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焰口,是指鬼道之中的餓鬼,鬼道眾生分為三等: (1)在生之時,做了很多善事,若投為鬼,便成福德大力的多財鬼,一般人所信的城隍及土地等神祇,即屬於此類的鬼神。 (2)在生時做的善事不多,若投為鬼,便成薄福小力的少財鬼,一般所信的鬼,多半就是此類。 (3)在生時慳貪吝嗇,一毛不拔,專沾他人的便宜,若投為鬼,便成無福無力的餓鬼,一般人所說的孤魂野鬼之中,即有餓鬼,這一類鬼的食量極大,喉管卻極細,有了食物也難以果腹,何況由於業報的關係,它們很難見到食物,縱然得到了可口的食物,進口之時,卻又變成了臭穢的膿血,所以他們常受餓火中燒,烈焰從口而出,故名「焰口」。 佛陀慈悲,說了好多種神咒,例如淨業障真言,施甘露水真言,變食真言,開咽喉真言等。凡是依法誦持這些真言神咒之時,被召請前來的餓鬼們,就可仗佛的神通願力而飽餐一頓,飽餐之後,再為它們宣揚佛法,勸它們歸依佛法僧三寶而永離鬼道的苦惱,這就是放焰口的作用和目的。 因此,放焰口對於鬼道來說,等於是無限制的放賑,所以又叫做「施食」。如果你的亡者親友,並未墮落於餓鬼道中,放焰口就相同於代他們做了放賑濟苦的功德,所以也是有用。 |
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名稱 | 大小 長度 (最終類別) | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 |
101 UQYK0302.wma 下載 | 144,242 KB 1時1分24秒 (瑜伽焰口) | 1539 | 1 | 乙虹 | 2007/10/11 |
瑜伽焰口(2/6) | |||||
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102 UQYK0301.wma 下載 | 145,231 KB 1時1分50秒 (瑜伽焰口) | 1720 | 2 | 乙虹 | 2007/10/13 |
瑜伽焰口(1/6) | |||||
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103 UQYK0401.wmv 下載 | 150,726 KB 1時32分33秒 (瑜伽焰口-大詮法師) | 2697 | 2 | 佛因 | 2007/11/14 |
《瑜伽燄口施食全集》1/3, 大詮老法師 主法 『法樂奏無生之曲,梵音演最上之宗。』 瑜伽竺國。此番相應。為密部總名。謂手結密印。口誦真言。意專觀想。身與口協。口語意符。意與身會。三業相應。故曰瑜伽。燄口者。因阿難尊者發起。文中已載不貲。夫利濟幽冥者。為戍亥二時。過此則鬼神不得食。乃虛廷時刻。而無實巧。蓋行者作法。須道行高隆。精研熟練。方能自利利他。不然羅咎弗少。徒勞無功。則不取也。梵唄一學。普行眾生。諸方禪林。燄口唱誦。靜室應酬。大同小異。古今大德。頗為重視。瑜伽燄口。施食法門。功德之大。最為殊勝。如今各地。除禪林外。學無師門。傳授非易。故以光碟。錄製一套。尚祈師友。惠於拍正。為便初學。有志研習。易於了然。僅供參巧。若日流通。則又豈敢。時在。癸未年新春。台北嚴通學會。釋大詮時齡八十。 | |||||
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104 UQYK0402.wmv 下載 | 176,567 KB 1時44分7秒 (瑜伽焰口-大詮法師) | 2373 | 4 | 佛因 | 2007/11/14 |
《瑜伽燄口施食全集》2/3, 大詮老法師 主法 | |||||
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