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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
541　 RSPS-1.mpg 　下載	502,215 KB　49分10秒　(肉身菩薩)	3134	10	以法自娛	2009/10/24
肉身菩薩 1/2, VCD 版 導演: 怡紅居士 領銜主演: 吳淑玲 張澤生 編劇:怡紅居士 攝影:怡紅居士 影片介紹: 四十年前，大遠山原始森林的無明寺，有一位二堂師父妙真法師圓寂了。荒涼的無明寺伴著一座荒草萋萋的墳墓，又經歷了四十個春秋。 一座城市裏，秀雲居士是一位年逾四十的家庭婦女，她遭遇著丈夫外遇的精神痛苦，和身患腦瘤的病痛折磨；為了不影響女兒雯雯考學，為了幫助丈夫的公司度過困境，她推遲了住院治療；在病痛的煎熬中，她精心伺候中風的婆婆，把婆婆度進佛門，使婆婆得以往生西方；她不遺餘力地宣揚佛法，在寺院，她為眾多居士指點迷津，闡釋念佛修持的方法。然而，她仍被世情困縛，當莉萍勇奪其夫，她終於參破世情，跳出了情海。秀雲毅然出走，恍恍惚惚來到大遠山原始森林的無明寺，入定坐化了。 佛教故事片《肉身菩薩》以現代生活為背景，探討了生與死、情與怨、沉淪與出離的人生課題，揭示了“佛法在世間，不離世間覺”的佛教真諦，闡釋了世事無常，緣起緣滅的佛教理念，籍願以此啟迪佛子道心，廣度群迷，成就無上菩提。 謹將此片獻給勵志佛道的佛子們！
發行單位: 淮北學佛網 http://www.huaib.com/
542　 YLGS25.rm 　下載	84,097 KB　50分24秒　(玉琳國師之再世情緣)	3141	0	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 25。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm
543　 fsamtj.rm 　下載	98,215 KB　29分32秒　(佛典故事)	3150	0	游子興	2003/5/26
佛說阿彌陀經
發行單位: 佛陀教育中心
544　 nliaofan1.rm 　下載	109,141 KB　1時5分23秒　(了凡四訓)	3156	1	游子興	2003/5/22
了凡四訓電影版（上）
發行單位:
545　 YLGS29.rm 　下載	84,611 KB　50分45秒　(玉琳國師之再世情緣)	3159	0	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 29。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm
546　 YLGS30.rm 　下載	84,720 KB　50分46秒　(玉琳國師之再世情緣)	3192	1	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 30。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm
547　 NY.wmv 　下載	123,337 KB　1時13分46秒　(逆緣(念佛生西))	3206	0	游子興	2005/1/30
逆緣(念佛生西)電影版
發行單位:
548　 RSPS-2.avi 　下載	169,355 KB　56分44秒　(肉身菩薩)	3234	145	以法自娛	2009/10/24
肉身菩薩 2/2, AVI 版 導演: 怡紅居士 領銜主演: 吳淑玲 張澤生 編劇:怡紅居士 攝影:怡紅居士 影片介紹: 四十年前，大遠山原始森林的無明寺，有一位二堂師父妙真法師圓寂了。荒涼的無明寺伴著一座荒草萋萋的墳墓，又經歷了四十個春秋。 一座城市裏，秀雲居士是一位年逾四十的家庭婦女，她遭遇著丈夫外遇的精神痛苦，和身患腦瘤的病痛折磨；為了不影響女兒雯雯考學，為了幫助丈夫的公司度過困境，她推遲了住院治療；在病痛的煎熬中，她精心伺候中風的婆婆，把婆婆度進佛門，使婆婆得以往生西方；她不遺餘力地宣揚佛法，在寺院，她為眾多居士指點迷津，闡釋念佛修持的方法。然而，她仍被世情困縛，當莉萍勇奪其夫，她終於參破世情，跳出了情海。秀雲毅然出走，恍恍惚惚來到大遠山原始森林的無明寺，入定坐化了。 佛教故事片《肉身菩薩》以現代生活為背景，探討了生與死、情與怨、沉淪與出離的人生課題，揭示了“佛法在世間，不離世間覺”的佛教真諦，闡釋了世事無常，緣起緣滅的佛教理念，籍願以此啟迪佛子道心，廣度群迷，成就無上菩提。 謹將此片獻給勵志佛道的佛子們！
發行單位: 淮北學佛網 http://www.huaib.com/
549　 YLGS17.rm 　下載	81,393 KB　48分48秒　(玉琳國師之再世情緣)	3245	0	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 17。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm
550　 GSYPS04.flv 　下載	19,809 KB　7分18秒　(觀世音菩薩的故事)	3271	212	心安	2010/4/21
觀世音菩薩的故事 - 化身救度 製作人:海濤法師, 導演和編劇:阿芒
發行單位:
551　 YLGS18.rm 　下載	82,684 KB　49分32秒　(玉琳國師之再世情緣)	3275	0	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 18。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm
552　 YLGS24.rm 　下載	109,572 KB　49分12秒　(玉琳國師之再世情緣)	3298	0	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 24。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm
553　 fmly_03.rm 　下載	14,468 KB　8分42秒　(佛門禮儀-文殊講堂)	3303	2	報佛恩網	2003/10/11
佛門禮儀（03、海青之威儀）, 高雄文殊講堂僧眾示範
發行單位:
554　 TZG.avi 　下載	182,598 KB　1時1分6秒　(電影影集)	3323	1	游子興	2007/6/10
討債鬼, 電影版, 導演: 黃能新
發行單位: 來西亞淨宗到場
555　 BSDC.asf 　下載	63,843 KB　37分57秒　(健康養生)	3342	6	無名	2009/2/1
法鼓山 八式動禪
發行單位:
556　 fmly_08.rm 　下載	4,054 KB　2分27秒　(佛門禮儀-文殊講堂)	3346	27	報佛恩網	2003/10/11
佛門禮儀（08、禮拜三拜）, 高雄文殊講堂僧眾示範
發行單位:
557　 CJ-1.mpg 　下載	494,563 KB　48分25秒　(出家)	3355	89	以法自娛	2009/10/24
出家 1/2, VCD 版 導演: 怡紅居士 領銜主演: 魏東 駱永明 尼瑪紮桑 編劇:怡紅居士 攝影:怡紅居士 影片介紹: 佛教故事片《出家》是一部佛教心理故事片，影片以一位名落孫山的學生——明明為了逃避現實而謀求出家解脫的心理路程為線索，再次揭示“佛法在世間、不離世間覺”的佛教真諦。 因為母親信佛，奶奶極力撮合了和父親的姻緣，可是奶奶一直未能感化父親皈依佛門。在濃厚的佛教氛圍中，明明自幼便受到佛號的薰陶。但明明沒有意識到，在他的社會環境中，佛教被人們視為迷信，明明因而被同學們疏遠。明明長大了，性格憂鬱，沉默寡言，常常獨自呆在自己的心理世界中。 明明名落孫山後，現實的殘酷撲面而來，母親下崗經營著街頭小生意，父親微薄的工資難以維繫他上大學的願望，在自卑自責的心理驅使下明明在夢中尋找著慰籍。有一天，明明的夢再次被現實打破，陷入極度迷茫和痛苦中的他終於踏上了尋求解脫自己的出家之路。 歷盡磨難，明明在一個寺院常住下來。在師父不倦的開示下，明明終於明白了出家的意義，懂得了承擔的道理。一年的出家考察期臨近了，明明將在剃度出家和回家中做出選擇…… 影片將深度暴露被外道異化了的佛教現象。影片中，奶奶代表了隨波逐流的念佛人，人云亦云，迷信外道，宣揚宿命；母親代表了默默苦行，精進修持的念佛人，少言寡語，無我利他；姑姑代表了信佛祈福，燒香求財，享受安樂的人；父親代表了認為佛教為宗教迷信而拒絕接受佛教的人；人物各有所指，多方位展現了眾生心態。 影片將深刻揭示世出世間的佛教內涵，提出了普及佛教文化、樹立正知正見的重要性，呼喚佛教的入世精神，普渡眾生。 佛教故事片《出家》以冷靜的紀實手法描述明明的心理路程，在悲喜交集的故事情節中弘揚大乘、啟迪道心
發行單位: 淮北學佛網 http://www.huaib.com/
558　 YZZS0101.wmv 　下載	60,092 KB　18分25秒　(其他)	3380	2	cherry	2009/7/27
宇宙真相　（繁體字幕版） 宇宙生命的起源 古今中外，人類不斷的探索宇宙生命的起源。宗教家說，宇宙是上帝所創。現代科學家說，宇宙是大爆炸而來。那麼，佛法到底是怎麼說的呢？三千年前，釋迦牟尼佛明白指出，宇宙森羅萬象，都是從心性變現出來的。華嚴經云：一切法，唯心所現、唯識所變。現代哲學中所謂，宇宙萬有的本體，佛陀一語道破，就是指我們自己的心。既然十法界依正莊嚴全是自己的心所變現，為什麼，會那麼複雜呢？ 萬花筒，相信大家都看過、玩過吧？讓我們用萬花筒來做比喻，容易體會。萬花筒的內部構造很簡單，裡面三片玻璃鏡子，三角形，把它黏在一起，裡面放些不同顏色的碎紙片，靜止的時候它不變，但當我們轉動時，萬花筒裡就產生各式各樣的變化，而且在千變萬化中沒有一個相是相同的。我們的心不動時，相現前即是一真法界，好比拿著萬花筒不轉動時所看到的境界。但當萬花筒一轉動裡面變現出許多圖案，這就像我們一生起妄想、分別、執著，一真法界立刻變成十法界、六道、三途。 由此可以體會，宇宙是如何形成的、生命的起源為何，都是一念心動而產生的。 何期自性，本自清淨 何期自性，本不生滅 何期自性，本自具足 何期自性，本無動搖 何期自性，能生萬法 這是禪宗六祖惠能大師開悟時所說的五句話，最後能生萬法這句說明了整個宇宙的起源，都是我們自己的妄想、分別、執著所變現，與別人毫不相關。我所看到的山河大地、芸芸眾生，是自己的心現識變，各人有各人的心事，重重相疊、互不妨礙。為什麼？　因為它不是真實，真的就不能重疊，只有虛妄的可以重疊。所以金剛經云：凡所有相，皆是虛妄。這是佛法究竟圓滿的科學與哲學。 佛問彌勒，心有所念，幾念、幾相識也？彌勒言：舉手彈指之傾三十二億百千念，念念成形、形皆有識，識念極微細，不可執持。佛之威神入彼微識，皆令得度此識教化，非無識也。 彌勒菩薩是法相唯識的專家，佛有一次問他：起心動念，有幾多念、有幾多形相和心識？ 形，指的是物質；識，就是心、就是精神。彌勒菩薩回答，一彈指有三百二十兆念。一秒鐘可以彈指四次，320兆乘以4，也就是一秒鐘內，有1280兆的念頭生滅。彌勒菩薩又說：念念都變成物質，只要有物質，心、物必定同時存在。這麼微細的境界，沒有辦法執著、也無法想像，一想它已經歷無量的變化了。這是一切萬法，包括我們自己的身體和思惟生滅的速度。所以總結佛說二十二年的般若經，我們深知，宇宙之間一切萬法，的確是「無所有、畢竟空、不可得」，不但身體不可得，靈魂也不可得。為什麼？　靈魂生滅的速度也是一秒鐘1280兆的生滅，只有靈性是不生不滅。但是靈性裡，精神、物質現象全沒有，它是能現能變，精神、物質是所現所變，能所是一不是二。 現代哲學中所說的唯物與唯心是對立的，而在佛法中，唯心、唯物，是一不是二，物裡有識、識中有物，這椿事在現代科學家，日本江本勝博士的水試驗中也得到証明。江本博士從1994年開始研究，用高速的攝影技術觀察水結晶，發現水是有靈性的，它能看文字圖案、能聽音樂、能懂得人的意思。例如，裝一瓶水，在瓶外貼上「和平、愛、感恩」，無論是哪一個國家的文字，貼上一、兩個小時，然後把這瓶水放在冷凍庫裡，攝氏零下五度，它就結成雪花，把結凍的水放在顯微鏡下觀察，我們可以看到水的結晶非常之美，然而如果寫的是 「戰爭、厭惡、怨恨」這類文字，水的結晶就非常醜陋，同樣的方式，當研究員播放各種音樂給水聽，水也相應產生各種不同的結晶。 水是物質，而且是礦物，它有見聞覺知。見聞覺知就是「識」、色聲香味是「形」，由此可知，精神和物質是從我們的起心動念而來，只要起心動念，物質現象與精神現象就現前。有趣的是，江本博士在幾十萬次的實驗中發現，從來沒有兩個相同的結晶，正如我們轉動萬花筒，從來不會有相同的圖案。這是什麼原因呢？　因為即使是同一個人同樣以善心對待一杯水做實驗，但前念與後念不一樣，水結晶的現象也自然不同，從這裡仔細體會，確實可以証明佛說：一切法從心想生，念念成形、形皆有識的真理。 現代科學家發現，宇宙當中沒有大小，再小的物質裡，都涵藏著全部的資訊，稱之為「全息理論」，他是運用光波顯像，發現即使相片被撕碎成許多小片，每一張小片，也都能顯出整體相片的圖案。好比一個人從屋內觀察外景，整個視窗與一某小塊視窗，甚至一小孔，都可看清屋外景象，效果是一樣的。全息理論為我們引出了一個新的視角，原來世界的每一個局部，都包含了整個世界，我們在華嚴中看到，即使是浩瀚無垠的宇宙，把它磨成無量無邊的微塵，每一粒微塵都包含整個宇宙，跟我們現在外面的法界虛空一樣大，一微塵是部份，整個宇宙是全體，部份裡有全體的資訊、全體的現象，每粒微塵裡，圓滿包含法界的全體。所以一切法，沒有大小、沒有先後、沒有遠近、沒有去來，這是諸法實相。這麼微細的世界誰能去？華嚴經說，普賢菩薩能去，普賢菩薩能進入微塵裡的世界，一切微塵世界中，都有十方諸佛在那裡辦班教學、教化眾生，這是佛隨眾生所感，自然應現，而心性無窮無盡的本體、現象與作用，佛說得好：法爾如是，本來就是如此。六祖能大師所說的，何期自性，本自具足，好比萬花筒裡，本來有許多圖案，一轉動這些圖案就自然顯現，並不是從外面獲得的。 佛陀49年講經說法，無非只是把這些事實真相為我們說明白，絕對沒有他老人家自己的發明、創造。我們要問，為什麼，佛能看的這麼清楚透徹呢？關鍵就在徹底放下妄想、分別、執著。釋迦牟尼佛30歲時，在樹下夜睹明星大徹大悟，六祖惠能大師24歲時，五祖忍和尚半夜為他講金剛經大意，講到「應無所住，而生其心」時，能大師豁然開悟，六祖與世尊所悟的境界，無二無別。悟的是什麼呢？徹底放下妄想、分別、執著。換句話說，他們六根對六塵境界不再起心動念、沒有分別執著，自性本俱的智慧、德能、福報圓滿顯現，這就是所謂的大徹大悟，明心見性。 近代大哲方東美教授曾說：佛是大哲、是聖哲。佛經哲學，是世間哲學的最高峰。學佛，是人生最高的享受。 而今，我們更能體會，佛法不僅是最圓滿的哲學，同時也包含圓滿究竟的科學。既然「凡所有相、皆是虛妄」，請讓我們放下一切分別執著，永遠以真誠、清淨之心，與一切眾生和睦相處、平等對待。既然「愛與感恩」，能變現出最美的水結晶，請讓我們永遠以慈悲與感恩，對一切眾生包容尊重、互相幫助。人生最高的享受，就從此時此刻開始。
發行單位:
559　 KQHSZSTP.avi 　下載	233,760 KB　1時13分3秒　(追思荼毗法會)	3401	7	it0829	2009/3/2
廣欽老和尚住世暨傳供荼毗大典專輯
發行單位:
560　 YLGS26.rm 　下載	83,298 KB　49分56秒　(玉琳國師之再世情緣)	3406	12	游子興	2005/5/22
玉琳國師之再世情緣 26。 發生在清朝初年玉琳國師身上的隔世愛情故事。時代背景跨越唐、清朝六百餘年。描述了男女主角輪迴兩世刻骨銘心真摯感人的愛情故事。
發行單位: 中視文化公司 http://www.ctv.com.tw/event/ctvc/p16.htm