融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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101　 RX_FZ.mp3 　下載	4,409 KB　4分42秒　(融熙居士)	1203	0	融熙居士	2009/4/8
佛珠　詞曲唱/融熙自錄音 　合唱團李燕貞老師彈奏 阿彌陀佛　　阿彌陀佛　 　阿彌陀佛　阿彌陀佛 １。　 一串佛珠　　琥珀光胭紅　它是佛門　師父相送 要我念佛　　要我念佛　　我要念佛　生生世世　 佛號　　　　意念鎖住　　一心繫念　彌陀淨土 入世者真愛　出世者本懷　持齋念佛　修得糊塗　 入世老真愛　出世者本懷　持齋念佛　修得糊塗 ２。　 印象中從　　唐朝到今世　印象中從　菩提到人骨　 胸前號佛珠　斷落多少次　為證佛道　求生淨土 佛號　　　　都攝六根　　成就自心　彌陀淨土　 生則決定生　往則一定往　持齋念佛　修得清楚　 　 阿彌陀佛　　阿彌陀佛　　阿彌陀佛　阿彌陀佛 註.. １。 此曲是我學佛的開始.送給每一位念佛人，紀念你我開始學佛， 也感恩. 我們的皈依師父，向師父說聲.師父謝謝您！ 念佛參禪暸知，一切法都是自心所現影，進而斷除我見。對外在一切六塵境漸漸不動心。 對世間人來說，念佛人宛如糊塗人，其實念佛人自心是明白清楚的。 生則決定生，往則一定往，此是彌陀真實語。除了造作五逆十惡，謗佛謗大乘， 則此世與彌陀無緣。以後再說。 ２。 一切法門都攝歸唸佛法門，如六念法門中的。念佛念法念僧， 念佈施念戒念天。念十方佛，也唸自性佛，以成佛為修行目標， 開發本自的佛性，所以稱為一切法門，總攝歸念佛法門。 ３。 學佛從念佛開始 , 在釋迦佛國土娑婆世界 , 行菩薩聖道 ,經三祇五十三階位 , 若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中學習佛法聖道, 國土不同 , 佛聖道相同。 你我現在真誠發心的念佛。你的自性真如心，將與彌陀願力相應，幫你在蓮花池中。 開敷一朵蓮花，好讓你以後中陰身到極樂世界，用來蓮花化身。你我當發心念佛。　 ４。 你我發心學習大乘菩薩道, 依照彌陀的呼喚。發起菩提心，行六度萬行。 若求生佛國. 雖未在娑婆開悟明心, 也當上品下生或中生. 在蓮孢中等待。 等花開見佛，悟得無生智後..一樣契悟真如自心後。不退菩薩為伴侶， 再學習五十三參，十行十回向以上的成佛法門，你我一起努力。 ５。 此歌曲88年已寫.等編曲灌錄.不知等到何時.所以先以.合唱團李老師彈奏.配唱. 以響大眾.音質差.請多包含. 融熙　　敬上
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102　 RX_JWJSTM.MP3 　下載	4,422 KB　4分33秒　(融熙居士)	884	19	融熙居士	2007/1/18
盡無盡解脫門 詞 /維摩詰經 曲/融熙 笛唱/融熙 古箏/鄭翠如 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 有盡無盡解脫門 你我菩薩悉當學 不盡有為好成佛 不住無為不證空 1.不盡有為發深心 不離大慈有悲心 教化眾生不疲厭 四攝法常念順行 常求無念實相智 不壞威儀能隨俗 斷眾生疑法無礙 心無放逸菩薩行 2.不住無為不證空 觀受是苦不畏死 觀心無常不厭善 觀法無我常誨人 修學寂滅不永滅 觀無所歸趣善法 觀於空無不捨悲 不住無為菩薩行 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 具福德故不住無為 具智慧故不盡有為 大慈悲故不住無為 滿本願故不盡有為 註.. 一.維摩詰經,菩薩行品第十一 1.佛言：「……有以音聲、語言、文字而作佛事。諸佛即以此法而作佛事， 是名入一切諸佛法門。……」本網站佛曲音樂,就是音聲佛事. 2.佛告諸菩薩：「有盡無盡解脫法門，汝等當學！何謂為盡？謂有為法。何謂 為無盡？謂無為法。如菩薩者，不盡有為，不住無為。何謂不盡有為？謂不 離大慈，不捨大悲；深發一切智心，而不忽忘，教化眾生，終不厭倦…… 在諸禪定，如地獄想；於生死中，如園觀想；見來求者，為善師想；…… 波羅蜜，為父母想；道品之法為眷屬想……常求無念實相智慧……。 3.何謂菩薩不住無為？謂修學空，不以空為證；修學無相、無作，不以無相、 無作為證；修學無起，不以無起為證；……觀於無漏，而不斷諸…… 觀於空無，而不捨大悲……。 二.菩薩為成佛道.要廣學世間出世間一切法,稱之有不盡的有為法要學習,所以 不要有快一點學盡有為法的心,稱之不盡有為,要在生死輪迴中學習,所以要 有無止盡的有為身體,學習有為法,稱之不盡有為. 三.當然生生世世學習有為法之中,也會忽然疲累,想住無為中,入涅槃去,但是 為了成佛的本願,眾生無邊誓願度.的四宏誓願.只好再興起心念,四攝法隨順 眾生,也因為與真如心相應,也自然無相無願無作,稱之不住無為.也當然不入 無為涅槃空中. 四.此歌曲是經文的剪裁,希望不要失了經意,請大眾隨文觀照.並且找經文相對 閱讀,為不讓太過繁瑣,故不多做解釋,請多體諒. 融熙 敬上
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103　 HMJN.mp3 　下載	4,436 KB　4分44秒　(融熙居士)	1313	1	融熙居士	2004/10/27
鴻妙禪師紀念歌 　詞、曲：融熙 鴻妙一禪者　半生醒般若　竹溪缽清水　流入二重波　 慧山傳妙薦良賢　龍仙堂前起誓言 祈願菩薩來相助　八千護法聚龍山 　 遺志娑婆乘願　同儕定會慈悲　恢宏東山法門 蘭寺禪淨同歸　 流水杳然去　空山風露寒　一枝何云貴　總是素心難　 有緣即住無緣去　一任清風送鴻影　有緣即住無緣去 一任清風送鴻影　有緣即住無緣去　一任清風送鴻影 南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛　阿彌陀佛　我在寒夜深深呼喚 我的師啊　我的父　請你救渡我　莫讓我　 徘徊在娑婆　莫讓我徘徊娑婆 註：見善知識，如見如來，待師如待佛。
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104　 RX160_SSYW.mp3 　下載	4,438 KB　4分44秒　(融熙居士)	1324	0	融熙居士	2009/8/11
生死有畏當何依 詞源/維摩經 詞曲 /鄭銘富 97.9.23 http://mymedia.yam.com/m/2364951 南無釋迦牟尼佛　　南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 生死有畏當何依　　當依如來功徳力 欲依如來當何住　　當住度脫眾有情 欲度有情當何除　　當除眾生煩惱心 欲除煩惱當何行　　當行正念正知行 正念正見如何行　　當行不生不滅行 不善不生善不滅　　安住中道空性心 惡法善法身為本　　身從欲貪惑業因 眾生欲貪孰為本　　虛妄分別顛倒情 虛妄顛倒孰為本　　無住為本 本立而道生 無住無本立一切法　應無所住生其心 註.. 你我對生死有畏懼的菩薩們.當依此歌曲所說.在維摩詰經中. 文殊菩薩帶我們請問.由.維摩老居士所說.你我善加學習. 此歌曲忘了上傳.88颱風後.請曾名宏老師編曲.希望能早日與大家耳聞共享. 不思議六品..經文.. 文殊師利又問。 生死有畏菩薩當何所依。維摩詰言。菩薩於生死畏中。當依如來功德之力。 文殊師利又問。菩薩欲依如來功德之力。當於何住。答曰。菩薩欲依如來功德力者。當住度脫一切眾生。又問。欲度眾生當何所除。答曰。欲度眾生除其煩惱。 又問。欲除煩惱當何所行。答曰。當行正念。又問。云何行於正念。答曰。當行不生不滅。又問。何法不生何法不滅。答曰。不善不生善法不滅。又問。善不善孰為本。答曰身為本。又問。身孰為本。答曰。欲貪為本。又問。欲貪孰為本。答曰。虛妄分別為本。又問。虛妄分別孰為本。答曰。顛倒想為本。又問。顛倒想孰為本。答曰。無住為本。又問。無住孰為本。答曰。無住則無本。文殊師利。從無住本立一切法。 　　時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現其身。即以天華散諸菩薩大弟子
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105　 RX_ZFWJD.mp3 　下載	4,463 KB　4分46秒　(融熙居士)	1012	0	融熙居士	2008/10/29
正法無盡燈 詞 /維摩詰經 曲 /鄭銘富 無盡的燈　燈無盡　　無盡燈　　　譬如一燈燃百千燈。 闇者皆明　明終不盡　是謂正法　　無盡燈。 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　自身道意也不滅盡　大悲菩薩行 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　隨所說法而自增益　一切善法行。 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　燈燈相續饒益眾生　是名 無盡燈。 無盡的燈　燈無盡　　無盡燈　　　譬如一燈燃百千燈。 燈燈相續　正法長明　是謂菩薩　　報佛恩 真如為體　大悲為心　留惑潤眾生　三大僧劫　悲智行願　不入涅盤盡 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　燈燈相續　直到月光　菩薩的降臨 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　燈燈相續　饒益眾生　是名無盡燈。 大徳朋友.. 剛寫好的歌曲，請朋友指教。 正法無盡燈。。歌詞依著下面經文。。 ——《維摩詰所說經‧菩薩品第四》 維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。 無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。 如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。 於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。 汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。 為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。 １。冥者皆明。冥。歌唱中。冥明。音ㄧ樣。所以改冥。為闇。 ２。於其道意亦不滅盡。怕不容易讀懂。所以改為。自身道意也不滅盡。 ３。第２段。歌詞。依著前文我接續２段歌詞。 ４。正法一千年。像法一千年。末法ㄧ萬五千年。１７０００年中。都有佛陀正法弘傳。 　　你我要皈依在正覺的善知識接續正法。直到最後的月光菩薩來臨。正法再一次大傳。然後就法滅。 融熙　敬上
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106　 RX_TNSH.mp3 　下載	4,512 KB　4分49秒　(融熙居士)	917	0	融熙居士	2008/10/29
天女散花演佛法　詞/維摩經 曲/融熙笛唱 97.9.27 鄭翠如/古箏 南無維摩詰菩薩　南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩　南無維摩詰菩薩 維摩文殊演大法　天女散花供眾家 花至菩薩皆墬落　花至聲聞黏驚訝 神力去花花不去　故道此花不如法 天花本是無分別　自生分別仁者差 有所分別不如法　無所分別是出家 人若畏時非人乘　畏生死者五欲加 結習未盡天華著　結習已盡無自他 任運色聲香味觸　自心清淨吉祥家 維摩詰所說經觀眾生品第七 　時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現其身。即以天華散諸菩薩大弟子上。 華至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時天女問 舍利弗。何故去華。答曰。此華不如法是以去之天曰。勿謂此華為不如法。所以者何。 是華無所分別。仁者自生分別想耳。若於佛法出家有所分別為不如法。若無所分別是則 如法。觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。譬如人畏時非人得其便。如是弟子畏生死故。 色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。
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107　 RX_SHXPSS.mp3 　下載	4,553 KB　6分28秒　(融熙居士)	1358	0	融熙居士	2009/6/11
十迴向　詞/華嚴經十回向品 曲：融熙 在那重重無盡 華嚴義海裡　十迴向菩薩修梵行 1. 不為自己求安樂　但願眾生得離苦 救護眾生盡迴向　修習無邊大士行--（一）『救護一切眾生離眾生相迴向』 2. 菩薩修集諸功德　廣大最聖無與比 了達體性悉非有　不壞迴向無疲厭--（二）『不壞迴向』 3. 菩薩所得勝妙樂　悉以迴向諸群生 如佛所修迴向德　興起無量大悲心--（三）『等一切佛迴向』 4. 內外一切諸世間　至一切處善迴向 觀其體性無所有　菩薩迴向到彼岸--（四）『至一切處迴向』 5. 無盡功德藏迴向　無盡善根淨眾生 心如虛空無所依 智力無量達佛境--（五）『無盡功德藏迴向』 6. 菩薩所修諸善根　悉以迴向諸眾生 普皆救護無有餘　解脫安樂歡喜心--（六）『隨順平等善根迴向』 7. 隨順眾生起迴向　世間平等業力成 諸法寂滅非寂滅　遠離此二分別心--（七）『隨順等觀一切眾生迴向』 8. 菩薩真如相迴向　真如自性無邊際 無有一法能造作　一切法性常空寂--（八）『真如相迴向』 9. 無縛無著解脫向　成就清淨普賢行 六趣眾生咸離苦　開悟十方眾生心--（九）『無縛無著解脫迴向』 10. 入法界無量迴向　長養善根菩提心 一切諸佛常現前　普賢行願為莊嚴--（十）『法界無量迴向』 網路資料.. 『十迴向』者，迴即迴轉，向即趣向。謂起大悲之心，救度眾生，回轉十行 之善，向於三處，即（1）真如實際是所證；（2）無上菩提是所求；（3） 一切眾生是所度。是以能迴之心，及所迴善行，向彼萬類，圓滿梵行，等入 法界也。至於何等為『菩薩摩訶薩十迴向』？ 依《大方廣佛華嚴經》開示：何等為菩薩摩訶薩迴向？菩薩摩訶薩迴向有十， 去來今佛悉共演說。何等為十？即所謂 （一）『救護一切眾生離眾生相迴向』。化度眾生，離眾生相，迴無為心， 向涅槃道，名救護一切眾生，離眾生相迴向。 （二）『不壞迴向』。正顯中道，歸趣本覺，迴入法身，無能壞者，名不壞 迴向。 （三）『等一切佛迴向』。本覺之理，湛然常住，能覺之智，齊於諸佛，名 等一切佛迴向。覺智周圓，無所不遍，名至一切處迴向。 （五）『無盡功德藏迴向』。一切世界，過恒沙佛，自性功德，重重無盡， 名無盡功德藏迴向。 （六）『隨順平等善根迴向』。於諸佛地，起萬行因，依因趣果，取涅槃道， 名隨順平等善根迴向。 （七）『隨順等觀一切眾生迴向』。十方眾生，皆我性具，本際平等，無有 高下，名隨順等觀一切眾生迴向。 （八）『真如相迴向』。即一切法，離一切相，緣生無性，體即真如，名 真如相迴向。 （九）『無縛無著解脫迴向』。諸法本空，心無縛著，於根塵中，得大解脫， 名無縛無著解脫迴向。 （十）『法界無量迴向』。性海圓成，心等法界，含攝周遍，量等虛空，名 等法界無量迴向。
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108　 XPTS.mp3 　下載	4,581 KB　4分53秒　(融熙居士)	1438	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/16
心菩提樹 詞、曲：融熙 移植故鄉菩提樹　栽種行者的心湖　從此勤培性田土　愛心悲水加照顧　 青青翠葉悉真如　粒粒菩提莫落枯　長成龍樹蔭眾生　巨幹凌空護佛門　 枝榮葉盛根深蒂固　不畏風霜不畏苦　解脫事記胸中　貝葉經要深入　 一心不離此樹　菩提樹 不為自己求安樂　但願眾生得離苦　救護眾生盡回向　修習無邊大士行 樹下體解無上道　禪林化雨庇群生　心光點燃菩提明　續佛慧命菩薩行 法音樂雲　華果道成　宣揚真理　聖教興　眾生事記胸中　智慧光要點明　 一心不離此樹　菩提樹
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109　 RX_SNZWGG.mp3 　下載	4,584 KB　4分53秒　(融熙居士)	1207	0	融熙居士	2009/4/17
40. 四念住.五根歌 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2055530 (琵琶配唱) 雲水生涯　本是空　　觀身不淨　　　觀受是苦 觀心無常　觀法無我　隨無相順無願　本是空 修四念住　善微萌　　再修五根　　　信進念定慧 篤信佛道　無漏解脫　依佛說無人我　是信根 信善法理　精進莫懈怠　勤求不息　　是精進根 一心觀想　憶持不放逸　念茲在茲　　思惟真理是念根 置心一處　相應不掉舉　攝心不散　　一心寂定是定根 禪觀慧照　智斷煩惱　　定慧等至　　定慧等持是慧根 五無漏根。此五者對於降伏煩惱、引入聖道具有增上之作用，故稱五根。為三十七道品中之第四科。 (一)信根，信三寶、四諦等之道理。 (二)進根又作精進根、勤根。勇猛修善法。 (三)念根.憶念正法。 (四)定根.使心止於一境而不散失者。 (五)慧根，由定中觀智所起，而了知如實之真理者。 皆為能生起一切善法之根本，故稱為五根。又「根」有增上、出生等之義，能令人出生無漏聖道， 出生「出世聖道」之力偏強，稱為根；依次對治不信、懈怠、放逸、掉舉、無明煩惱等之作用， 五根，根，即能生之意，能生一切善法。 (1)信根，篤信正道及助道法，則能生出一切無漏禪定解脫。 (2)精進根，修於正法，無間無雜。 (3)念根，正法記憶不忘。 (4)定根，攝心不散，一心寂定，為定根。 (5)慧根，對於諸法觀照明了，是為慧根。
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品
110　 RX_QXZHS.mp3 　下載	4,606 KB　5分39秒　(融熙居士)	813	0	融熙居士	2007/4/11
乞心智慧頌 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛唱/融熙 未編曲請包涵 乞心正是心　乞智正是智　智彌三千界　退藏稱一心 能觀是為智　所得是為慧　意識心所現　統稱是智慧 格物致知者　定靜安慮得　六識共分別　觀照起般若 世間稱智慧　出世名般若　般若妙智慧　能度煩惱河 記載為文字　文明次第生　以醒後來者　是文字般若 因緣所生法　皆從真如生　體悟空性理　名實相般若 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 你我輪迴人　俗諦悟法空　真諦悟圓明　起信大乘真　－－融虛空慧 上 註..一. 應本網站討論區.筆名乞者 留言　2007/3/17 看書信常有智慧二字,聽人講話某某很有智慧,智從何而生,慧存在否. 如能用智慧二字,寫一首佛曲,讓人從音樂韻律中知道,智慧 讓心有所 悟….也是好事。問了一個大問題,歹勢,只因對音樂的喜愛(佛曲), 希望更多人從音樂中學佛。 阿彌陀佛 乞者 二.又因歌曲有4段歌詞.所以再補入. 4句詩文.如下 楞嚴經卷5.. 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 三. 我今隨順唱 佛法甚深意 回向功德性 聽聞皆得利--融虛 敬上
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111　 RX_YZXH.mp3 　下載	4,621 KB　4分55秒　(融熙居士)	872	0	融熙居士	2007/11/2
依真修幻. 融熙/詞曲 廖孝瑜老師/編曲 融熙/演唱 電腦自錄音 南無清淨法身佛 　南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 　南無清淨法身佛 　南無清淨法身佛 一. 世間多少悲歡離合 　幾許相思煩憂 都是幻心幻覺起 　都是幻心幻覺起 因緣生滅五陰積聚 　以幻修幻自淨其意 善用意識心所善十一　幻華雖滅 空性不壞不壞 阿羅漢道 涅槃無餘 南無無量壽意根佛　　南無無量壽意根佛 南無無量壽意根 南無無量壽意根　南無無量壽意根佛 二. 生老病死憂悲苦　　　無明行識緣名色 都是幻心幻覺起 　都是幻心幻覺起 因緣生滅五陰積聚　　以幻證真依真修幻 善用意識自淨其意 　留惑潤生 上求下化佛菩提 菩薩道上 精進不放逸 善心所（11）有信、有慚、有愧、無貪、無瞋、無痴、 　　　　　 精進、輕安、不放逸、行捨、不害。 註．． 1.第一段是說.依著本有的真實如來藏心.本具清凈無我無非分別的空性心.. 以幻化的意識心.了知缘起性空本來無我的正知正見.來修正自己幻化的意根, 而達到淨化意根,斷除一念無明,成就清淨善法..成就阿羅漢道解脫道. 2.第二段歌詞說.依著本有的真實如來藏心.本具清凈無我無非分別的空性心.. 以幻化的意識心.了知緣起性空本來無我的正知正見.來修正自己幻化的意根, 而達到淨化自我,淡薄貪嗔癡.因信佛所說.眾生本具如來智慧德相的真如心. 並進一步.參禪找心.斷除無始無明.而明心見性.成就菩薩道.直到成佛.. 3.我們生生世世．都是相同的恆審意根．直到成佛意根相同．所以稱之． 南無無量壽意根佛．修行要善用．善心所１１．讓意根意識動身發語． 都與善１１相應．變成好的習慣．就能培養好的善根．作個世間好人， 或上求天人福報，進而學習出世間法．解脫道與菩薩道． 融熙 敬上
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112　 RX_WSZSF.MP3 　下載	4,623 KB　4分56秒　(融熙居士)	776	11	融熙居士	2007/4/11
萬事總隨風 詞 曲..融熙 (曲同.以幻修幻) 編曲/廖孝瑜老師 人生多少悲歡離合 幾許相思幾許煩憂 讓他一切隨流水 讓他一切隨著流水 從此不再掛住心頭 舉酒乾杯往事都隨風 誰人沒有心事重重 讓他一切隨流水 讓他一切隨著流水 從新活起自由的天空 朋友我在遠方祝你成功 祝你順風萬里鵬程 人生路上有你有我相陪伴 我在期待春天的彩虹 我在期待春天的彩虹 註..此歌曲.送給朋友.祝福大家.人生萬事都如意…過去的煩惱都隨流水.隨風吹散. 祝大家 萬事如意 心想事成 以幻證真 法喜充滿 融熙 上
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113　 RX171_MRCHW.mp3 　下載	4,638 KB　4分57秒　(融熙居士)	2357	14	融熙居士	2009/8/29
每日懺悔文 詞／傳統八十八佛中懺悔文 曲／融熙居士　唱 http://mymedia.yam.com/m/2865461 1. 弟子　(唱自己名字)　至心懺悔　自無始來　造諸惡業 動身口意　無惡不作 身業不善　行殺盜淫　行殺盜淫 口業不善　妄言綺語 惡口兩舌　意業不善　起貪嗔癡 犯諸禁戒　作不律儀　自作教他　見聞隨喜 如是身罪　無量無邊　今日披陳　發露懺悔　發露懺悔 唯願三寶　同賜哀憐　令我罪根　一念霜融　悉皆清淨 2. 每天都是　新生的開始　我佛前合掌　懺悔祈願 禮敬諸佛　感恩大眾　　學習慈悲　　給人歡喜　安樂方便 斷除我見　念佛參禪　　次第前進　　每天都是　新生的開始 回向文.. 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了， 普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。 註.. 大家好..阿彌陀佛.最近想寫,每日懺悔文,每日發願文. 上午重新配唱,懺悔文.佛號取舊歌曲*寒夜念彌陀* 回向文取 *延命十句觀音經* 佛弟子.也請隨緣.每日懺悔.每日發願.聽唱一次. 融熙 敬上
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114　 RX_FHJT.mp3 　下載	4,665 KB　3分20秒　(融熙居士)	1226	11	融熙居士	2009/4/6
佛化家庭(台語) 詞／星雲法師 融熙／曲 李燕貞／彈奏演唱 西大人（父母）的笑面是子孫的太陽 兒女的音聲是父母的音樂 牽手（配偶）的溫柔是做ㄤ（先生）的幸福 ㄤ賽（先生）的雙手是全家的依靠。 生活若有佛法，全家就笑哈哈 你我若要快樂，人間佛教嘛就要來行（走）
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115　 RX238_XZ.mp3 　下載	4,685 KB　5分　(融熙居士)	1573	0	融熙居士	2010/1/16
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 1. 今何故來西域行 一睹明法了義真 爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕 重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人 第一義天證般若 真唯識量種智明 破邪方能真顯正　 正智乃可續佛燈 八識規矩唯識論　 漢藏聖教終圓成 2. 專務翻譯惜寸陰　日夜兼續立課程 三更暫眠五更起　朱點梵文旦譯經 簡釋.. 1. 大唐三藏玄奘法師，因有感當時中國佛法，各家說法不同，應該是經藏不足，沒有貫通。 所以發心印度取經，過程艱險，橫渡沙漠，孤登雪峰，所以常問自己【今何故來】西域之行。 只為【一睹明法，了義真文】你我人生的目的為何，難道只為養兒育女，生老病死嗎? 西行三年來到印度，禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧，學習唯識經藏，終於貫通佛法次第，明了真實佛意。 古德說:【千辛萬苦出陽關，百人西去幾人還；取得真經佛法藏，後人莫要容易看】所以你我學佛者，要體會古德前賢的辛勞，體悟佛經真實義，莫要過眼輕看。 2. 重視教育而後稱老師尊貴，尊重老師而後知道法門的寶貴，有正確的契悟覺知後，才可以稱為菩薩人，證悟般若才可尊為第一義天大乘天，二乘解脫道是任孤獨，是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會，破邪顯正，高掛【真唯識量】，折服西域論師，尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏，是般若經再增上的道種智，佛是一切智智圓滿者。 　破邪方能真正顯出真實正法，有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈，大師的著作有，八識規矩頌，成唯識論，與翻譯的瑜伽師地論，大般若經等共七十五部，漢藏聖教，終於大致圓滿成就。 ３． 發師留學十九年後，回到中土大唐，開始專務翻譯經藏，愛惜寸寸光陰，日夜兼續，自立課程，三更暫眠，五更就起，晚上先朱筆標點，梵文段落章節，白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤，依教奉行，效法古聖今賢，常問自己【今何故來】娑婆之行。
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116　 RX_QJZ.mp3 　下載	4,686 KB　5分　(融熙居士)	1122	14	融熙居士	2009/4/17
42. 七覺支　　詞曲..融熙　自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2683307 學佛基礎門　修習七覺分 七覺分具足　三三昧自成 意志念覺分　出離心堅定 擇法覺支分　護法內外行 精進非忙碌　勞苦非修行 內心真喜悅　修得喜覺分 自我捨覺分　身心真調整 念法喜精進　猗定捨覺分 身體猗覺分　朝氣活輕靈 安住菩提道　時時定覺分 心浮猗定捨　心沉法喜進 念支通定慧　無相無願空 學佛基礎門　修習七覺分 七覺分具足　三三昧自成 註.. 覺支-七種方法以助發菩提 , 開展智慧，覺知的心。 以*心浮猗定捨，心沉法喜進，念支通定慧。菩提七覺支。*為口訣。
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.
117　 RX228_.BSDCS.mp3 　下載	4,690 KB　5分　(融熙居士)	3390	2	融熙居士	2009/8/29
228.不死的傳說　融熙／詞曲 98.8.25 你從那無始路途而來　執藏著亙古的塵埃 你張開無著的雙手　　無私的擁抱執持我 輪迴路流轉千世萬載　你總是無言也無語 你默默承受愛別離　　是真正不死的傳說 風風雨雨多少年　　　我在風雨中等你 山山水水繞千遍　　　我在選佛場找你 聽說你有雙具性　　　不生不滅不增減 是空不空如來藏　　　我在日夜找尋你 是空不空如來藏　　　我在日夜找尋你 雖說我不相續　　　　一生一世一蹤跡 但是你永恆在　　　　卻是無言也無語 找尋著你參究著你　　生命的真諦 找尋著你參究著你　　生命的真諦 （心經） 不生不滅不垢不淨　　不增不減 是故　空中無色　　　無受想行識 無眼耳鼻舌身意　　　無色聲香味觸法 無眼界　　　　　　　乃至無意識界 無無明　　　　　　　亦無無明盡 乃至無老死　　　　　亦無老死盡 註..此歌曲我非常喜歡，久聽不厭.你我也學習參禪找心。請與歌曲【如來藏它】參看. 1.你我皆有不死的本心，稱為如來藏心，是恆而不審的第八識阿賴耶識心。 2.雖說我不相續，一生一世一蹤跡 ，比喻每一世的意識心，都是全新的，每一世都不同。 3.禪師古德說: 十方同聚會，各各學無為，此是選佛場，空心及第歸。選佛場是參禪佛殿。 4.不死的傳說，就是心經的後半部，說如來藏心，此心本具有雙俱性，不生不滅，是空不空如來藏。 此心乃至無老死，亦無老死盡，故說不死的傳說，對你我現在是傳說，但它永恆真實存在。 七住菩薩正知，空有不二，才稱為不退菩薩，明心菩薩。
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118　 RX_DSLJCS.MP3 　下載	4,728 KB　6分9秒　(融熙居士)	939	11	融熙居士	2006/6/10
洞山良价禪師 詞曲/融熙 編曲/曾名宏 林月娥.融熙 /演唱 也太奇 也太奇. 無情說法不思議 若將耳聽終難會. 眼處聞時方可知 洞山良价何許人. 尋覓祖師西來意 美玉蘊斯待价估. 今朝問道誰是你 如臨寶鏡 形影相見 你不是鏡影 鏡影正是你 切忌從他覓 迢迢與我疏 我今獨自往 處處得逢渠 渠今正是我 我今不是渠 應須這麼會 方得契如如 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 註.. 1.因為.歌曲開頭.曲調很低.原始編曲.就是男女合唱.所以應女歌手.月娥 師姐的要求.我也去錄音室配唱,錄了一下午.成果你們聽聽.不可以笑. 2.良价禪師小時聽心經說.*無眼耳鼻舌身意*因而發起對*真心*的疑問. 此詩歌以禪師之*無情說法*詩偈與*寶鏡三昧*及*悟道詩*為歌詞. 希望你我假借此歌曲.而體悟真實如來藏心.是我創作之原意. ** 渠今正是我 我今不是渠 應須這麼會 方得契如如**
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119　 RX_JGHFS.mp3 　下載	4,878 KB　5分12秒　(融熙居士)	5759	15	融熙居士	2009/3/29
濟公活佛頌 [台語] 融熙/詞曲 89.6 濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛 稽首濟公活佛 大家安樂 1. 酒也空 身也空　 心無罣礙 身在紅塵中 名也空 利也空　 歡歡喜喜 普度人間 你若思我在深夜 輕呼我幾聲 我在法空中 護念你的名 諸惡莫作 眾善奉行 叫聲心愛的賢徒 大家安樂 六十年來狼藉　 年來狼藉　東壁打倒西壁　打倒西壁 如今收拾 　 收拾歸來　依舊水連天碧　水連天碧 2. 生涯潦倒逐秋萍 蓬頭垢面不念經 人笑癡 笑人癡　 慈悲顛狂道濟眾生 茫茫人海無人識 毘盧頂上行 天台羅漢 神通三昧 諸惡莫作 眾善奉行 叫聲心愛的活佛 濟公活佛 3. 千百年來染紅塵 瀟灑自在放光明 大悲狂 難思議 清明覺性點醒迷津 你若思我在深夜 輕呼我幾聲 我在法空中 護念你的名 諸惡莫作 眾善奉行 叫聲大眾的活佛 濟公活佛 註.1.濟公禪師圓寂詩..大眾用心思維之. 六十年來狼藉 東壁打倒西壁 如今收拾歸來 依舊水連天碧 2.歌詞中的第2段是..濟公禪師.李修緣的詩詞.. 生涯潦倒逐秋萍 蓬頭垢面不念經 托鉢盛湯賞五味 飛壺醉月臥孤亭 放歌散盡愁雲起 赤膊消除欲火升 般若摩訶頓覺悟 葫蘆境內小朝庭 3.南宋時期.京營節度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台縣人. 上天台山國清寺求子.後生下.濟公李修緣.稱之**天台羅漢.神通三昧** 現今.濟公活佛故鄉.在天台山下.週邊有天童寺與阿育王寺兩大禪宗寺院 4.李修緣拜佛海瞎堂禪師門下出家.法號.道濟.是禪宗入室開悟弟子. 般若智深厚. 所以稱之. **茫茫人海無人識 .毘盧頂上行** 5.我從小在一貫道中成長.特別感受.濟公老師的教導.常在深夜裡思慕他. 所以寫下**你若思我在深夜.憑欄輕呼我幾聲.我在法空中.護念你的名** 6.寫就此歌.想紀錄他老人家.千百年來的悲心. 也還原他佛教禪師的面目 與大智慧. 希望.大眾歡喜安樂. 自彈唱音質差.請諒解. 融熙 上
發行單位: 佛音樂雲歌集88首
120　 RX_JS02.mp3 　下載	4,904 KB　5分15秒　(融熙居士)	985	0	融熙居士	2008/12/5
悲智行願朝山曲 詞/法慧法師 曲/融熙 １． 朝山　朝山　　　　 朝到浙江普陀山　 面見大悲觀音自在王 滅卻意根嗔火山 悲智行願遍十方　　　顯現悲心自在相　　　　　 生佛平等如來藏　　 自性清淨本涅槃 ２． 朝山　朝山　　　　　朝到山西五臺山　 面見大智文殊妙吉祥　滅卻意根疑惑山 悲智行願遍十方　　　顯現智慧無盡藏　　　 生佛平等如來藏　　　自性清淨本涅槃 ３． 朝山　朝山　　　　　朝到四川峨嵋山　 面見大行普賢自在王　滅卻意根驕慢山 悲智行願遍十方　　　顯現法海慈悲航　　　　　　　　 生佛平等如來藏　　　自性清淨本涅槃 ４． 朝山　朝山　　　　　朝到安徽九華山　 面見大願地藏自在王　滅卻意根貪欲山 悲智行願遍十方　　　顯現喜捨福德相　　　　　　 生佛平等如來藏　　　自性清淨本涅槃 註.. 朝山二曲，是台南縣鹽水慈慧寺，今年大朝山法會後，有感而寫。 此悲智行願朝山曲，朝山法慧貼在牆上的辭句，很有意義。對學佛人有幫忙。 詢問之後才知是住持法慧師父的手稿，我補入一些文句，以符合歌曲字數。 希望能早日編曲演唱，以饗大眾。
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