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881 RX_SMSJ.wmv 下載 | 29,422 KB 7分25秒 (融熙居士) | 1162 | 0 | 融熙居士 | 2009/3/18 |
生命時機MTV 詞曲/融熙居士 拍攝演唱/林月娥 大江水 向西行 亙千古 流轉不停 人間事 說分明 歷滄桑 誰能無生 歷滄桑 誰能無生 1. 生命時機時時新 讓那生命更加清明 消化經驗 學習自在安心 開發本能的覺性 紀錄生命的點滴 讓那成功烙印在心底 智慧觀照 錯誤修正 追求生命真實義 追求生命真實義 你我生長在這裡 身心要學習 靈光赫赫消磨盡 重新再開啟 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 2. 生命輪迴永續 涅槃是一切止息 透過禪修 觀照自我心地 端正自己癡慢疑 六道眾生 各所執 執著自以為是的靈體 進化推演 輪迴交替 醒悟人生的真諦 醒悟人生的真諦 你我生長在這裡 今生要聰利 掌握生命的時機 頓悟真理 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 | |||||
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882 RX_SDPSS.mp3 下載 | 4,283 KB 9分8秒 (融熙居士) | 1297 | 0 | 融熙居士 | 2009/6/11 |
十地菩薩 詞:華嚴經十地品 曲:融熙 南無十地菩薩 南無十地菩薩 我要緊緊跟隨你 趣入菩提諸地行 初地菩薩歡喜地 清淨地法教眾生 信悲慈捨無疲厭 妙行超凡入佛行 第二離垢地菩薩 十心成就戒功德 遠離殺生行十善 無量自在度群生 第三發光地菩薩 三十三天王 珍寶一切皆能捨 求法不懼難 四禪五通次第起 住此多見佛 斷諸邪惑轉清靜 正法心決定 第四焰慧地菩薩 夜摩天王 十法明門觀法界 聞法亦出家 三七道品悉善修 所護慈悲願 四攝十度皆具足 當念佛法僧 第五離勝地菩薩 清靜十心教眾生 住此多作兜率王 能摧異道諸邪見 南無十地菩薩 我要緊緊隨你 第六現前地菩薩 修行無相解脫門 了達三界依心有 十二因緣亦復然 第七遠行地菩薩 十方便慧起勝行 如梵觀世超人位 超過一切二乘行 第八不動地菩薩 梵王千界主 十種聖智普觀察 得無生法忍 一念分身遍十方 三業皆止息 住於法界無所動 說法醒群生 第九善慧地菩薩 千界大梵王 隨機誨誘無厭倦 三乘化眾生 承佛神力作佛事 一切所依怙 隨其根欲悉令喜 四攝念佛明 第十法雲地菩薩 住此多作三界王 無量三眛一念得 所見諸佛亦如是 南無十地菩薩 我要緊緊隨你 網路資料.. (一) 【歡喜地】。始出凡境初登聖境,慶心內融悅情外發,故《地持論》云:「初證聖處多生歡喜,故名歡喜地,用聞思修慧為加行智,斷凡夫我性無明,證遍滿功德檀波羅蜜增上。」 (二) 【離垢地】。妙修中道芸除法垢故,名離垢地,以加行智斷於諸眾生起邪行無明盡,證最勝功德戒波羅蜜為增上。 (三) 【明地】。隨聞思修照法顯現,故名明地,以加行智斷心遲苦聞思修忘失無明盡,證勝流功德忍波羅蜜為增上,自此以前三地,總修大乘三摩提(斷闡提不信習氣,障方便生死果報,云得大淨果也)。 (四) 【炎地】。定既內明發惠外照妄偽之法於前寂滅,故名炎地,以加行智斷微細煩惱,行共生身見無明盡,證無攝功德精進波羅蜜為增上。 (五) 【難勝地】。得出世間智方便善功能度難度故,名難勝地,以加行智斷於下乘般涅槃無明盡,證無異功德禪波羅為增上。 (六) 【現前地】。大智現前地,以加行智斷麤行相無明盡,證無染淨功德般若波羅蜜為增上,自此已前三地,總修集福德生三摩提(斷外道著我集氣障因緣生死果報,云得大樂果)。 (七) 【遠行地】。照法見空,於有不著,照空見法,於空不證,乃超越有九世二乘世間道故,名遠行地,以加行智斷細相行無明盡,證無分別功德方便波羅蜜為增上。 (八) 【不動地】。報行純熟無明無間故,名不動地,以加行智斷於無明作功用心無明盡,證不咸功德願波羅蜜為增上。 (九) 【善慧地】。色難擁已窮心滯復盡,無礙力說法成就利行故,名善慧地,以加行智斷利益眾生事不由功用無明盡,證智自在依心功德力波羅蜜為增上,自此已前三地,總修賢護三摩提(斷聲聞自利習氣障有生死果報,云得大我果)。 (十) 【法雲地】。自以取得無邊善法普益蒼生,悲覆若雲,法澤如雨,能令善根開敷道耳滋義。故《地論》云:「得大法身具足自在,名法雲地,以加行智斷於諸法中不得自在無明盡,證業因在依心功德智波羅蜜上,此之一切地,修首楞伽三摩提(斷獨覺自愛習氣障無有生死報,云得大常果)。」 | |||||
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883 RX_XLSZ.mp3 下載 | 4,210 KB 4分29秒 (融熙居士) | 1114 | 0 | 融熙居士 | 2009/4/6 |
212.心靈神針 詞 曲 / 鄭銘富 98.1.22寫 1. 假如世上有著一種神針 能夠ㄧ針見效醫治她心痛 我會匆匆忙忙徹夜的找尋 只爲解除病人心靈的傷痛 行醫多年 翻遍醫冊 依舊是放任束手無策 驀然回首 禮拜佛陀 宛然間找到生命真諦的源頭 驀然回首 禮拜佛陀 真理在握 神針在手 2. 假如世上有著一種學問 能夠ㄧ針見效醫治她心痛 我會匆匆忙忙徹夜的研究 只爲解除病人心靈的傷痛 學佛多年 聞思修證 依舊是放任束手無策 驀然回首 禮拜佛陀 宛然間看到生命光輝的花朵 驀然回首 禮拜佛陀 真理在握神針在手 備註。 1.行醫多年。面對精神憂鬱症,自認自己沒有病,不肯服藥,最沒有辦法。 2.眾生病在顛倒妄想,我見我執不斷。精神病者,執著更重,我所我愛看太重。 3.願你我修行人,斷除我見,漸漸淡薄貪嗔癡。才能與道相應。 | |||||
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884 RX_XFSZG.mp3 下載 | 2,593 KB 5分4秒 (融熙居士) | 778 | 14 | 融熙居士 | 2008/5/13 |
學佛十知歌 詞曲:融熙 箏笛:自配唱 學佛須用心 自覺覺人凈土行 三歸五戒除我慢 深入經藏知見真 四念為住知家性空 一觸即止煩惱不生 斷除我見與空相應 參禪悟道明真心 悟後起修菩提明 五十三參佛道進 安心貴乎契入空性 持心貴乎中道樂平 用心貴乎隨時觀照 悟心貴乎大願力行 解釋請參看.. http://heartofwisdom.a.forumable.net/tc/viewthread.php?tid=3644&extra=page%3D1 | |||||
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885 HMJN.mp3 下載 | 4,436 KB 4分44秒 (融熙居士) | 1303 | 1 | 融熙居士 | 2004/10/27 |
鴻妙禪師紀念歌 詞、曲:融熙 鴻妙一禪者 半生醒般若 竹溪缽清水 流入二重波 慧山傳妙薦良賢 龍仙堂前起誓言 祈願菩薩來相助 八千護法聚龍山 遺志娑婆乘願 同儕定會慈悲 恢宏東山法門 蘭寺禪淨同歸 流水杳然去 空山風露寒 一枝何云貴 總是素心難 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 我在寒夜深深呼喚 我的師啊 我的父 請你救渡我 莫讓我 徘徊在娑婆 莫讓我徘徊娑婆 註:見善知識,如見如來,待師如待佛。 | |||||
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886 RX_MTDHH.mp3 下載 | 7,628 KB 6分31秒 (融熙居士) | 1362 | 1 | 融熙居士 | 2005/11/14 |
彌陀的呼喚 曲/融熙 十方眾生 聞我佛名 發菩提心 修諸功德 行六波羅蜜堅固不退 善根迴向 願生我國 一心念我 晝夜不斷 臨壽終時 菩薩現前 啊 啊 經須臾間 即生我剎 不得是願不取正覺 十方眾生 至心信樂 欲生我國 十念往生 國無惡道 皆得神通 定成正覺 福慧莊嚴 悔過得生 現證不退 聞名發心 臨終接引 啊 啊 彌陀的呼喚四十八願 呼喚繫念極樂清淨 十方如來 憐念眾生 如母憶子 若子逃逝 雖憶何為 子若憶母 如母憶時 母子歷生 不相違遠 若眾生心 憶佛念佛 現前當來 啊 啊 必定見佛 去佛不遠 不假方便自得心開 註: 第一段歌詞以無量壽經第19願聞名發心,第20願臨終接引,經文為歌詞; 第二段以彌陀佛,四十八大願作歌詞;讓大眾聽聞極樂聖境.發願欣喜嚮往. 第三段是楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章。聽唱佛曲讓自己安心,由耳根圓通法門, 先經有相念佛.而入無相念佛.都攝諸根.而悟入佛知見,是我創作之本意也。 **此歌久已完成,竟然忘了上傳,真是抱歉. **求生極樂世界.最重發大乘菩提心,四無量願,此心不發,不能契入,彌陀本願, 行菩薩聖道 ,須經三祇五十三階位 ,若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中 , 學習佛法聖道,國土不同,聖道相同 ,如果契入自心如來(自性彌陀) 悟無生忍, 則求生佛國,當能上品上生.即刻 **花開見佛悟無生.不退菩薩為伴侶** 才開始 真正在,彌陀佛坐下學習.十行位以上的佛法.你我初發心菩薩,十信滿心後, 當積極修行外門六度萬行,累積福報資糧,淡泊貪嗔癡,假使未在娑婆世界開悟明心, 也當上品中生或下生 , 你我一起努力吧. | |||||
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887 RX_MDYZY02.mp3 下載 | 5,864 KB 6分15秒 (融熙居士) | 1217 | 14 | 融熙居士 | 2007/1/13 |
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 已經編曲 演唱/男師兄唱 90.9. 納莉水災寫 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 ) 南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 ) 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 ) 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 註.. 1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,現在又請到. 唱地藏本願心的男歌手.請他幫忙唱.歌聲非常美好.你我當珍惜. 2.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常 都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心, 也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦, 執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以, 思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死 亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形 的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須 怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我. 有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出 頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了. 3.地獄身是個人業力.識陰身是化身.就好像我們夢中的世界.如在夢中受苦受刀 苦.恐懼萬分.但是.你我作夢喜樂過度.就會自然醒來.但是.地獄業無法醒 來離開.痛苦萬分.無法承受的時候.地獄身就死去.但是業風一吹又是地獄身. 所以有一日死生百次.直到地獄業報盡了.才轉為餓鬼道眾生.餓鬼道業報盡. 才轉世為低等爬蟲.再次為高等爬蟲.再次為動物.再次為你我身邊寵物.有福 報為人.也盲聾音啞.身體殘缺.再生于邊地.不聞文明佛法.經多世後.才能重 回文明世界.重聞佛法.所以你我當要珍惜現在身體阿.你我也要注意.這一世 的業障,現今都儲存在頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露. ** 誠心禮佛 發露懺悔 自責其心.永不複作.盡未來際. 淨意學佛** 融熙 懺悔 合十 | |||||
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888 RX234_RHZGRL.mp3 下載 | 4,370 KB 4分39秒 (融熙居士) | 1520 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
234.如何正觀如來 辭源/維摩詰經 曲/融熙 98.9.16 1。 欲見如來 當以何觀 觀身實相 觀佛亦然 觀佛世尊 前際不來 後際不去 今也不住 不觀色身 不觀色如 不觀色性 四蘊亦不觀 非四大起 非六根識蘊 六入無積 不在三界中 不可以智知 不可以識識 無示無說 無名無相 非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入 言語道斷 2。 欲見如來 當以何觀 觀身實相 觀佛亦然 觀佛世尊 三垢已離 順三脫門 同於虛空 非淨非穢 不犯不戒 觀於寂滅 也不永滅 不智不愚 不誠不欺 離眾結縛 而化眾生 不可以智知 不可以識識 無示無說 無名無相 非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入 言語道斷 註..讀經筆記,也與【參究本來人】歌曲,相互參看。觀佛如觀自身真心實相。 維摩詰所說經 見阿閦佛品第十二 爾時世尊問維摩詰。汝欲見如來。為以何等觀如來乎。維摩詰言。如自觀身實相 。觀佛亦然。我觀如來。前際不來後際不去今則不住。不觀色不觀色如。不觀色性。 不觀受想行識。不觀識如。不觀識性。非四大起。同於虛空。六入無積。眼耳鼻舌身 心已過不在三界。三垢已離順三脫門。具足三明與無明等。不一相不異相。不自相不 他相。非無相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化眾生。觀於寂滅亦不永滅。不此不 彼。不以此不以彼。不可以智知。不可以識識。無晦無明無名無相。無強無弱非淨非 穢。不在方不離方。非有為非無為。無示無說。不施不慳。不戒不犯。不忍不恚。不 進不怠。不定不亂。不智不愚。不誠不欺。不來不去。不出不入。一切言語道斷。非 福田非不福田。非應供養非不應供養。非取非捨。非有相非無相。同真際等法性。不 可稱不可量。過諸稱量。非大非小。非見非聞非覺非知。離眾結縛。等諸智同眾生。 於諸法無分別。一切無失。無濁無惱。無作無起無生無滅。無畏無憂無喜無厭無著。 無已有無當有無今有。不可以一切言說分別顯示。世尊。如來身為若此。作如是觀。 以斯觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室,第234首 | |||||
889 RX_FTSBJ02.mp3 下載 | 1,309 KB 3分43秒 (融熙居士) | 1384 | 14 | 融熙居士 | 2009/7/8 |
佛陀送別偈3 音樂 詞/佛經 曲/融熙 (前十六句出法句經。後十四句出四分律。 皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。) 1。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 2。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 融熙 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
890 RX227_MRFYW.mp3 下載 | 3,464 KB 3分41秒 (融熙居士) | 1442 | 0 | 融熙居士 | 2009/8/29 |
227。每日發願文 辭/勝鬘經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2865465 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提 於所受戒 不起犯心 於諸尊長 不起慢心 於諸眾生 不起恚心 於他身色 不起嫉心 於內外法 不起慳心 凡有財物 成熟眾生 弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提 以不染心 攝受眾生 以義饒益 困苦眾生 於犯戒者 終不棄捨 攝受正法 終不忘失 法主世尊 現為我證 以此十願 安樂眾生 註..1.恚.音會..罣礙嗔恨,嗔恚。 2.慳.音千.慳吝. 1.當然初學我還不足成就如此大願,寫來學習薰習,每日發願,學佛同道也唱自己名字。 勝鬘經 十受章第二 爾時勝鬘聞受記已。恭敬而立受十大受。世尊。我從今日乃至菩提。於所受戒不 起犯心。世尊。我從今日乃至菩提於諸尊長不起慢心。世尊。我從今日乃至菩提。於 諸眾生不起恚心。世尊。我從今日乃至菩提。於他身色及外眾具不起疾心。世尊。我 從今日乃至菩提。於內外法不起慳心。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己受畜財物 。凡有所受悉為成熟貧苦眾生。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己行四攝法。為一 切眾生故。以不愛染心無厭足心無罣礙心攝受眾生。世尊。我從今日乃至菩提。若見 孤獨幽繫疾病種種厄難困苦眾生。終不暫捨。必欲安隱。以義饒益令脫眾苦。然後乃 捨。世尊。我從今日乃至菩提。若見捕養眾惡律儀及諸犯戒終不棄捨。我得力時。於 彼彼處見此眾生。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。何以故。以折伏攝受故令 法久住。法久住者。天人充滿惡道減少。能於如來所轉法輪。而得隨轉。見是利故救 攝不捨。世尊。我從今日乃至菩提。攝受正法終不忘失。何以故。忘失法者則忘大乘 。忘大乘者則忘波羅蜜。忘波羅蜜者則不欲大乘。若菩薩不決定大乘者。則不能得攝 受正法欲。隨所樂入。永不堪任越凡夫地。我見如是無量大過。又見未來攝受正法。 菩薩摩訶薩無量福利故受此大受。法主世尊現為我證。唯佛世尊現前證知。而諸眾生 善根微薄。或起疑網以十大受極難度故。彼或長夜非義饒益不得安樂。為安彼故。今 於佛前說誠實誓。我受此十大受如說行者。以此誓故於大眾中當雨天花出天妙音。說 是語時於虛空中。雨眾天花出妙聲言。如是如是如汝所說。真實無異。彼見妙花及聞 音聲一切眾會疑惑悉除。喜踊無量而發願言。恒與勝鬘常共俱會同其所行。世尊悉記 一切大眾如其所願。 | |||||
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891 RX_LPSZG02.wav 下載 | 10,193 KB 3分57秒 (融熙居士) | 771 | 0 | 融熙居士 | 2006/7/29 |
老菩薩之歌 [台語] 詞曲/融熙 自彈唱 90.04.18寫 (生日祝壽曲) 1.老菩薩啊 老菩薩啊 人生路途 走一半 兒女長大 已成家 這時心頭 尚快活 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 福慧增長 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 2.老菩薩啊 老菩薩啊 半生為寺 來打拼 內內外外 功勞大 這時安心 念佛歌 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 健康吃百二 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 3.阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 祝福你啊 祝福你啊 老菩薩 大家祝福你 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 註.. 東山龍山寺, 慈慧寺,皆有多位老菩薩,為寺犧牲奉獻,我很感恩思念 , 相信每一座寺廟 , 皆有任勞任怨的老菩薩們,僅以此歌獻給他們, 祝福老菩薩們,平安吉祥.福慧增長. | |||||
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892 RX_FTSBJ01.mp3 下載 | 2,441 KB 3分28秒 (融熙居士) | 1172 | 0 | 融熙居士 | 2009/7/8 |
送別偈 3 詞/佛經 曲/融熙 送別偈 1 http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ01.mp3 送別偈2 http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ02.mp3 (前十六句出法句經。後十四句出四分律。 皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。) 1。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 2。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟 常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦 有誰能致不死呢 所有的眾生 從最初五蘊身心貪樂愛欲 於中陰身時期 又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形 而有命根如電有名色 出生後的五蘊身 晝夜九孔流臭難止 所以 色身為物質死物 第八阿賴耶識與意根名是精神無形法 因為造作業報 縱令死後也又復生 自作自受的業種 所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世 正因從癡愛而輪迴長久 自此承受苦樂 但身死神不喪 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅 但恆審的意根與恆而不審的第八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執 去受報下一世的名色 如此輪迴不休。故說雖然五蘊身死 但是精神不喪 你我眾生應該明白此道理。 二。 後十四句出四分律。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死 有誰能不死 有命皆無常 眾生皆墮在三界有 六道趣中 一切都是有為法 一切諸世間 無有不老死的 眾生也是 依循如此的平常法則 生生皆歸死 隨個人各自所造業而受報 罪與福都有果報 若是惡業當墮地獄 善業當生天上 念佛求生極樂國 當生佛國淨土 上品上生後 花開見佛體悟本來無生的真心 證得無漏涅槃真心 再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道 成就圓滿菩薩七法財 次第成就佛菩提聖道。 註。此佛陀送別偈歌詞佛學人,ㄧ定要深入體會。故我寫三種版本。此版本我最滿意。以後當編曲。 融熙敬上 | |||||
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893 RX_DSZZ.mp3 下載 | 2,067 KB 4分 (融熙居士) | 937 | 12 | 融熙居士 | 2009/1/5 |
大乘正宗 曲 詞 /鄭銘富 讀經心得 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 1. 眾生本具金剛心 天上天下我獨尊 空性賴耶無人我 澄神正覺滅迷情 六根清淨道為因 背境向心覓無生 妄想怨賊貪愛除 離垢參禪證法身 2. 遍計分別假立名 若了依他即圓成 一切眾生入無餘 實無滅渡一眾生 應無所住生其心 不著四相起妙行 三大僧劫六度修 常樂我凈證圓明 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼 釋迦牟尼 釋迦牟尼佛 註: 1.你我本具天上天下唯我獨尊的真如心,稱為金剛心,是第八識阿賴耶識心,它的體性是空性心, 是無人無我無四相的心體如電腦的硬碟,眾生信佛所說正知見,澄淨心神發起正覺就能滅除迷惑, 想要六根清淨都要依賴佛菩提大道,也就是依著自心的真如心為真實因,外在境界皆依著真如心而生, 觀行萬法緣起性空而斷除我見成就無我觀,淡泊三毒貪嗔癡,進而參禪覓得本來空性無生的法身本心。 2.世間萬法都是依著妄想分別而假立名,本無自性,萬法皆從真如ㄧ法所生,若離遍計執性妄想分別, 依他起性的萬法即是圓成實性,所以五蘊身與真如法身是非一非異,不ㄧ不二,所以阿羅漢滅除五蘊十八界, 不造後有而入無餘涅盤,或大乘依著本心而成就佛道,其實本無滅渡一眾生,眾生都是依著自心真如自滅自渡, 所以你我學佛人要參禪明心,再依著本無四相的真實金剛心,而生起六度萬行,應無所住生其心, 依著無住心而起六度妙行,經過三大僧劫的學習,漸斷無明貪嗔癡,成就無漏有為的一切智慧,直到六根清淨, 阿賴耶識含藏的染污種子完全滅除改稱清淨無垢識,恆審的意根轉為長樂我淨的圓滿報身佛,是為大圓無垢同時發, 普照十方塵剎中。 融熙 敬上 | |||||
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894 CHS.mp3 下載 | 5,219 KB 5分34秒 (融熙居士) | 1454 | 0 | 融熙居士 | 2004/10/19 |
慈慧寺歌 詞、曲:融熙 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 1.清湖山慈慧寺 殿宇壯巍峨 南瀛耀佛光 清淨法音流 定慧等持 精進不退轉 歸依本師佛 歸依本師佛 2.點燃心香 供養彌陀 信願真切 仗佛慈悲 解行並進 老實念佛 同登極樂國 同登極樂國 3.點燃心燈供養十方佛 四無量心普門開 六度萬行修 願行菩薩道 慈悲無怨尤 阿彌陀佛 阿彌陀佛 註:感謝慈慧寺 法慧師父要我編寫寺歌 成立合唱團 | |||||
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895 RX_LDMZ07.mp3 下載 | 5,041 KB 5分23秒 (融熙居士) | 1582 | 12 | 融熙居士 | 2005/10/6 |
綠度母咒 融熙/曲 88年 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 註:我對咒語不明.只因88年921之後.寺廟都有.超度的小卡片.中有佛號. 與此咒語.我一拿到手.音樂就自然而出.所以.寫作歌曲*往生的祝福* 今另錄此咒語.由林月娥演唱.歡迎指教. | |||||
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896 WSDZF.mp3 下載 | 5,078 KB 5分25秒 (融熙居士) | 1662 | 0 | 融熙居士 | 2005/10/6 |
往生的祝福 (綠度母咒) 融熙/詞曲 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 1.親愛的朋友 莫要悲傷 親愛的朋友 莫要悲傷 我們來為你 念佛祈禱 祝福你祝福你 菩薩引導 2.生命的火花 曾經璀燦 縱然是鏡花 水月一場 不枉此生 相知相照 烙成的記憶 終身為伴 3.你是我永恆 摯愛親朋 你是我永恆的 摯愛親朋 祝福你祝福你 極樂往生 祝福你祝福你 極樂往生 4.臨終的關懷 念佛護送 臨終的關懷 念佛護送 祝福你祝福你 佛國重生 祝福你祝福你 佛國重生 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 註:人生本是無常,願你我都因喜悅而來做人,因學佛而開悟解脫。 死亡不是結束,而是另一個開始。不應沉溺悲傷,而應懷念感恩祝福。 我們輪迴生死. 意根永遠是相同.所以 自淨其意.直到成佛.是同一個 意根. 每輩子的五蘊身意識心不同.藉以修行.淨化意根. | |||||
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897 RX_CHJLHJ.mp3 下載 | 5,462 KB 5分50秒 (融熙居士) | 1509 | 17 | 融熙居士 | 2005/10/7 |
懺悔偈.六和敬 融熙/詞曲 90. 1.我昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 外同他善 內自謙卑 禮佛讚憎 同願同行 法空為住 佛子無私事 以戒為師信解清淨 以戒為師信解清淨 2.我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 學習賢聖六和敬 理事和合要自約 身和共住 口和無諍 意和同事 戒和同修 見和同解 利和同均 共住自約六和敬 共住自約六和敬 3.我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 學習賢聖六和敬 依眾靠眾要和合 真認己錯 他人無非 奉獻身心 為寺為眾 如水乳和 增上精進 共住自約大家和敬 共住自約大家和敬 註: 1.此曲第一段可單獨作*懺悔偈*傳唱 懺悔自己要…外同他善 內自謙卑 禮佛讚僧 同願同行. 2.消除業障.以發露懺悔最佳.懺悔後不再複做.以消除我執思惑.淡泊貪瞋癡. 3.自彈唱.音質差.請大眾諒解. | |||||
發行單位: 佛音樂雲歌本80 | |||||
898 HSLNF.mp3 下載 | 5,198 KB 4分32秒 (融熙居士) | 1216 | 0 | 融熙居士 | 2005/6/28 |
歡喜來念佛 89.寫 我們大家 快快樂樂 歡喜來念佛 百福莊嚴 無上清淨 歡喜來念佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 註:此曲寫來開心,由林月娥師姐演唱.未灌錄專輯.先饗大眾. 融熙歌詞網站 http://myweb.hinet.net/home13/kuneyann/ | |||||
發行單位: 佛音樂雲歌本第79首 | |||||
899 RX_JS02.mp3 下載 | 4,904 KB 5分15秒 (融熙居士) | 973 | 0 | 融熙居士 | 2008/12/5 |
悲智行願朝山曲 詞/法慧法師 曲/融熙 1. 朝山 朝山 朝到浙江普陀山 面見大悲觀音自在王 滅卻意根嗔火山 悲智行願遍十方 顯現悲心自在相 生佛平等如來藏 自性清淨本涅槃 2. 朝山 朝山 朝到山西五臺山 面見大智文殊妙吉祥 滅卻意根疑惑山 悲智行願遍十方 顯現智慧無盡藏 生佛平等如來藏 自性清淨本涅槃 3. 朝山 朝山 朝到四川峨嵋山 面見大行普賢自在王 滅卻意根驕慢山 悲智行願遍十方 顯現法海慈悲航 生佛平等如來藏 自性清淨本涅槃 4. 朝山 朝山 朝到安徽九華山 面見大願地藏自在王 滅卻意根貪欲山 悲智行願遍十方 顯現喜捨福德相 生佛平等如來藏 自性清淨本涅槃 註.. 朝山二曲,是台南縣鹽水慈慧寺,今年大朝山法會後,有感而寫。 此悲智行願朝山曲,朝山法慧貼在牆上的辭句,很有意義。對學佛人有幫忙。 詢問之後才知是住持法慧師父的手稿,我補入一些文句,以符合歌曲字數。 希望能早日編曲演唱,以饗大眾。 | |||||
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900 RX_WMZS.mp3 下載 | 2,749 KB 5分21秒 (融熙居士) | 955 | 15 | 融熙居士 | 2008/10/29 |
維摩丈室八難得 融熙/詞曲 詞源/維摩經 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 1. 維摩方丈室廣深 八未曾有傳古今 金光普照無晝夜 不以日月光為明 入此室者垢不惱 性淨涅槃本無生 釋梵天王常來去 十方菩薩相會請 2. 常演六度波羅蜜 不退轉法四未曾 常作天人第一樂 弦出無量法化音 四大寶藏積盈滿 賙窮濟乏得無盡 上人念時佛來去 秘說諸佛法藏門 3. 諸佛淨土室中現 天宮莊嚴一切成 見斯菩薩難思議 誰復樂取二乘人 聞此佛室功德香 大乘大悲化眾生 維摩菩薩演大法 你我發心樂奉行 融熙居士 97。8。20 維摩詰所說經觀眾生品第七 舍利弗問天。汝於三乘為何志求。天曰。以聲聞法化眾生故我為聲聞。以因緣法 化眾生故我為辟支佛。以大悲法化眾生故我為大乘。舍利弗。如人入瞻蔔林唯嗅瞻蔔 不嗅餘香。如是若入此室。但聞佛功德之香。不樂聞聲聞辟支佛功德香也。舍利弗。 其有釋梵四天王諸天龍鬼神等入此室者。聞斯上人講說正法。皆樂佛功德之香發心而 出。舍利弗。吾止此室十有二年。初不聞說聲聞辟支佛法。但聞菩薩大慈大悲不可思 議諸佛之法。舍利弗。此室常現八未曾有難得之法。何等為八。此室常以金色光照晝 夜無異。不以日月所照為明。是為一未曾有難得之法。此室入者不為諸垢之所惱也。 是為二未曾有難得之法。此室常有釋梵四天王他方菩薩來會不絕。是為三未曾有難得 之法。此室常說六波羅蜜不退轉法。是為四未曾有難得之法。此室常作天人第一之樂 絃出無量法化之聲。是為五未曾有難得之法。此室有四大藏眾寶積滿。賙窮濟乏求得 無盡。是為六未曾有難得之法。此室釋迦牟尼佛.阿彌陀佛.阿閦佛.寶德.寶炎 .寶月.寶嚴.難勝.師子響.一切利成。如是等十方無量諸佛。是上人念時。即皆 為來廣說諸佛秘要法藏說已還去。是為七未曾有難得之法。此室一切諸天嚴飾宮殿諸 佛淨土皆於中現。是為八未曾有難得之法。舍利弗。此室常現八未曾有難得之法。誰 有見斯不思議事。而復樂於聲聞法乎。 | |||||
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