。薄福少智諸眾生輩惡業增長。五行失序陰陽交錯。風雨不調惡星變怪。天阿修羅鬥戰競起。天人減少修羅增長種種諸災。如此之時流行於世。......如此之時此贍部洲。無量眾生橫遭枉死。縱有諸醫不能救療。......我今令汝轉與此陀羅尼法。令使眾生展轉受持。何以故此贍部洲所有眾生。一念發菩提大善願心。
二、【殊勝功德摘錄】:
1、【安樂自在,最勝威德】
1)斷三界生死。消除一切惡趣。能滅一切災害。作一切事皆得安樂。寂靜如現在見佛。
2)是八字最勝威德心陀羅尼。我今重複告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無有異也。能見諸佛神力不可思議。亦能作大神通變化自在。
3)使薄福眾生持此八字陀羅尼。同汝神力令速超於三界。
4)乃往過去無量百千恆河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。......如佛現在處世無異。
2、【滅四重五逆等罪】
若人能暫聞憶念此陀羅尼者。即能滅四重五逆等罪。何況常念誦者。
3、【保護自己、親眷、眾生,乃至1遍或7遍】
1)發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自身。
2)兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。
3)若誦四遍即能擁護妻妾男女。
4)若誦五遍擁護一切眷屬。
5)若誦六遍能護一切城邑村坊。
6)若誦七遍能護一切眾生。
4、【咒安於宅中,得大富貴、兒女聰明、災禍消滅、神鬼護持】
善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其家即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。
5、【善巧方便之法】
1)若欲著衣之時當咒衣七遍。能除一切內外惡毒及諸災難。
2)若洗手面時當咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏。自當敬重日夜憶念。見即歡喜心無捨離。
3)若人患身體支節疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。
4)若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。並得壽命長遠。
5)若人或患瘧病。持此咒者視患瘧人面。切誦此咒一千八遍。其患即除。
6)若咒飲食喫者一切諸毒不能為損。
6、【降伏冤家、惡人】
若見惡人及有怨家。當須念誦此咒。所有怨家起噁心者。當自降伏。噁心即滅。慈心相向。
7、【不再恐怖,常得好夢】
1)有恐怖處當須攝心。念誦此咒即得除怖。
2)若臥時誦一百八遍。即得好夢能知善惡之事。
8、【一切皆得、圓滿具足】
若能每日三時念誦各一百八遍。所作稱意所求諸願悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所游無障。自在咨情受諸快樂。
9、【無有障礙】
住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。
10、【戰無不勝】
若入陣時。當以牛黃書此真言帶於身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能傷害。
若入陣時。應畫文殊師利童子像及真言:置象馬上軍前先引。諸軍賊等不能為害。自然退散。
11、【護國護民,不可思議】
此經護國護眾生增福報的力量不可思議,下面還有更詳細的說明,大家請仔細看完:
一者。國中無有他兵怨賊侵境相嬈。
二者。不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災患。
三者。國中此有惡鬼神等行諸疫疾,善神衛國,萬民安樂。
四者。國中無諸風火、霜雹、霹靂等難。
五者。國土一切人民,不為怨家而得其便。
六者。國中一切人等,不為諸魔所逼。
七者。國中人民,無諸橫死者著身。
八者。不值惡王,行諸虐苦。無非時風,暴損苗稼。五穀熟成,甘果豐足。
九者。善龍入境,及時降雨,非時不雨。名華藥木,悉皆茂盛。天人仙類,時時下現,無有旱澇不調之名。
十者。國中人民,不為虎狼兕獸、諸惡雜毒之所損害。
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世尊開示:文殊菩薩功德太不可思議——遠遠超過極樂世界的文殊師利菩薩淨土
《大寶積經》〈文殊師利授記會〉
爾時眾中有諸菩薩。作如是念文殊師利所得佛剎功德莊嚴。與阿彌陀佛剎。為等不耶?爾時世尊。知彼菩薩心之所念。即告師子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛為百分。以一分毛於大海中取一滴水。此一滴水喻阿彌陀佛剎莊嚴彼大海水喻普見如來佛剎莊嚴。復過於此。何以故。普見如來佛剎莊嚴不思議故。.....
(普見如來:文殊菩薩未來成佛名)
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dsa
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220 A08001.mp3 | 10,268 KB (檔案分享) | 0 | 0 | 阿彌陀佛 | 2012/3/20 |
主講者:李炳南老居士 閩語翻譯:簡智果居士 大方廣佛華嚴經十迴向品、法界無量迴向、十、等法界無量迴向 《華嚴經十迴向品講表》介言 居士常言:「彌陀經為小華嚴,華嚴經為大彌陀」。《大方廣佛華嚴經講述表解》,乃先生為令淨土行者,深入教理,信心堅固,自民國五十七年正月中旬始,至民國七十五年正月中旬止,歷時十八年,宣講《華嚴經》期間所編寫。經本用唐譯八十華嚴,先生自「世主妙嚴品第一」,講至「十迴向品」第二十五第十迴向之初,尚未圓滿而往生,故講表亦止於此。《表解》依照清涼國師之《華嚴疏鈔》編製,綱目井然,講表外又有先生之旁註與眉批,或提示要旨,或匯歸淨土,可見先生於華嚴用功之深。 《華嚴經十迴向品》末,「等法界無量迴向、攝將迴向」一段,在《華嚴經》中有「願聞法見佛、願聞法受持、願迴念佛善成」等小段,清涼國師於疏中特別明示「梵行為萬行之本」,故標示經文列二十梵行。李炳南老居士講至第十六「安住梵行」時,特旁徵《觀經》之三心,妙引善導大師《四帖疏》文,先解釋安心之道,方再回述《華嚴》本文此乃老恩師講經之用心處。識此,則知此是老恩師交待弟子眾等,於護持三寶及行菩薩道中,當心等法界,做無量之迴向,方能解契真如,安穩正道,而獲當來之成就。恭聞此篇者,當如是體會,庶副師志云! From IP: 210.69.154.252 (上傳檔案暫不開放下載,待整理分類後才開放下載,請多包涵。) | |||||
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