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更多融熙居士創作之佛曲可參考 http://myweb.hinet.net/home13/longsan/ |
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201 RX_BSHY.mp3 下載 | 2,253 KB 3分12秒 (融熙居士) | 1105 | 13 | 融熙居士 | 2009/7/8 |
不受後有智 辭源/勝鬘經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2800571 1。 無上調御佛世尊 降伏五魔超世間 一切眾生所瞻仰 得不思議真法身 爾焰無礙法自在 具足十力最勇猛 昇於第一無畏地 不受後有智獅吼 2. 無邊不斷稱究竟 究竟法身是佛身 二乘雖度生死海 自知盡智入化城 有所煩惱仍未斷 有所餘法仍不明 向大頓悟無生智 五分法身次第成 註.. 1. 不受後有智.有二.是佛陀與二乘阿羅漢;但是只有成佛才是真正完全不受後有.的金剛之身,阿賴耶識已經完全清淨,稱為無垢識.。請參考。降伏五魔歌。 2. 二乘阿羅漢,雖有不受後有智,但仍有上煩惱所知障無明不知不証,仍有習氣未斷.只是断除此世的五蘊身心,所以需要進一步,回小向大入大乘,向大頓悟無生智,才能進入菩薩五十二階段,次第成就五分法身. 3.無邊不斷稱究竟.如來即法身。得究竟法身者。則究竟一乘。究竟者即是無邊不斷。---如來法身.無有邊際,永無斷滅. 勝鬘經..一乘章第五. 世尊。不受後有智有二種。謂如來以無上調御。降伏四魔出一切世間。為一切眾生之所瞻仰。得不思議法身。於一切爾焰地得無礙法自在。於上更無所作無所得地。十力勇猛昇於第一無上無畏之地。一切爾炎無礙智觀不由於他。不受後有智師子吼。 世尊。阿羅漢辟支佛。度生死畏次第得解脫樂。作是念。我離生死恐怖不受生死苦。世尊。阿羅漢辟支佛觀察時。得不受後有觀第一蘇息處涅槃地。世尊。彼先所得地。不愚於法不由於他。亦自知得有餘地。必當得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。 聲聞緣覺乘皆入大乘。大乘者即是佛乘。是故三乘即是一乘。得一乘者。得阿耨多羅三藐三菩提。阿耨多羅三藐三菩提者。即是涅槃界。涅槃界者即是如來法身。得究竟法身者。則究竟一乘。無異如來無異法身。如來即法身。得究竟法身者。則究竟一乘。究竟者即是無邊不斷。 | |||||
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202 RX_CJJPS.WAV 下載 | 2,229 KB 4分45秒 (融熙居士) | 760 | 1 | 融熙居士 | 2006/4/24 |
常精進菩薩 詞曲/融熙 90.3.22 寫 南無常精進菩薩 南無常精進菩薩 南無常精進菩薩 南無常精進菩薩 1.精進菩薩常精進 精進菩薩大願力行 精進菩薩菩提心相應 不退菩提故能常精進 不退菩提故能常精進 精進菩薩 一門精純 心無疲厭 念佛參禪 拜佛誦經 慚愧精進 法之當行 念玆在茲 惟心內證 知母念恩 知母報恩 菩薩密行 精進菩薩 精進菩薩 慚愧精進 回向眾生 回向眾生 2.你我都是常精進菩薩 你我都是常精進菩薩 同願同行常精進菩薩 精進三學永不退轉 精進菩薩廣修一切善 精進菩薩護持正法明 慈悲喜捨空性相應 不退菩提故能常精進 不退菩提故能常精進 精進菩薩 一門精純 心無疲厭 念佛參禪 拜佛誦經 慚愧精進 法之當行 念玆在茲 惟心內證 知母念恩 知母報恩 菩薩密行 精進菩薩 精進菩薩 慚愧精進 回向眾生 回向眾生 註.. 1.你我學佛都該常精進.但是要先有正知正見為主.錯誤的觀念,標榜苦行, 禁取見等,都不可以傚法.學佛以先斷我見.漸斷我執為先.了知五蘊皆空. 一心皈依三寶,皈依自性. 2.先從念佛,拜佛誦經事相上學習,進而參禪與空性菩提心相應.再者.悟了 法性常住,成就無作正勤.真心本來無願無相.自然依照五十三參.次第增上. 慈悲喜捨空性相應,不退菩提故能常精進. 你我一起努力.謝謝. 3.未編曲.自彈唱音質差.請多諒解. 融熙 敬上 | |||||
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203 RX_RRSHR.WAV 下載 | 2,224 KB 1秒 (融熙居士) | 955 | 1 | 融熙居士 | 2006/1/12 |
日日是好日 詞曲/融熙 一年容易 新春到 百花迎春萬事好 年年是好年 日日是好日 珍惜青春學佛早 恭喜你啊 恭喜你啊 大家互相祝福 福慧增長 萬事如意 祝福你法喜充滿 恭喜你啊 恭喜你啊 身體健康平安 我來唱歌 給你聽啊 我們是快樂學佛人 恭祝大家 萬事如意 新春快樂 註..95年新春將到.謹以此歌曲.祝福大家.日日是好日.生緣處處 融熙 敬上 | |||||
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204 RX_XCSD.mp3 下載 | 2,134 KB 3分2秒 (融熙居士) | 1255 | 0 | 融熙居士 | 2009/5/8 |
107。行車說道 詞曲唱/融熙 二段詞/憨山德清 1. 三乘大道本相融 車型有力是不同 直須隨順覺性去 自信安然任天風 多少風雨洗我身 幾許生滅本還同 無邊剎海妙莊嚴 盡在菩薩一念中--融熙 詞 2. 滾滾紅塵世路長 不知何事走他鄉 回頭日望家山遠 滿目空雲帶夕陽 拋卻身心現法王 前程不必問行藏 若能識得娘生面 草木叢林盡放光--憨山 詞 註: 三乘本相融,卻拋身心,隨順覺性,真誠修行,不論何宗,必依涅槃為心。 賈誼:不問蒼生 問鬼神─這是世人共同的缺點,你我當警惕。 修道人應當心內求法,莫於心外求神問卜,此外道心思﹔佛法者深信因果。 不可思議之境界,乃言語道斷,非神秘主義。是真如實相,離言與文字相。 如:憨山大師夢遊集卷三〔示靈洲鏡上人〕與上人過東坡堂,讀悟前身詩, 爽然自失恍然若舊遊,見東坡如前身﹔教內有言,戒和尚轉世為東坡居士, 東坡出入酒肆,所以是墬落,此話有欠公道。依夢遊記所言,東坡轉世為 憨山德清,若無東坡何來憨山,十地經有言;一地在家,二地出家,三地在家,。。在家出家都是上求佛道,下化眾生,皆為成就眾生成就自他 | |||||
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205 RX_PSZSQ.mp3 下載 | 2,114 KB 2分35秒 (融熙居士) | 931 | 0 | 融熙居士 | 2007/1/6 |
菩薩祝壽曲 詞曲/融熙 吉他自彈唱 壽星的臉上 泛著微笑 快樂的誕生在今朝 祝福你祝福你 大家祝福你 祝福你 身體健康 福如東海 壽比南山 吉星高照 福壽綿長 消災延壽 *萬事吉祥* 祝你 福慧增長 註.. 1.簡單好唱的.生日祝賀歌.適合國情.讓信佛人大家唱唱..如老菩薩之歌..等. 2.歌曲的最後第二句.在* *中間.自己選擇適當的祝賀詞.以符合當天賀詞. 金榜提名.春春美麗.早證菩提.天天美好.萬壽無疆.早生貴子.早日開悟. 明心見性.事業發展.前途光明.新春愉快.鴻圖大展.政恭康泰.萬事如意. 天佑平安.生日愉快.婚姻美好.佛光普照.菩薩加持.快樂長大.青春永駐. | |||||
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206 RX_RLHSS.mp3 下載 | 2,111 KB 4分8秒 (融熙居士) | 889 | 0 | 融熙居士 | 2007/12/25 |
融靈和尚頌 融熙居士 / 詞曲彈唱.音質差請包涵 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心淨律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 註.. 一..大嶼山觀音寺住持融靈法師; 現年八十多歲,身體健壯.,是我朋友的皈 依師父.我興起寫作此歌,作為引導自己修行目標,也讓朋友常常無法隨時親 近師長的仰慕之情,得到師恩的慰藉。 二.融靈和尚頌 歌辭解釋 -第1段 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心浄律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 融靈法師是彬彬有禮的謙和君子,具有儒家仁恕溫良恭敬,謙和禮讓的美 德。佛門三千威儀,八萬細行,表現於行住坐臥四威儀中,是道德與智慧的 無言之教,能啟發有情之信心。佛道中以契入本具清淨的真如心為禪門,以 念佛淨念相續,一心不亂為方便,戒律儀軌來規律色身,藏六如龜,防意如 城。佛法是成佛之法,以華嚴經入自心法界品,行五十三參歷經三大僧劫, 其實不出自心普賢的一真法界本體。 具有此功德者,能領導群倫做眾生離苦得樂的慈悲領航。法師青年時期, 曾參訪修學曹溪南華寺,在雲飛真月明。松動萬壑清時節,禮拜祖師,內心有 省,皈依真如無生忍,觀照起甚深般若。隨著時代的動亂,雲水漂泊,往來於 泰國,無我性的薩婆心海隨緣不變,不變隨緣,隨順眾生及1949年來港,與海 山老法師因學習華嚴經結下法縁於大嶼山觀音寺,並紹繼住持興建觀音寺與三 寶殿。真是遠接南海普陀靈感觀音,近承曹溪臨濟法脈,為正法續佛慧命,延 續智慧燈明。 第2段. 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 法師皈依徒眾千千萬,道交感應知音眷屬更是不可數,引導大眾了知, 恆而思量的意根心是自作自受,與異作異受的五蘊身是縁起性空的,是苦空 無常無我,進而觀行斷除我見我執,信受佛偈,諸惡莫作,眾善奉行,自淨 意根,直到成佛的意根我不再改變,稱之常樂我凈涅槃四德。首先要漸滅七 轉識心的一念無明貪嗔癡,成就無我的解脫道初果,薄貪嗔痴二果,進而信 受奉行金剛經法,依著相似智慧精進三學做道糧,再發心參禪相應無始無明 ,融通萬法真如現,是為明見本心,本心是無四相,無人相我相眾生相的金 剛心,是靈知不昧的涅槃妙心,依著無我的金剛心,來行戒定慧三無漏學, 自然積集清淨無漏的一切有為法,成就菩薩圓滿資糧,但是菩提自性本來無我, 在聖不增,在凡不減,聖凡同性,不生不滅,永遠都是不作不受自在清淨, 希望發大心的有情薩埵都能,明見本心學法有益,也藉由心外淨土極樂 世界,進而圓滿菩薩的成佛之道。 | |||||
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207 RX_DSZZ.mp3 下載 | 2,067 KB 4分 (融熙居士) | 948 | 12 | 融熙居士 | 2009/1/5 |
大乘正宗 曲 詞 /鄭銘富 讀經心得 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 1. 眾生本具金剛心 天上天下我獨尊 空性賴耶無人我 澄神正覺滅迷情 六根清淨道為因 背境向心覓無生 妄想怨賊貪愛除 離垢參禪證法身 2. 遍計分別假立名 若了依他即圓成 一切眾生入無餘 實無滅渡一眾生 應無所住生其心 不著四相起妙行 三大僧劫六度修 常樂我凈證圓明 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼 釋迦牟尼 釋迦牟尼佛 註: 1.你我本具天上天下唯我獨尊的真如心,稱為金剛心,是第八識阿賴耶識心,它的體性是空性心, 是無人無我無四相的心體如電腦的硬碟,眾生信佛所說正知見,澄淨心神發起正覺就能滅除迷惑, 想要六根清淨都要依賴佛菩提大道,也就是依著自心的真如心為真實因,外在境界皆依著真如心而生, 觀行萬法緣起性空而斷除我見成就無我觀,淡泊三毒貪嗔癡,進而參禪覓得本來空性無生的法身本心。 2.世間萬法都是依著妄想分別而假立名,本無自性,萬法皆從真如ㄧ法所生,若離遍計執性妄想分別, 依他起性的萬法即是圓成實性,所以五蘊身與真如法身是非一非異,不ㄧ不二,所以阿羅漢滅除五蘊十八界, 不造後有而入無餘涅盤,或大乘依著本心而成就佛道,其實本無滅渡一眾生,眾生都是依著自心真如自滅自渡, 所以你我學佛人要參禪明心,再依著本無四相的真實金剛心,而生起六度萬行,應無所住生其心, 依著無住心而起六度妙行,經過三大僧劫的學習,漸斷無明貪嗔癡,成就無漏有為的一切智慧,直到六根清淨, 阿賴耶識含藏的染污種子完全滅除改稱清淨無垢識,恆審的意根轉為長樂我淨的圓滿報身佛,是為大圓無垢同時發, 普照十方塵剎中。 融熙 敬上 | |||||
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208 RX_SYBX.MP3 下載 | 2,004 KB 4分17秒 (融熙居士) | 848 | 13 | 融熙居士 | 2006/5/31 |
燒一把香給十方的人 融熙/詞曲 未編曲.自彈唱音質差. 燒一把 最好的香呀香 給十方的人呀人 年年日日 祈禱著 人人平安吉祥 無明的我 在懺悔中 如是的發露 祈求 祈求 願離無明貪瞋痴 祈求 祈求 願離無明貪瞋痴 百年三萬六千日 蝴蝶夢中度一春 蝸牛角上名利爭 五蘊山頭失寸心 註: 此曲以燒香為功課,禮敬十方為對象,懺悔發露反省,願離無明貪瞋痴, 願人人平安吉祥,皈依三寶,醒悟戲夢,體解空性真心,早成佛道。 融熙 敬上 90.10.31寫 | |||||
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209 RX_FSWB.mp3 下載 | 1,969 KB 3分47秒 (融熙居士) | 848 | 0 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
佛身無病 詞 /維摩經 曲 /鄭銘富 http://mymedia.yam.com/m/2153859 佛身無病 金剛之體 諸惡已斷 眾善普會 佛身無漏 諸漏已盡 佛身無為 不墮數趣 轉輪聖王 福少尚無病 如來福慧 無量普勝 如來之身 即是法身 示現人間 非思欲身 不動地前才捨藏 金剛道後異熟空 大圓無垢同時發 普照十方塵剎中--八識規矩頌 三大僧劫修福慧 十地究竟證三身 為欲證得圓滿智 菩薩善修於萬行 | |||||
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210 RX_WZG.mp3 下載 | 1,916 KB 2分43秒 (融熙居士) | 2367 | 1 | 融熙居士 | 2009/5/8 |
93.無諍歌 融熙/詞曲 第三段詞/壇經 1. 菩提道上行 參訪須用心 應機瞬目過 揚眉示圓明 愚賢無所棄 十方入我心 順逆皆助道 古鐘今扣鳴 愚賢無所棄 十方入我心 2. 照顧佛性珠 片刻不忘失 淨念相續時 參禪悟真如 何有閑餘情 談論非與是 悟境不可言 惟證兩相知 何有閑餘情 談論非與是 3. 言下若相應 即共論佛義 有心執我情 合掌令歡喜 佛法無本諍 諍即失道意 執到諍法門 自性入生死 佛法無本諍 諍即失道意 註: 1. 念佛憶佛都攝六根 淨念相續 且念且審 參禪悟真如 求見自性彌陀 請與參禪歌同看。 2. 真理越辯越明,學佛經辯,本屬應該,但不可落入意氣之爭,且經論各宗, 本殊途同歸,而且宗教體驗,為證相知,言語道斷,心行處滅,是真如實相, 不易說明,非不能說,也非神秘。 3. 正因可說才有經藏,再因修行層次說明是故,須有不同經藏,親身實驗是修行 最重要的功課,沒有速成,只有方法正確,方法相應。有諍者多未入道,入道 者都不須諍,但是法義須辯正,辯正真理才能更明確。 菩提道上行 參訪須用心 應機瞬目過 揚眉示圓明 愚賢無所棄 十方入我心 順逆皆助道 古鐘今扣鳴 有諍未入道,入道不須諍,法義須辯正,辯正真理明。 融熙 敬上 | |||||
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211 RX_PSSRS01.MP3 下載 | 1,890 KB 2分18秒 (融熙居士) | 841 | 0 | 融熙居士 | 2007/1/18 |
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性. 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應. 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事. 融熙 敬上 | |||||
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212 RX_GXTXK.mp3 下載 | 1,718 KB 3分22秒 (融熙居士) | 924 | 1 | 融熙居士 | 2008/9/1 |
觀心體性空 詞/心地觀經. 曲.唱.吉他./融熙 http://mymedia.yam.com/m/2138081 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 1. 我以眾喻明空義 是知三界唯一心 心有大力世界生 自在能為變化主 惡想善心更造集 過現未來生死因 依止妄業有世間 愛非愛果恒相續 2. 心如流水不暫住 心如飄風過國土 亦如猿猴依樹戲 亦如幻事依幻成 如是心法本非有 凡夫執迷謂非無 若能觀心體性空 惑障不生便解脫 註..諸行無常.諸法無法.涅盤寂靜.如來藏心體本空.體性寂靜.萬法依緣由 如來藏幻化而出生.萬法緣起性空.諸法空相.所以你我也觀心體性空. | |||||
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213 RX_TXSW.MP3 下載 | 1,708 KB 3分38秒 (融熙居士) | 869 | 1 | 融熙居士 | 2006/5/31 |
談心說妄 融熙/詞曲 未編曲自彈唱 無常業風吹酒醒 人生幾度秋涼 向來貪歡喜作客 覺路誰人共清光 紅塵戲夢應看破 微冷山頭斜月照相迎 立定腳跟吃苦事 消融虛妄一眾生 回首世事夢一場 繁華本似草頭霜 向來喜把名利鬧 覺路誰人共清光 黃粱戲夢已看破 暮鼓晨鐘魚磬招相迎 立定腳跟作佛事 虛融淡泊一眾生 戒定真香解脫香 安住正覺菩提鄉 向來學習空性理 覺路誰人共清光 宇宙戲夢是看破 森羅萬象莊嚴招相迎 立定腳跟作佛事 熙熙攘攘一眾生 註: 此曲是我的自述,談心說妄想,感謝有病人上門,讓我有經費作曲錄唱片, 也感謝病人適當,讓我仍有時間讀經寫作。我是一介凡夫,我在學習正知 正見,我在消融虛妄,故號融虛,我熙熙攘攘,為名為利,以成就眾生, 所以.法名融熙.自題詩曰.. 華陀難醫世間過 釋尊有法在娑婆 萬般因緣隨心定 一句彌陀作大舟 融熙 敬上 90.09.12 | |||||
發行單位: 佛音樂雲 | |||||
214 RX_PSQFC.mp3 下載 | 1,693 KB 3分18秒 (融熙居士) | 1025 | 0 | 融熙居士 | 2008/12/31 |
菩薩七法財 詞曲 /融熙 97.12 無漏巖有七法財 性如金剛不毀壞 信戒慚愧聞施慧 成就佛道次第來 親證真如真正信 戒行無染不須裁 悔疑佛說真慚愧 安忍無生是胸懷 聞所未聞法喜進 佈施眾生法宴開 菩提智慧日增長 佛門龍象棟樑才 教授眾生以孳息 深心花縵頂冠戴 回向法界得大利 莊嚴淨土聖自在 註: 一.人人本具寒山無漏巖真如本體,蘊藏有菩薩七寶財,它性如金剛不毀壞,眾生如果精進五十三參菩薩道,具足菩薩七法財,稱為1信2戒3慚4愧5聞6施7慧,就能成就佛菩提道。 二.1親證真如本體發起無生智,才真正遠離虛妄想是為真正信自心佛,2真如心恆而不審無人無我,所以說戒行清淨無染,不須如意識心須守戒裁切,3對佛所說法能夠真正起信觀察,才知道過去的虛妄想而起真懺悔是為第三第四悔疑佛說真慚愧,都是因為能夠真實轉依真如心,安忍無生為胸懷。 三.5對宇宙生命的真實法義有很深入暸知的欲望,對聞所未聞的法義有法喜可樂所以精進不懈怠,6更進而隨緣開啟法宴,說法佈施眾生,7如此當然菩提智慧日日增長增上,是為佛門真龍象真棟樑才,菩薩有法財有攝受眾生,教授眾生能夠增長孳息自心法財,當然菩薩人也以身口意清淨等深心為花縵頂冠戴,來莊嚴自己,進而回向法界得大利,就是成就菩薩未來淨土,讓自心異熟識完全無垢為清淨無垢識而得大圓鏡智得大自在。 | |||||
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215 RX_ZXSGY.mp3 下載 | 1,623 KB 3分18秒 (融熙居士) | 925 | 0 | 融熙居士 | 2008/2/22 |
自性三皈依 融熙/曲詞 自彈唱/請包涵 1. 自歸依佛 自歸依覺 當願眾生 願眾生 邪迷不生 迷不生 少欲知足 離財色 離財色 離財色 名為兩足尊 自歸依佛 歸依覺 名為兩足尊 2. 自歸依法 自歸依正 當願眾生 願眾生 念念無邪見 無邪見 無人我貢高 貪愛執著 無執著 無執著 名為離欲尊 自歸依法 歸依正 名為離欲尊 3. 自歸依僧 自歸依淨 當願眾生 願眾生 一切塵勞 愛欲境 自性皆 不染著 不染著 不染著 名為眾中尊 自歸依僧 歸依淨 名為眾中尊 4. 自歸依佛 歸依覺 自歸依法 自歸依正 自歸依僧 歸依淨 皆共成佛道 成佛道 成佛道 成佛道 皆共成佛道 自性三皈依 三皈依 皆共成佛道 備註.. 1.自性三皈依 - -創作源起 這是一首值得推薦的好歌 , 原詞為華嚴經淨行品之三皈依 , 鑒於壇經之自性三皈依 , 較少闡述發揚 , 故改詞為無相三皈依 . 請參考壇經懺悔品第六 . 2.壇經言:各人須皈依自性三寶 , 內調心性外敬他人 , 是自皈依也 , 自皈依後 , 再明白一體三身自性佛 , 三身了然自悟自性 ,於自 色身皈依清淨法身佛 , 於自色身皈依 圓滿報身佛 , 於自色身皈依 千百億化身佛 , 色身是生滅法 ,不是皈依色身 , 須皈依自性 , 以自性為修道的船 , 世間每人皆有此三身佛 , 因自心迷而不能自見 , 你我入道門後 , 須自除迷妄執著 , 自然內外明徹. 智慧如日 . 應用自如無礙。 3.自皈依是皈依自性 是皈依真佛 , 自皈依者 除卻自性中的 , 不善心 忌妒心 諂曲心 輕人心 貢高心等 ; 及一切時中不善之行為 , 常見自己過錯 , 不說他人好惡 , 是自皈依也,常須低下心 普行恭敬, 使見性明心 通達無礙,是自皈依也。 此曲是聽尼泊爾來的法師,唱起他們腔調的三皈依,我依印象改編而成, 希望我們能自性自皈依,早日明心見性。我也盡快編曲灌唱 與眾結緣。 融熙 敬上 90.09.06 4.你我本具的,自性心是清淨不生不滅,無人無我.無分別的清凈涅槃心. 稱之自性清淨法身佛,依著此真心,修除虛妄幻心的雜染,就是自凈其意. 自皈依自己自性的覺正凈,稱之入自心法界,契入自心普賢菩薩,應無所住 而起妙行,行六度萬行,自性中無一切塵勞煩惱愛欲境,自性本具覺正凈. 希望妳我自性自三皈依,皆共成佛道 融熙 敬上 97.2.211補入 | |||||
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216 RX_SSN.MP3 下載 | 1,622 KB 3分28秒 (融熙居士) | 857 | 0 | 融熙居士 | 2006/5/4 |
謝謝你讓我們相遇 融熙 /詞曲 自彈唱. 音質差抱歉 眾生說.. 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你阿彌陀佛 古老的僧院有個老比丘 他點著香火度過春秋 往來的過客禮僧拜佛 他煮著茶水為你解渴 他煮著茶水為你解渴 佛說.. 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我成就福德 你們都是菩薩示現 讓我累積福德因緣 往來的過客未來的佛 我當貢獻我的所有 我當貢獻我的所有 眾生說.. 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你阿彌陀佛 如此奉獻垂手已十劫 他今依舊全年無休 往來的過客無窮無盡 他就是那位阿彌陀佛 他就是那位阿彌陀佛 註: 1.三世點香度春秋,過去諸佛如此。祖師們.如虛雲.惠能.等皆如此, 為眾生服務,累積福德因緣。待師如佛,不輕初學,安心為蛹,累積 福報功德.上求下化.等待開悟因緣.諸佛當年.在因地修行.也是如此的。 阿彌陀佛.在極樂世界.也為眾生泡茶.開示悟入.更高的佛法. 2.此歌曲.在寫我皈依師父.每天應對來來往往的過客.眾生需要什麼. 就給他什麼.從不疲厭.從不輕視初學.此歌曲.也獻給所有在寺廟為眾生 服務的寺眾.你們辛苦了… 融熙 敬上 | |||||
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217 RX_LPSZG01.mp3 下載 | 1,582 KB 4分51秒 (融熙居士) | 856 | 0 | 融熙居士 | 2006/7/29 |
老菩薩之歌 [國語] 詞曲/融熙 自彈唱 90.04.18寫 (生日祝壽曲) 1.老菩薩啊 老菩薩啊 人生路途 走一半 兒女長大 已成家 這時心頭 尚快活 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 福慧增長 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 2.老菩薩啊 老菩薩啊 半生為寺 來打拼 內內外外 功勞大 這時安心 念佛歌 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 健康吃安樂 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 3.阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 祝福你啊 祝福你啊 老菩薩 大家祝福你 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 註.. 東山龍山寺, 慈慧寺,皆有多位老菩薩,為寺犧牲奉獻,我很感恩思念 , 相信每一座寺廟 , 皆有任勞任怨的老菩薩們,僅以此歌獻給他們, 祝福老菩薩們,平安吉祥.福慧增長. | |||||
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218 RX_RCZS.MP3 下載 | 1,480 KB 3分10秒 (融熙居士) | 827 | 0 | 融熙居士 | 2006/6/1 |
日出之聲 融熙/詞曲 未編曲 自彈唱請包涵95.6.1 千山聳動 萬水爭流 萬物乍醒 黎明初生 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽 踏干尋之巔 覓無始靈泉 人生多少事 化作水流煙 註: 每一首歌的創作,都是曲調與詞意,在腦中已千迴百繞,不寫不快時。 才動筆寫出,此曲是感受,時光飛逝,宇宙奔流,就如同每天,日出時 的快速,千山聳動,萬水爭流,萬物乍醒,黎明初生,萬物甦醒,靜止 的意識,開始活動,念念生滅,也念念生緣處處,十類有情,經歷生老病死,浮世流轉,但也更有機會體悟生命,開悟解脫。空中有佛號自鳴,菩薩不時 呼喚,: 嗡 嘛呢叭咪吽 嗡 嘛呢叭咪吽… 忽然想起,長沙禪師的詩偈.. 滿眼本非色 滿耳本非聲 文殊常觸目 觀音塞耳根 會三元一體 達四本同真 堂堂法界性 無佛亦無人 你我一生為名為利,勉強修行,修來得是會壞的.不修又不行.是否都如…… 踏干尋之巔 覓無始靈泉 人生多少事 化作水流煙 融熙 敬上 90.08.21 | |||||
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219 RX_JS01.mp3 下載 | 1,385 KB 2分38秒 (融熙居士) | 1181 | 0 | 融熙居士 | 2008/12/5 |
朝山進行曲 融熙/詞曲 97。11。19 朝山 朝山 朝向 光明頂峰上 舉頭艷陽高照 白雲飄 五湖四海皆一望 朝山 朝山 朝向 菩薩的聖山 悲智行願無我 的教導 你我學習承擔 發起菩薩種性 學菩薩 滅除自我虛妄想 聚成佛資糧 福慧香 你我菩提日增長 | |||||
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220 RX_FTSBJ02.mp3 下載 | 1,309 KB 3分43秒 (融熙居士) | 1396 | 14 | 融熙居士 | 2009/7/8 |
佛陀送別偈3 音樂 詞/佛經 曲/融熙 (前十六句出法句經。後十四句出四分律。 皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。) 1。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 2。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 融熙 敬上 | |||||
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