融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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81　 RX_PSJS.MP3 　下載	3,862 KB　3分42秒　(融熙居士)	837	0	融熙居士	2007/4/10
菩薩眷屬 詞/維摩詰經 曲/融熙 吉他笛唱 未編曲請包涵 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 1. 智度菩薩母　　方便以為父 　一切眾導師　　無不由是生 　法喜以為妻　　慈悲心為女 　善心誠實男　　畢竟空寂舍 　弟子眾塵勞　　隨意之所轉 　道品善知識　　由是成正覺 　諸度法等侶　　四攝為伎女 　歌詠誦法言　　以此為音樂 2. 　總持之園苑　　無漏法林樹 　覺意淨妙華　　解脫智慧果 　八解之浴池　　定水湛然滿 　布以七淨華　　浴此無垢人 　象馬五通馳　　大乘以為車 　調御以一心　　遊於八正路 　相具以嚴容　　眾好飾其姿 　慚愧之上服　　深心為華鬘 3. 　富有七財寶　　教授以滋息 　如所說修行　　迴向為大利 　四禪為床座　　從於淨命生 　多聞增智慧　　以為自覺音 　甘露法之食　　解脫味為漿 　淨心以澡浴　　戒品為塗香 　摧滅煩惱賊　　勇健無能踰 　降伏四種魔　　勝幡建道場 註..重看維摩詰經．也寫幾首歌曲．跟大眾結緣．也請一起來閱經感受． 　　維摩詰居士的菩薩智慧．他一直要把菩薩真如大法．送給聲聞人與大眾． 　　並非故意貶低二乘人．此歌詞是．維摩詰所說經佛道品第八中的詞句． 　　．唱的不好卻忙了一天的時間．請大家隨緣歡喜．
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82　 RX_YDXY.mp3 　下載	3,868 KB　4分7秒　(融熙居士)	1310	11	融熙居士	2009/5/6
與道相應空 　詞/傅大士.金剛經頌　曲／融熙　 1. 無生即無滅　　無我復無人　　永除煩惱障　　長辭後有身　 境亡心亦滅　　無復起貪瞋　　無悲空有智　　翛然獨任真－－解脫道 菩提的心　　　即是無相無求　空是無我　　　空無造作 2. 掃除心意地　　名為淨土因　　無論福與智　　先且離貪瞋　 莊嚴絕能所　　無我亦無人　　斷常俱不染　　頴脫出囂塵－－禪法般若門。 禅法的心　　　即是應無所住　空是正覺　　　空是寂靜 3. 三大僧祇劫　　萬行具齊修　　既悟無人我　　長依聖道流　 二空方漸證　　三昧任遨遊　　創居歡喜地　　常樂逐忘憂－－菩薩道 菩薩的心　　　即是波羅蜜多　空即是色　　　色即是空 註.. 此歌曲是88年所寫的歌曲,今更正歌詞,直接配上傅大士49頌金剛經詩文. 選3首配入,與原來歌曲法義接近.希望大家歡喜信受.
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83　 RX_YSTLN.mp3 　下載	3,951 KB　4分14秒　(融熙居士)	863	0	融熙居士	2008/9/1
音聲陀羅尼 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2221278 佛經 -諸行無常經--讀後心得 1. 一切音聲攝入心　根塵境界六識生 賴耶大種起變現　都是自心所現影 稱譏毀譽利衰苦　末那無明起貪嗔 六識法種無自性　我見分別惱不平 2. 貪嗔痴慢婬欲性　諸法無二等虛空 其性涅盤同解脫　都是賴耶大種生 無相無願無作者　法爾如此本清淨 眾生我見妄分別　不離有我造業行 3. 此是音聲非音聲　隨順眾生說幻名 遠離徧計所執性　依他起性本圓明 大道無二法平等　心智一體豈相鄰 八風不動隨緣轉　知幻即離細觀行 註.. １.天地一體,不能只要地,不要天，生死與涅盤同源。不能斷生死，趣向涅盤。 如此是.阿羅漢.不是學佛人.貪嗔癡與清淨法，也是阿賴耶識所流注的法種 子。其法性等同解脫。但是。你我有我見我執者。在其中分別再遍記執性， 而生起貪愛嗔恨。而掉入輪迴惡業中。 2.語言影像.任何外六塵.都是經過自己六根的攝取後.再流注出.六識種子. 而起分別了知.所以一切萬法,都是自心所變現…沒有 好與壞..只有. 分別了知.. 但是如果因此情境,而升起貪嗔痴妄想情緒,就是掉入我見 我執,所以菩薩12因緣法. 一觸即止.煩惱不生. 3. 三界唯心 萬法唯識 ,一切自心所生出..所以在依他起性上.遠離徧計執性. 當下就是圓成實性.一切萬法 本來都是 圓成實性.都是法性 空性.你我莫要 掉入自己我執我見的遍計執性中.而起煩惱. 是此歌曲的.學習重點.
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84　 RX_241CXZXMT.mp3 　下載	3,972 KB　4分15秒　(融熙居士)	2162	12	融熙居士	2010/9/13
稱念自性彌陀　詞曲 / 融熙 1. 我本時刻　　不離開你　不離開你 我用光明　　守護著你　守護著你 守護著你　　配合著你 千古相隨　　永古不移 把自性彌陀　無我皈依 把煩惱無明　全都捨離 把自心智慧　悟入開啟 喚醒迷惑　　虛妄的自己 皈依自性彌陀佛　 皈依自性彌陀佛 2. 我本時刻　　不離開你　不離開你 我用光明　　守護著你　守護著你 如來藏真　　是如來境界 非是聲聞　　緣覺所能知 清淨的本心　難可思議 卻含藏染污　種子更難思議 把真如本體　悟入開啟 皈依世尊　　成就正法智 把自性彌陀　無我皈依 把煩惱無明　全都捨離 把自心智慧　悟入開啟 喚醒迷惑　　虛妄的自己
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85　 RX_MRCHW.MP3 　下載	3,982 KB　4分51秒　(融熙居士)	972	0	融熙居士	2006/12/21
每日懺悔文 詞..傳統 曲..融熙居士 吉他自彈唱 每天都是 新生的開始　我佛前合掌 懺悔祈願 禮敬諸佛 感恩大眾　　學習慈悲　 給人歡喜 安樂方便 學習慈悲 給人歡喜 　安樂方便 每天都是 新生的開始 弟子(唱自己名字) 至心懺悔 自無始來 造諸惡業 動身口意 無惡不作 身業不善 行殺盜淫 行殺盜淫 口業不善 妄言綺語 惡口兩舌 意業不善 起貪嗔癡 犯諸禁界 作不律儀 自作教他 見聞隨喜 如是身罪 無量無邊 今日披陳 發露懺悔 發露懺悔 唯願三寶 同賜哀憐 令我罪根 一念霜融 悉皆清淨 註..我依照.八十八佛洪名寶懺.的懺悔文.簡單作一曲.善信聽聽.一起學習. 也可每日懺悔自身業障,讓八識田中的染污業種,慢慢清淨,也藉由懺悔 發露此訊息,傳遍重重無盡的法界,別人的真心將會收到此訊息,再藉由 意根處理此訊息,讓糾纏的業障,因為意根的我執放下,而能互相消除內 心的執著, 此法門.稱之.發露懺悔.再藉由.佛力加持.我們的意根心意 識心.依照五戒八戒發願,意志堅強,稱之.戒體成立,你我再藉由此戒體, *防賊如龜 守意如城* 就能堅強道心,勇往前進. 融熙 敬上
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86　 RX_SXPSS.mp3 　下載	4,003 KB　8分32秒　(融熙居士)	1150	17	融熙居士	2009/6/11
十行菩薩１　詞：十行品　曲：融熙改編鷓鴣飛曲 在那重重無盡 華嚴義海裡　十行菩薩 我要跟隨你 南無十行菩薩 十行菩薩 十行菩薩　我要緊緊跟隨你 跟隨你的福慧悲願　南無十行菩薩十行菩薩 第一菩薩歡喜行 歡喜行歡喜行 歡喜布施心平等 不求利養不求名 一心歡喜歡喜布施　布施布施身心有 願此善根願此善根 同證菩提　 南無十行菩薩 歡喜行菩薩 第二菩薩饒益行　 饒益行 　　　 護持淨戒　　　心無所著 智入佛法　　　 令除眾生癲倒 令除眾生癲倒 饒益眾生　 證入佛智 　　　 南無饒益行菩薩 無違逆行菩薩　　常修忍法　謙下恭敬　千劫受苦心清淨　 無違逆行菩薩　　慈念眾生　忍辱柔和　身常空寂心清淨 無屈撓行第四尊　學佛行精進行精進 精進不退發菩提 發菩提 離痴亂行　 離痴亂行第五尊　不動最清淨　 成就正念心堅定　　心堅定 入胎出胎心無痴亂 ----------------------------------------------------------- 十行菩薩２　詞：十行品　曲：融熙改編自 鷓鴣飛曲 南無十行菩薩 十行菩薩 十行菩薩　我要緊緊跟隨你 跟隨你的福慧悲願　南無十行菩薩十行菩薩 第六菩薩善現行 善現行善現行 善現實相真如性 無有繫縛無虛妄 三業清淨　　　三業清淨　 佛法不異世間法　善巧示現　　　善巧示現 體性平等 　 南無十行菩薩 　善現行菩薩 第七菩薩無著行　無著行 觀照諸法不一不二 心無染著 應觀　法界如幻 應觀　 法界如幻 　　　　 無著無依　 自他清淨　　　南無無著行菩薩 難得行菩薩　 不住此岸不住彼岸 運度眾生無休息　 難得行菩薩　 不捨大願不斷佛種 成就菩提不退轉 善法行第九尊 佛慧清涼池 清涼池 法義詞辯得總持　得總持 真實行菩薩 真實行菩薩第十尊 成就第一誠 不請之友為眾生　為眾生　先令眾生得清淨　真實行
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87　 RX_AZCHG.mp3 　下載	4,030 KB　4分18秒　(融熙居士)	780	0	融熙居士	2007/8/21
愛之船慈善會歌　曲／融熙　演唱作詞／林月娥　 愛之船上　慈悲良善　愛之船上　服務啟航 結合社會　善心人士　急難救助　甘露馨香 愛之船上　有你有我　愛之船上　福慧增長　 真誠關懷　相互禮讓　導正社會　光明安康 默默行善　不求名利　發揚菩薩的行願 娑婆本是　苦難　　　船上充滿希望　 人間到處　有溫暖 註..高雄愛之船慈善會，都是社會慈悲善心人士，多年來默默行善,發揚菩薩 精神，佈施關懷社會，值得大家禮敬稱讚。 　　我有緣幫忙寫歌曲，也跟她們結緣，真是歡喜。此歌曲９０年寫好後， 　　傳唱多年，直到今天才因緣成熟，編曲灌錄，希望大家喜歡。謝謝。
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88　 RX232_QYLH.mp3 　下載	4,049 KB　4分19秒　(融熙居士)	1779	1	融熙居士	2009/8/29
七月流火普渡燈 詞曲/融熙居士98.9.4 七月流火照眼明　點點寒光暑氣侵 中元祭祖安孤魂　家家戶戶夜掛燈 佛道三聖解倒懸　慈悲喜捨濟幽冥 開我焰口能吞物　珍饈百味盂蘭盆 點燈添丁添福壽　盞盞希望盞盞明 陰光普照佛光亮　從此人間多溫情 幽冥開解登極樂　陽間節慶鬧紛紛 浯島流火照千古　菩提心燈渡眾生 註..七月流火.一詞有三意. 1. 「流火」指的是別名「大火」的「心宿二 」（天蠍座α星）向西方沉落地面。這時候天氣由熱漸漸轉涼了。詩經說，七月流火，九月受衣。比喻天氣漸涼。 2. 現在人以國曆為主，七月放暑假正熱，所以習慣說七月流火，天氣好熱。 3. 此歌曲以金門風俗來說明人間佛道的慈悲心.金門－七月流火普渡燈，農曆七月，是最慈悲的月。 金門習俗，每年農曆七月家家戶戶裝置「普渡燈」並舉行普渡儀式，祭祀無人供奉的好兄弟。十五日時則舉辦「中元普渡」，除了祭拜祖先之外，同時也把孝心與愛心普施給往生先民，而這種結合佛、道教與民間信仰的祭典，充滿了推己及人的博愛精神。 「普渡燈」，所謂「菩提心燈渡眾生、浯島流火照千古」，夜間點明為停留世間的好兄弟引路，是最慈悲的燈，為農曆七月的金門夜帶來與其他不同的景觀。 「普渡燈」通常在初一時掛起，卅日時收下，但是限在金門某些街道上幾乎全年可以看到掛在門口的燈。金門地區傳統的「普渡燈」樣式簡單，寫有〈詩經．七月〉中「七月流火」的字句。
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89　 RX_LBFTZX.mp3 　下載	4,058 KB　4分19秒　(融熙居士)	1325	11	融熙居士	2009/3/17
禮拜佛陀座下 詞曲唱/融熙 /琵琶/敏真 南無釋迦牟尼佛　南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛　南無釋迦牟尼佛 我又來到佛座下　禮拜尊貴的佛陀 宛如迷途的小孩　回到慈父的胸懷 那莊嚴　那安詳　智慧光明無量相 我願解行次第進　皈依佛陀智慧藏 我願解行次第進　皈依自性真如藏 備註.. 每當我跪在佛寺佛殿大佛前.這歌曲就會.慢慢由心中升起. 得空默寫出來.正好朋友敏眞帶琵琶來請他彈奏.我簡單配唱. 請大家不吝指教.
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90　 RX_UJJJS.mp3 　下載	4,091 KB　4分23秒　(融熙居士)	863	0	融熙居士	2008/9/2
圓覺經 偈頌 融熙 /曲唱 敏真/琵琶 http://mymedia.yam.com/m/2202846 爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。 1. 　普賢汝當知　　一切諸眾生　　 無始幻無明 皆從諸如來　　 圓覺心建立　　猶如虗空華　 　依空而有相　　空華若復滅　　 虗空本不動　　幻從諸覺生　　 幻滅覺圓滿　　覺心不動故 2. 　若彼諸菩薩　　及末世眾生　　 常應遠離幻　　諸幻悉皆離　　 如木中生火　　木盡火還滅　 　覺則無漸次　　方便亦如是 空花從妄有 幻覺依幻滅 菩薩幻修幻 空性不斷滅---我補寫入四句..以滿歌詞. 圓覺經--世尊與12大菩薩.的討論.你我應學習.
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91　 RX229_ARZHG.mp3 　下載	4,115 KB　4分23秒　(融熙居士)	1822	0	融熙居士	2009/9/22
229.安忍知好歌 詞/網路 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2877770 1. 朋友您好，為了你好，請您坐好，用心聽好。 錢多錢少，夠吃就好。人醜人美，順眼就好。 人老人少，健康就好。家窮家富，和氣就好。 老公晚歸，有回就好。老婆嘮叨，顧家就好。 2. 孩子從小，就要教好。博士也好，賣菜也好， 長大以後，乖乖就好。房屋大小，能住就好。 名不名牌，能穿就好。兩輪四輪，能駕就好。 老闆不好，要忍就好。一切煩惱，能解就好。 3. 堅持執著，放下最好。人的一生，平安就好。 不是有錢，一定會好。心好行好，命能改好。 誰是誰非，天知就好。修福修慧，來世更好。 說這麼多，明白就好。天地萬物，隨緣就好。 4. 人生意義，學佛最好。積極向上，慈悲美好。-融熙 補上 生命真諦，參究為好。法喜充滿，智慧最好。 很多事情，看開就好。人人都好，日日都好。 你好我好，世界更好。總而言之，知足最好。 註.. 9.29上午朋友轉寄此封信。詞意很好，看一下隨口唱，感覺還可以聽，就完稿配唱， 原來是我的舊曲調，也無關係，寄給大家分享。 歌詞為滿4段，我補上幾句歌詞。 融熙 敬上
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92　 RX_WLY.mp3 　下載	4,118 KB　5分　(融熙居士)	837	11	融熙居士	2008/9/2
無漏巖 詞/寒山詩 曲/融熙 282.無漏 283.戒體 寒山無漏巖，其巖甚濟要。八風吹不動，萬古人傳妙。 寂寂好安居，空空離譏誚。孤月夜長明，圓日常來照。 我自遁寒巖，快活長歌笑。虎丘兼虎谿，不用相呼召。 沙門不持戒，道士不服藥。自古多少賢，盡在青山腳。 閑來翻看寒山詩 無漏山巖千古奇 不用招呼本來具 說與智慧朋友知--融熙 寫
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93　 RX_BSHCH.mp3 　下載	4,151 KB　4分26秒　(融熙居士)	826	0	融熙居士	2008/9/1
冰水幻彩虹　詞曲／融熙 第二段詞/寒山 http://mymedia.yam.com/m/2198080 1. 伊人在何方　伊人在何方　在那天之涯 水之濱 日夜盼望著　歲歲年年　　人生境界何處去覓尋 天蒼蒼　　　野茫茫　　　浮雲蔽日繁華轉眼空 生也如夢　　死也如夢　　綠水青山有我幻彩虹 2. 欲識生死譬　欲識生死喻　且將冰水比冰水比 水結即成冰　冰消返成水　冰水無常是常皆如斯 已死必應生　出生還死　　死復還生 冰水不相傷　生死還雙美　冰水生死幻化如彩虹 寒山詩..第97首冰水 欲識生死譬　且將冰水比 水結即成冰　冰消返成水 已死必應生　出生還復死 冰水不相傷　生死還雙美 備註..此歌曲比喻.生死涅盤同源,都是如來藏心的幻化.
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94　 RX_XLSZ.mp3 　下載	4,210 KB　4分29秒　(融熙居士)	1125	0	融熙居士	2009/4/6
212.心靈神針 詞 曲 / 鄭銘富 98.1.22寫 1. 假如世上有著一種神針　　能夠ㄧ針見效醫治她心痛 我會匆匆忙忙徹夜的找尋　只爲解除病人心靈的傷痛 行醫多年　翻遍醫冊　　　依舊是放任束手無策 驀然回首　禮拜佛陀　　　宛然間找到生命真諦的源頭 驀然回首　禮拜佛陀　　　真理在握　神針在手 2. 假如世上有著一種學問　　能夠ㄧ針見效醫治她心痛 我會匆匆忙忙徹夜的研究　只爲解除病人心靈的傷痛 學佛多年　聞思修證　　　依舊是放任束手無策 驀然回首　禮拜佛陀　　　宛然間看到生命光輝的花朵 驀然回首　禮拜佛陀　　　真理在握神針在手 備註。 １．行醫多年。面對精神憂鬱症，自認自己沒有病，不肯服藥，最沒有辦法。 ２．眾生病在顛倒妄想，我見我執不斷。精神病者，執著更重，我所我愛看太重。 ３．願你我修行人，斷除我見，漸漸淡薄貪嗔癡。才能與道相應。
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95　 RX_SDPSS.mp3 　下載	4,283 KB　9分8秒　(融熙居士)	1308	0	融熙居士	2009/6/11
十地菩薩　詞：華嚴經十地品　曲：融熙 南無十地菩薩　 南無十地菩薩 我要緊緊跟隨你　趣入菩提諸地行 初地菩薩歡喜地　清淨地法教眾生 信悲慈捨無疲厭　妙行超凡入佛行 第二離垢地菩薩　十心成就戒功德 遠離殺生行十善　無量自在度群生 第三發光地菩薩　三十三天王 珍寶一切皆能捨　求法不懼難 四禪五通次第起　住此多見佛 斷諸邪惑轉清靜　正法心決定 第四焰慧地菩薩　夜摩天王 十法明門觀法界　聞法亦出家 三七道品悉善修　所護慈悲願 四攝十度皆具足　當念佛法僧 第五離勝地菩薩　清靜十心教眾生 住此多作兜率王　能摧異道諸邪見 南無十地菩薩　　我要緊緊隨你 第六現前地菩薩　修行無相解脫門 了達三界依心有　十二因緣亦復然 第七遠行地菩薩　十方便慧起勝行 如梵觀世超人位　超過一切二乘行 第八不動地菩薩　梵王千界主 十種聖智普觀察　得無生法忍 一念分身遍十方　三業皆止息 住於法界無所動　說法醒群生 第九善慧地菩薩　千界大梵王 隨機誨誘無厭倦　三乘化眾生 承佛神力作佛事　一切所依怙 隨其根欲悉令喜　四攝念佛明 第十法雲地菩薩　住此多作三界王 無量三眛一念得　所見諸佛亦如是 南無十地菩薩　　我要緊緊隨你 網路資料.. （一） 【歡喜地】。始出凡境初登聖境，慶心內融悅情外發，故《地持論》云：「初證聖處多生歡喜，故名歡喜地，用聞思修慧為加行智，斷凡夫我性無明，證遍滿功德檀波羅蜜增上。」 （二） 【離垢地】。妙修中道芸除法垢故，名離垢地，以加行智斷於諸眾生起邪行無明盡，證最勝功德戒波羅蜜為增上。 （三） 【明地】。隨聞思修照法顯現，故名明地，以加行智斷心遲苦聞思修忘失無明盡，證勝流功德忍波羅蜜為增上，自此以前三地，總修大乘三摩提(斷闡提不信習氣，障方便生死果報，云得大淨果也)。 （四） 【炎地】。定既內明發惠外照妄偽之法於前寂滅，故名炎地，以加行智斷微細煩惱，行共生身見無明盡，證無攝功德精進波羅蜜為增上。 （五） 【難勝地】。得出世間智方便善功能度難度故，名難勝地，以加行智斷於下乘般涅槃無明盡，證無異功德禪波羅為增上。 （六） 【現前地】。大智現前地，以加行智斷麤行相無明盡，證無染淨功德般若波羅蜜為增上，自此已前三地，總修集福德生三摩提(斷外道著我集氣障因緣生死果報，云得大樂果)。 （七） 【遠行地】。照法見空，於有不著，照空見法，於空不證，乃超越有九世二乘世間道故，名遠行地，以加行智斷細相行無明盡，證無分別功德方便波羅蜜為增上。 （八） 【不動地】。報行純熟無明無間故，名不動地，以加行智斷於無明作功用心無明盡，證不咸功德願波羅蜜為增上。 （九） 【善慧地】。色難擁已窮心滯復盡，無礙力說法成就利行故，名善慧地，以加行智斷利益眾生事不由功用無明盡，證智自在依心功德力波羅蜜為增上，自此已前三地，總修賢護三摩提(斷聲聞自利習氣障有生死果報，云得大我果)。 （十） 【法雲地】。自以取得無邊善法普益蒼生，悲覆若雲，法澤如雨，能令善根開敷道耳滋義。故《地論》云：「得大法身具足自在，名法雲地，以加行智斷於諸法中不得自在無明盡，證業因在依心功德智波羅蜜上，此之一切地，修首楞伽三摩提(斷獨覺自愛習氣障無有生死報，云得大常果)。」
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96　 WFS.mp3 　下載	4,310 KB　4分36秒　(融熙居士)	1576	0	融熙居士	2004/10/26
楠西萬佛寺歌　詞、曲：融熙 南瀛普陀萬佛寺　觀音道場耀佛光　指引迷途眾煩惱斷　 遠離憂苦無常　 感昭菩薩在呼喚　體卹大地施法糧　傾聽大海慈悲的歡唱　點燃智慧心香　 弘揚天德慈善 圓成善根福慧長　悉發菩提勤迴向　 同登萬佛殿堂 註：楠西曾文水庫前　小普陀山萬佛寺　風景優美　菩薩行處　成佛寶地　歡迎您來參訪
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97　 RX_XFWMG.mp3 　下載	4,334 KB　4分40秒　(融熙居士)	900	1	融熙居士	2008/9/2
降伏五魔歌 詞曲/融熙 自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2210818 1. 修行學佛降眾魔　次第莫要顛倒求 自我執著五陰魔　斷除我見第一修 我見未斷修禪定 鬼神干擾憂鬱多 鬼神貪你法眷屬　行者當離境界有 2. 斷除淫欲初禪得　二果邁向心解脫 天魔未到地定果　難忍他人離掌握 煩惱魔是生死魔　我執思惑有異熟 留惑潤生初地願　降伏五魔証佛果 註.. 1.修行學佛要斷除五種內外魔,次第莫要顛倒,才能安樂精進. 2.斷除我見是第一修行基本.自我執著是五陰魔我見.意識我見要斷除. 3.我見未斷而修禪定,容易遭受鬼神干擾而成精神病憂鬱証等. 4.斷除淫欲初禪得.淫欲未斷,色界初禪永不現前.仍在欲界中. 5.天魔未到地定果,天魔居欲界第六天,難忍他人離掌握. 一般禪定者想要出離欲界而入色界初禪天.會來干擾. 再者是.二果邁向心解脫的聖人與菩薩行者.都會受到天魔干擾. 6.阿羅漢斷除5魔後.不造後有入無餘涅槃.但是她們是斷除分段生死. 只有菩薩能斷除一切,由我執思惑習氣所變異的異熟生死.並於初地後. 發願不入涅槃,故意留惑潤生,直到完全降伏五魔証得佛果. 融熙 敬上
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98　 RX_BZD.mp3 　下載	4,337 KB　4分37秒　(融熙居士)	1216	15	融熙居士	2009/4/17
43八正道 融熙..詞曲 自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2683318 修習佛法八正道　正見四諦明 正志思惟細籌量　觀察時反省 常攝口業勿妄語　端正言真誠 清淨正業斷邪行　宏法利群生 正命平等遠邪見　福慧利民生 精進三學心專一　勇猛大力行 五停心觀勤修持　正念要堅定 正定身心住寂靜　解脫自在行 註.. 八正道。八條證得聖果的道法。三學 乃持戒生定增慧 . 正見..　正確的知見真理。 正思惟. 正確的思考 正語..　正當的言語 正業..　正當的行為 正命..　正當的職業 正精進..正當的努力 正念。 正確的意念。 正定。 正確的禪定力。 ＊正見思維正語業　正命精進正念定＊－默記。 ＊有正確觀念，才能正確思維，才說正確的話，做正確的身口意業。。 才有正確的職業，才懂得正確的精進，而得。正念。正定。 五停心觀..能讓五種過失停止於心的觀法 , 一.不淨觀..觀一切身境皆屬不淨 以除貪欲 二.慈悲觀..觀一切眾生痛苦可憐 以止瞋恚 三.因緣觀..觀一切法皆因緣生 因果分明 以止愚痴 四.念佛觀..觀佛身相好 是功德所莊嚴 以止業障 五.數息觀..觀呼吸 每一出入 暗數一至十 以止散亂 　 以上為 慈慧寺 法慧法師 所補註
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.專輯
99　 RX_RSDXL.WAV 　下載	4,368 KB　1秒　(融熙居士)	804	0	融熙居士	2006/7/26
人生的行旅 詞/王艷姿老師 曲/融熙 融熙自彈唱 細草微風岸 　有不盡的風帆　　危檣獨夜舟　是寂靜的浪漫 人生在　　　　歷史的洪流中啊　洪流中激盪 名利權勢　　　榮華富貴 　轉瞬間已成空 多少千古　　　風流人物　　　　潮來潮去　　又物換星移　　 日升日落　　　春去秋來　　　　誰能在生命中了悟人生真諦　 潮起潮落　　　寒暑推移　　　　誰能為世間　彩繪永恆美麗 悠悠天地　　　壯闊人生的逆旅 達達的馬蹄聲　是歸人的行旅 驛站的　　　　宿醉未醒　　　　宿醉未醒 曉風殘月　　　楊柳已催行　　　細草微風吹送　風帆遠去 細草微風吹送　風帆已遠去 註..此歌曲.我作曲好後,簡單填詞,再請我,高中國文老師王艷姿老師填歌詞. 歌曲中,很有古文** 曉風殘月 楊柳催行**意境很美,也讓我們思維人生, 無常中有真常在,追求永恆的境界.
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100　 RX234_RHZGRL.mp3 　下載	4,370 KB　4分39秒　(融熙居士)	1531	0	融熙居士	2009/9/22
234.如何正觀如來　　辭源/維摩詰經 　　曲/融熙 98.9.16 １。 欲見如來　　當以何觀　　　觀身實相　　觀佛亦然 觀佛世尊　　前際不來　　　後際不去　　今也不住 不觀色身　　不觀色如　　　不觀色性　　四蘊亦不觀 非四大起　　非六根識蘊　　六入無積　　不在三界中 不可以智知　不可以識識　　無示無說　　無名無相 非見聞覺知　於諸法無分別　不出不入　　言語道斷 ２。 欲見如來　　當以何觀　　　觀身實相　　觀佛亦然 觀佛世尊　　三垢已離　　　順三脫門　　同於虛空 非淨非穢　　不犯不戒　　　觀於寂滅　　也不永滅 不智不愚　　不誠不欺　　　離眾結縛　　而化眾生 不可以智知　不可以識識　　無示無說　　無名無相 非見聞覺知　於諸法無分別　不出不入　　言語道斷 註..讀經筆記，也與【參究本來人】歌曲，相互參看。觀佛如觀自身真心實相。 維摩詰所說經 見阿閦佛品第十二 　　爾時世尊問維摩詰。汝欲見如來。為以何等觀如來乎。維摩詰言。如自觀身實相 。觀佛亦然。我觀如來。前際不來後際不去今則不住。不觀色不觀色如。不觀色性。 不觀受想行識。不觀識如。不觀識性。非四大起。同於虛空。六入無積。眼耳鼻舌身 心已過不在三界。三垢已離順三脫門。具足三明與無明等。不一相不異相。不自相不 他相。非無相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化眾生。觀於寂滅亦不永滅。不此不 彼。不以此不以彼。不可以智知。不可以識識。無晦無明無名無相。無強無弱非淨非 穢。不在方不離方。非有為非無為。無示無說。不施不慳。不戒不犯。不忍不恚。不 進不怠。不定不亂。不智不愚。不誠不欺。不來不去。不出不入。一切言語道斷。非 福田非不福田。非應供養非不應供養。非取非捨。非有相非無相。同真際等法性。不 可稱不可量。過諸稱量。非大非小。非見非聞非覺非知。離眾結縛。等諸智同眾生。 於諸法無分別。一切無失。無濁無惱。無作無起無生無滅。無畏無憂無喜無厭無著。 無已有無當有無今有。不可以一切言說分別顯示。世尊。如來身為若此。作如是觀。 以斯觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
發行單位: 佛音樂雲工作室，第234首