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1381 RX_PSHY.mp3 下載 | 8,228 KB 8分46秒 (融熙居士) | 1773 | 0 | 融熙居士 | 2009/3/17 |
普賢行願品偈頌 詞/四十華嚴 曲唱/融熙居士 1. 所有十方世界中,三世一切人師子,我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。 普賢行願威神力,普現一切如來前,一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。 2. 於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。 各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,盡於未來一切劫,讚佛甚深功德海。 3. 以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。 最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。 4. 我以廣大勝解心,深信一切三世佛,悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。 我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 5. 十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。 十方所有世間燈,最初成就菩提者,我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。 6. 諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。 所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪,隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。 7. 我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,供養一切諸如來,及與現在十方佛。 未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,我願普隨三世學,速得成就大菩提。 | |||||
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1382 RX_GEDQT.pps 下載 | 11,546 KB (融熙居士) | 964 | 0 | 融熙居士 | 2006/11/21 |
感恩的秋天.投影片. 詞曲/融熙 自彈唱製作 95.11.19 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛寫好歌曲.又做成投影片.更能表現歌曲的內涵.讓佛網朋友分享,希望 在這輩子裡,愛過.疼過我們的人,伴我們成長的朋友們. 我們都謝謝他, 罵過我們的師長.讓我們有感覺有心動,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 人生在世.生離死別.都是讓我們學習,五蘊身心的虛妄,與真心的無我性. 千古年來,我們的親朋其實都一直跟我們相處一起,只是型態改變了,我們 也回向她們一起來學佛. 你我互相勉勵. 融熙 敬上 | |||||
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1383 RX_LBFTZX.mp3 下載 | 4,058 KB 4分19秒 (融熙居士) | 1325 | 11 | 融熙居士 | 2009/3/17 |
禮拜佛陀座下 詞曲唱/融熙 /琵琶/敏真 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 我又來到佛座下 禮拜尊貴的佛陀 宛如迷途的小孩 回到慈父的胸懷 那莊嚴 那安詳 智慧光明無量相 我願解行次第進 皈依佛陀智慧藏 我願解行次第進 皈依自性真如藏 備註.. 每當我跪在佛寺佛殿大佛前.這歌曲就會.慢慢由心中升起. 得空默寫出來.正好朋友敏眞帶琵琶來請他彈奏.我簡單配唱. 請大家不吝指教. | |||||
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1384 RX_ZFPSZ.mp3 下載 | 3,667 KB 3分55秒 (融熙居士) | 946 | 15 | 融熙居士 | 2008/12/31 |
正法菩薩眾 詞曲 /鄭銘富 我要歌頌 我要歌頌 歌頌這正法長城菩薩眾 我要歌頌 我要讚嘆 讚嘆這正法長城菩薩眾 續佛慧命 不畏艱辛 續佛慧命不畏艱辛 人世間 幾許滄桑 誰能留下 清明照人間 傳承佛智慧 啟迪菩提心 能為正法 無盡續燈明 化樂有情眾 菩薩習五明 聲因工巧 內明醫方明 宣揚正教名 佛曲拍電影 能辦佛事 成就菩薩行 讚嘆..大陸怡紅居士.拍攝佛教電影.*出家*業障*肉身菩薩*等; 宣揚正教,用心用力.真是正法菩薩眾,我們讚嘆,同願同行。 | |||||
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1385 RX_YZXH.wmv 下載 | 23,991 KB 5分6秒 (融熙居士) | 1217 | 10 | 融熙居士 | 2009/3/18 |
依真修幻MTV 融熙/詞曲 廖孝瑜老師/編曲 林月娥 /演唱拍攝 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 南無清淨法身佛 一. 世間多少悲歡離合 幾許相思煩憂 都是幻心幻覺起 都是幻心幻覺起 因緣生滅五陰積聚 以幻修幻自淨其意 善用意識心所善十一 幻華雖滅 空性不壞不壞 阿羅漢道 涅槃無餘 南無無量壽意根佛 南無無量壽意根佛 南無無量壽意根 南無無量壽意根 南無無量壽意根佛 二. 生老病死憂悲苦 無明行識緣名色 都是幻心幻覺起 都是幻心幻覺起 因緣生滅五陰積聚 以幻證真依真修幻 善用意識自淨其意 留惑潤生 上求下化佛菩提 菩薩道上 精進不放逸 | |||||
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1386 RX_QXZHS.mp3 下載 | 4,606 KB 5分39秒 (融熙居士) | 814 | 0 | 融熙居士 | 2007/4/11 |
乞心智慧頌 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛唱/融熙 未編曲請包涵 乞心正是心 乞智正是智 智彌三千界 退藏稱一心 能觀是為智 所得是為慧 意識心所現 統稱是智慧 格物致知者 定靜安慮得 六識共分別 觀照起般若 世間稱智慧 出世名般若 般若妙智慧 能度煩惱河 記載為文字 文明次第生 以醒後來者 是文字般若 因緣所生法 皆從真如生 體悟空性理 名實相般若 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 你我輪迴人 俗諦悟法空 真諦悟圓明 起信大乘真 --融虛空慧 上 註..一. 應本網站討論區.筆名乞者 留言 2007/3/17 看書信常有智慧二字,聽人講話某某很有智慧,智從何而生,慧存在否. 如能用智慧二字,寫一首佛曲,讓人從音樂韻律中知道,智慧 讓心有所 悟….也是好事。問了一個大問題,歹勢,只因對音樂的喜愛(佛曲), 希望更多人從音樂中學佛。 阿彌陀佛 乞者 二.又因歌曲有4段歌詞.所以再補入. 4句詩文.如下 楞嚴經卷5.. 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 三. 我今隨順唱 佛法甚深意 回向功德性 聽聞皆得利--融虛 敬上 | |||||
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1387 RX_LSYU.MP3 下載 | 2,994 KB 3分34秒 (融熙居士) | 898 | 12 | 融熙居士 | 2006/12/20 |
廬山煙雨 (宋)蘇軾詩三首 曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛/自配唱 一、觀潮 廬山煙雨浙江潮,未到千般恨未消。到得還來無別事,廬山煙雨浙江潮。 二、宿東林寺 溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。 三、題西林壁 橫看成嶺側成峰,遠近高低總不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 註.. 1.此三詩是東坡名句,大家都喜歡,描寫人生境界,譜曲佛網善信聽聽. 2.此詩句.也是東坡學佛的心得.以廬山煙雨來形容,你我本具的真心. 參禪人也都在此三詩境界中,譬如觀潮詩.廬山煙雨浙江潮,未到達時候. 千般恨未消。到得此山.或是名位獲得時.發現原來如此無別事,仍是廬山 煙雨浙江潮。聽說.開悟明心的人,找到自己原有的真心,一時悲喜交加. 悟後起修久後,了知真心千古來都沒有離開你我身上,是自家原有的東西, 方知.到得還來無別事,仍舊是穿衣吃飯,廬山煙雨浙江潮。 3.溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。 無情山水無始來都在說法,你我也用心傾聽. 4.真心在我們身上,時時有作用,配合意根的指揮不違逆,你我也找找看. 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 5.臨安府圓智證悟法師以此三詩.作為公案.與庵元禪師討論. 證悟法師思惟一夜無消息.忽聞鐘聲.而作此詩.庵元禪師許可. 「東坡居士太饒舌,聲色關中欲透身; 溪若是聲山是色,無山無水好愁人?」 我也是禪門門外漢,我們共同來參禪思維. | |||||
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1388 RX238_XZ.mp3 下載 | 4,685 KB 5分 (融熙居士) | 1573 | 0 | 融熙居士 | 2010/1/16 |
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 1. 今何故來西域行 一睹明法了義真 爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕 重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人 第一義天證般若 真唯識量種智明 破邪方能真顯正 正智乃可續佛燈 八識規矩唯識論 漢藏聖教終圓成 2. 專務翻譯惜寸陰 日夜兼續立課程 三更暫眠五更起 朱點梵文旦譯經 簡釋.. 1. 大唐三藏玄奘法師,因有感當時中國佛法,各家說法不同,應該是經藏不足,沒有貫通。 所以發心印度取經,過程艱險,橫渡沙漠,孤登雪峰,所以常問自己【今何故來】西域之行。 只為【一睹明法,了義真文】你我人生的目的為何,難道只為養兒育女,生老病死嗎? 西行三年來到印度,禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧,學習唯識經藏,終於貫通佛法次第,明了真實佛意。 古德說:【千辛萬苦出陽關,百人西去幾人還;取得真經佛法藏,後人莫要容易看】所以你我學佛者,要體會古德前賢的辛勞,體悟佛經真實義,莫要過眼輕看。 2. 重視教育而後稱老師尊貴,尊重老師而後知道法門的寶貴,有正確的契悟覺知後,才可以稱為菩薩人,證悟般若才可尊為第一義天大乘天,二乘解脫道是任孤獨,是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會,破邪顯正,高掛【真唯識量】,折服西域論師,尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏,是般若經再增上的道種智,佛是一切智智圓滿者。 破邪方能真正顯出真實正法,有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈,大師的著作有,八識規矩頌,成唯識論,與翻譯的瑜伽師地論,大般若經等共七十五部,漢藏聖教,終於大致圓滿成就。 3. 發師留學十九年後,回到中土大唐,開始專務翻譯經藏,愛惜寸寸光陰,日夜兼續,自立課程,三更暫眠,五更就起,晚上先朱筆標點,梵文段落章節,白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤,依教奉行,效法古聖今賢,常問自己【今何故來】娑婆之行。 | |||||
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1389 RX228_.BSDCS.mp3 下載 | 4,690 KB 5分 (融熙居士) | 3390 | 2 | 融熙居士 | 2009/8/29 |
228.不死的傳說 融熙/詞曲 98.8.25 你從那無始路途而來 執藏著亙古的塵埃 你張開無著的雙手 無私的擁抱執持我 輪迴路流轉千世萬載 你總是無言也無語 你默默承受愛別離 是真正不死的傳說 風風雨雨多少年 我在風雨中等你 山山水水繞千遍 我在選佛場找你 聽說你有雙具性 不生不滅不增減 是空不空如來藏 我在日夜找尋你 是空不空如來藏 我在日夜找尋你 雖說我不相續 一生一世一蹤跡 但是你永恆在 卻是無言也無語 找尋著你參究著你 生命的真諦 找尋著你參究著你 生命的真諦 (心經) 不生不滅不垢不淨 不增不減 是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 註..此歌曲我非常喜歡,久聽不厭.你我也學習參禪找心。請與歌曲【如來藏它】參看. 1.你我皆有不死的本心,稱為如來藏心,是恆而不審的第八識阿賴耶識心。 2.雖說我不相續,一生一世一蹤跡 ,比喻每一世的意識心,都是全新的,每一世都不同。 3.禪師古德說: 十方同聚會,各各學無為,此是選佛場,空心及第歸。選佛場是參禪佛殿。 4.不死的傳說,就是心經的後半部,說如來藏心,此心本具有雙俱性,不生不滅,是空不空如來藏。 此心乃至無老死,亦無老死盡,故說不死的傳說,對你我現在是傳說,但它永恆真實存在。 七住菩薩正知,空有不二,才稱為不退菩薩,明心菩薩。 | |||||
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1390 RX232_QYLH.mp3 下載 | 4,049 KB 4分19秒 (融熙居士) | 1779 | 1 | 融熙居士 | 2009/8/29 |
七月流火普渡燈 詞曲/融熙居士98.9.4 七月流火照眼明 點點寒光暑氣侵 中元祭祖安孤魂 家家戶戶夜掛燈 佛道三聖解倒懸 慈悲喜捨濟幽冥 開我焰口能吞物 珍饈百味盂蘭盆 點燈添丁添福壽 盞盞希望盞盞明 陰光普照佛光亮 從此人間多溫情 幽冥開解登極樂 陽間節慶鬧紛紛 浯島流火照千古 菩提心燈渡眾生 註..七月流火.一詞有三意. 1. 「流火」指的是別名「大火」的「心宿二 」(天蠍座α星)向西方沉落地面。這時候天氣由熱漸漸轉涼了。詩經說,七月流火,九月受衣。比喻天氣漸涼。 2. 現在人以國曆為主,七月放暑假正熱,所以習慣說七月流火,天氣好熱。 3. 此歌曲以金門風俗來說明人間佛道的慈悲心.金門-七月流火普渡燈,農曆七月,是最慈悲的月。 金門習俗,每年農曆七月家家戶戶裝置「普渡燈」並舉行普渡儀式,祭祀無人供奉的好兄弟。十五日時則舉辦「中元普渡」,除了祭拜祖先之外,同時也把孝心與愛心普施給往生先民,而這種結合佛、道教與民間信仰的祭典,充滿了推己及人的博愛精神。 「普渡燈」,所謂「菩提心燈渡眾生、浯島流火照千古」,夜間點明為停留世間的好兄弟引路,是最慈悲的燈,為農曆七月的金門夜帶來與其他不同的景觀。 「普渡燈」通常在初一時掛起,卅日時收下,但是限在金門某些街道上幾乎全年可以看到掛在門口的燈。金門地區傳統的「普渡燈」樣式簡單,寫有〈詩經.七月〉中「七月流火」的字句。 | |||||
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1391 RX_FYXZ.mp3 下載 | 3,308 KB 6分50秒 (融熙居士) | 789 | 0 | 融熙居士 | 2008/6/3 |
佛與心諍 曲.詞.唱 /鄭銘富 編曲/廖孝瑜老師 .自錄音. 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 佛與心諍自端正 曠劫不隨煩惱心 安住蘭若勤精進 自致作佛所得成 寧可破骨焚燒身 終不隨心造惡行 心欲嗔怒不得聽 鴻志青天爭無生 受持淨戒 意心端正 依教奉行 佛與心諍 註..謝謝大家的喜愛.今天剛寫好.也簡單配唱.未定稿.歡迎指教. 歌詞.經文來源.如下.. 佛般泥洹經 (卷1) T01, p0163c ------------------------------------------------------ http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin01/5-1.htm 佛從喜豫聚。至維耶梨國。----- 。其有比丘當見力。何等為見力。去惡就善。不 聽婬態。寧自破骨破心燔燒身體。終不隨心作惡。不但力士為 多力。能自端心。勝於力士。佛與心諍以來。其劫無數。不聽 隨心。勤力精進。自致作佛。比丘可自齊端其心。心久在不淨 中。今亦可自拔擢。自思惟身體五藏。亦可齊止。生死之法。 視外亦苦。視中亦苦。端若心。奈女到下車至佛所。 | |||||
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1392 RX109_SXRY02.wmv 下載 | 24,046 KB 5分24秒 (融熙居士) | 1527 | 0 | 融熙居士 | 2010/1/16 |
109.三心二意mtv 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 1. 你我都有 三心二意 三心二意 成就解脫道諦 一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘 一心本具 如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意 直到化城地 無常無我 涅槃寂靜 2. 你我都有 三心二意 三心二意 成就 佛菩提 一心一意 明見真如心 漸斷無明 成就菩薩行 一心本具 如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意 直到無垢地 三大僧劫 究竟圓明 3. 恆而不審 第八賴耶心 恆審意根 有覆無記性 意法為緣 意識分別心 三心二意 成就一佛乘 一心本具 如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意 直到佛地 真常無垢 常樂我淨 註.. | |||||
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1393 RX_FSZS01.mp3 下載 | 7,230 KB 7分43秒 (融熙居士) | 1038 | 1 | 融熙居士 | 2006/3/24 |
佛寺鐘聲 (台語) 詞、曲:融熙居士 林月娥/ 演唱 南無清涼山金色界 大智文殊師利菩薩 南無峨嵋山銀色界 大行普賢願王菩薩 1.當透早太陽照入窗, 佛寺的晨鐘傳遍天涯, 山野都市飄揚著動人的鐘聲, 鏗鏘! 響亮! 叫醒了沉迷的眾生。 這款陣陣鐘聲擊在 世間人的心上 斷除我見我執. 照見五蘊皆空. 你得愛聽, 你得愛聽, 解脫道的鐘聲, 洪鐘初叩寶偈高吟;上徹天堂,下通地府。 南無普陀山琉璃界 大悲觀世音菩薩 南無九華山幽冥界 大願地藏王菩薩 2.當夕陽慢慢墬落山, 佛寺的晚鐘傳遍天涯, 山野都市飄揚著動人的鐘聲, 鏗鏘!響亮! 叫醒了沉迷的眾生。 這款陣陣鐘聲擊在 輪迴人的心上 親證法界的真諦 頓悟緣起空性. 你得愛聽,你得愛聽,菩薩道的鐘聲, 干戈永息,甲馬休征;陣敗傷亡,俱生西方。 註.. 1. 此歌.台語版.林月娥師姐.特別為喜愛台語的朋友.重新灌錄的. 2. 此歌談論.解脫道.菩薩道.之差異.希望佛子深入討論.思維異同之處. 謹以此歌曲.供養有緣大眾.不負師恩.佛恩.謝謝. 融熙 敬上 3. 請與*回小向大* *三心二意*.法印真空.因果自受.等歌曲.共同研究. . 此歌談論.解脫道.菩薩道.之差異請深思.謝謝 | |||||
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1394 RX148_CSHMM02.wmv 下載 | 19,335 KB 4分40秒 (融熙居士) | 1606 | 23 | 融熙居士 | 2010/1/16 |
148.禪思還滅門mtv 詞曲 / 融熙 琵琶/方敏真 97.4.2 http://mymedia.yam.com/m/2976713 日出日落花開花謝 又是楓葉舞 緣覺聖者禪思因緣 為何世間苦 無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死 此有故彼有 此無故彼無 輪迴流轉門 十二因緣足 禪思還滅門 莫再輪迴苦 禪思還滅門 莫再輪迴苦 緣覺禪思我見除 一觸即止愛取無 齊識而還不過彼 還滅十因任孤獨 | |||||
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1395 XPTS.mp3 下載 | 4,581 KB 4分53秒 (融熙居士) | 1439 | 0 | 東山龍山寺-融熙 | 2004/9/16 |
心菩提樹 詞、曲:融熙 移植故鄉菩提樹 栽種行者的心湖 從此勤培性田土 愛心悲水加照顧 青青翠葉悉真如 粒粒菩提莫落枯 長成龍樹蔭眾生 巨幹凌空護佛門 枝榮葉盛根深蒂固 不畏風霜不畏苦 解脫事記胸中 貝葉經要深入 一心不離此樹 菩提樹 不為自己求安樂 但願眾生得離苦 救護眾生盡回向 修習無邊大士行 樹下體解無上道 禪林化雨庇群生 心光點燃菩提明 續佛慧命菩薩行 法音樂雲 華果道成 宣揚真理 聖教興 眾生事記胸中 智慧光要點明 一心不離此樹 菩提樹 | |||||
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1396 RX116_HSXD02.wmv 下載 | 22,335 KB 5分38秒 (融熙居士) | 1540 | 0 | 融熙居士 | 2010/1/16 |
116.回小向大 MTV 詞、曲:融熙居士 91.10.23 http://mymedia.yam.com/m/2970045 1. 流浪的人兒 乘就寶船 到達了彼岸 寂靜的天空 停止的意向 不再有風浪 解脫的聖者 定慧等至 到達了彼岸 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量 想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定 無色三摩提 受想悉寂滅 解脫境地 同佛一般 解脫境地 同佛一般 我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有 我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃 2. 聲聞的聖者 依法托缽 如是的思量 眾生的大恩 父母的長養 如何能回向 解脫的聖者 久滅意根 到達了化城 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量 為什麼我 解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣 金色光明面 八十種好 盡於未來 演說無上道 盡於未來 演說無上道 回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見 回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見 3. 解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道 高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心 解脫的聖者 活起意念 菩提道上行 學佛的聖者 五十三參 如是的增上 想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘 六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道 盡於未來 學習無上道 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 註..自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明. 二乗聖人*回小向大*的心情轉變.他們已伏斷一念無明. 但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心. 而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.經五十三參.方成佛.. | |||||
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1397 RX226_CLCT.mp3 下載 | 3,722 KB 3分58秒 (融熙居士) | 1371 | 1 | 融熙居士 | 2009/8/29 |
225.吃了秤鉈鐵了心 詞曲 /鄭銘富 98.8.12 吃了秤鉈鐵了心 不認覺知心為真 見聞覺知七轉識 色聲香味六塵境 印前所取本是空 順後能取也是空 印前順後二無我 是謂初果四加行 吃了秤鉈鐵了心 不認覺知心為真 一念不生非真如 參禪學人要分清 學道之人不識真 只為從前認識神 無始劫來生死本 癡人認作本來人 長沙招賢大和尚云: 學道之人不識真,只為從前認識神; 無量劫來生死本,癡人認作本來人。 註.. 1. 識神.就是意識覺知心.是眾生造善造惡的生死根本,眾生無明卻誤認此心為參禪的真如心 2. 此歌曲請與【無我四加行】共同研究。 | |||||
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1398 RX_TY.pps 下載 | 5,200 KB (融熙居士) | 1149 | 0 | 融熙居士 | 2005/12/30 |
聽雨 蔣捷/詞 融熙/曲 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中,江闊雲低 , 斷雁叫西風 。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星也 , 悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明 聽雨.描述人生的三個階段. 第一層年輕浪漫: 「少年歌樓聽雨,紅燭昏羅帳」 ,流連歌臺舞榭,紙醉金迷, 紅粉佳人,弦歌聲色,一晌貪歡. 第二層是中年漂泊: 「壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風」 在外旅次客船, 淒風苦雨中,遙望江天相接,視野蒼茫,前途迷茫 。 第三層是晚景感悟人生: 「僧廬聽雨,鬢已星星.體悟人生,本是悲歡離合平常」 富貴貧賤皆無常,早早學佛.認識真實生命. 宇宙戲夢.悲歡離合總無情. 聖凡平等.富貴貧賤都公平 只有平順的心.安忍世間的一切.花開花落本平常.萬法唯心所現. 願你我. *學佛須趁早 莫待人身老** 融熙 敬上 | |||||
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1399 HMJN.mp3 下載 | 4,436 KB 4分44秒 (融熙居士) | 1314 | 1 | 融熙居士 | 2004/10/27 |
鴻妙禪師紀念歌 詞、曲:融熙 鴻妙一禪者 半生醒般若 竹溪缽清水 流入二重波 慧山傳妙薦良賢 龍仙堂前起誓言 祈願菩薩來相助 八千護法聚龍山 遺志娑婆乘願 同儕定會慈悲 恢宏東山法門 蘭寺禪淨同歸 流水杳然去 空山風露寒 一枝何云貴 總是素心難 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 有緣即住無緣去 一任清風送鴻影 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 我在寒夜深深呼喚 我的師啊 我的父 請你救渡我 莫讓我 徘徊在娑婆 莫讓我徘徊娑婆 註:見善知識,如見如來,待師如待佛。 | |||||
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1400 WFS.mp3 下載 | 4,310 KB 4分36秒 (融熙居士) | 1577 | 0 | 融熙居士 | 2004/10/26 |
楠西萬佛寺歌 詞、曲:融熙 南瀛普陀萬佛寺 觀音道場耀佛光 指引迷途眾煩惱斷 遠離憂苦無常 感昭菩薩在呼喚 體卹大地施法糧 傾聽大海慈悲的歡唱 點燃智慧心香 弘揚天德慈善 圓成善根福慧長 悉發菩提勤迴向 同登萬佛殿堂 註:楠西曾文水庫前 小普陀山萬佛寺 風景優美 菩薩行處 成佛寶地 歡迎您來參訪 | |||||
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