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1401  YZXM.mp3  下載 5,767 KB 6分9秒 (融熙居士)155012東山龍山寺-融熙2004/9/21
宇宙戲夢 詞、曲:融熙

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛

1.宇宙戲夢已開鑼 你我在此經歷多少春秋 眾生拜著佛 佛念著眾生 佛說你我未來的佛
夢裡幾許煩憂 夢裡舞袖山河 生老病死 悲歡離合 全是自心影塵投射 戲散了 又接開鑼
週而復始 輪迴不休 直到煩膩 直到厭離 才願修行 尋求解脫

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛

2.我今禮敬本師佛 為救你我度娑婆 演罷悉達多 證得釋迦佛 千古傳燈 樹立楷模 
菩提道 莫要蹉跎 自覺覺人 不輕不休 直到虛空盡 直到眾生盡 我願無窮禮敬諸佛

註:此曲帶點瀟灑浪漫,夢中有你有我,生旦淨末丑,眾生與大佛,生老病死,悲歡離合,
全是自心影塵投射。
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1402  RX_YFG01.mp3  下載 7,476 KB 7分58秒 (融熙居士)17050融熙居士2004/8/17
浴佛歌 詞、曲:融熙

南無釋迦牟尼佛  南無釋迦牟尼佛
本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛

我今灌浴如來身  滿腔歡喜與感恩
灑淨蒙塵的心靈  體露本自的佛性
百福莊嚴無上清淨 人人心頭靈山殿聖
薰風麗日香潔光明 解脫聖者今日誕生

我今頂禮如來身  示我正覺大光明
啟發平等的覺性  感悟佛光的照臨
當體即真放下是心 人人本具如來德性
森羅萬象菩提頓生 蒙塵你我今日覺醒
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1403  RX_DZPSS.mp3  下載 7,092 KB 7分34秒 (融熙居士)16500融熙居士2004/9/3
地藏王菩薩頌 詞、曲:融熙 88.8

南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩  南無大願地藏王菩薩
1.地藏菩薩大願力 隨願自在藏深密 地獄未空誓不成佛 眾生度盡方證菩提
南無地藏王菩薩 安忍不動如大地 大威神力難思議 我要緊緊跟隨你
我要緊緊跟隨你 一心歸命大慈父 發願種善根 孝順報恩修十善
大願力行 地藏菩薩悲願深 福慧莊嚴 承佛遺志代佛行 娑婆度眾生

2.一心歸命大慈父 冥陽救苦菩薩心 臨命終時聞地藏名 不墮惡道淨土往生
應化道場九華山 大權善巧地藏王 緣遍虛空隨類現 無佛世界度群生 無佛世界度群生
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
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1404  RX_WSSC.mp3  下載 6,307 KB 6分44秒 (融熙居士)14221融熙居士2004/9/15
善財童子五十三參 詞、曲:融熙

1.在那華嚴的世界裡  有個童子 名叫善財
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
經歷百城的煙雨  首契文殊菩薩妙智
問菩薩行修菩薩道  一心勤求阿耨菩提

不著法執 普攝諸根 終入普賢之玄門
一毫端上 現佛身  一微塵裡包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

2.在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融熙(唱自己名字)
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
寓妙心 入華嚴境 幻演參學 之次第
問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提

恆勤守護 菩提本願 終入普賢 一真法界
一毫端上 現佛身  一微塵裡 包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
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1405  RX115_SGLH.wmv  下載 33,531 KB 7分8秒 (融熙居士)167436融熙居士2010/1/16
115.四果阿羅漢MTV 詞曲唱 /融熙正富 琵琶/方敏真
http://mymedia.yam.com/m/2965491

1.
流浪的人兒 尋尋覓覓  人生的真諦
無明所蓋  愛欲我執  輪迴在生死地
我佛大沙門 常作如是說 因緣生滅 無常無我
辭親出家  斷欲出愛  識自心源
內無所得  外無所求  無相無願空
解脫初果  斷除我見  疑見戒禁取見
斷三缚結  不墮惡趣  初果須陀洹(見地)

2.
初果的聖人 捨凡入聖  煩惱漸輕微
斷除我見  身見疑見  創始證無為
緣塵及身見 今者乃知非 七反人天 趣寂不知歸
辭親出家  斷欲出愛  識自心源
內無所得  外無所求  無相無願空
解脫二果  薄貪嗔癡  名為斯陀含
欲界貪愛  轉為淡薄  薄地斯陀含

3.
二果的聖人 邁向三果  求斷五利使
欲貪永斷  次除瞋結  不復起現行
色界身我見 今者乃知非 如理作意 故名慧解脫
永除煩惱  長辭後有  無我復無人
境亡心滅  不復貪瞋  翛然獨任真
解脫三果  斷五利使  名為阿那含
色界貪愛  嗔妄遠離  離地阿那含

4.
三果的聖人 邁向四果  求斷五鈍使
貪嗔癡愛  掉舉慢結  不復起現行
無色界身我見今者乃知非 九次第定 故名俱解脫
永除煩惱  長辭後有  無我復無人
境亡心滅  不復貪瞋  翛然獨任真
解脫四果  斷五鈍使  名為阿羅漢
三界貪愛  癡慢永斷  無學阿羅漢(畢地)

備註..
初果所斷之煩惱為三縛結,即是我見、疑見、戒禁取見;
二果所斷煩惱為減低欲界煩惱之貪著,令貪瞋痴淡薄,名為薄貪瞋癡;
三果所斷煩惱為五下分結,即是欲貪、瞋恚、我見、戒禁取見、疑見;又稱五利使.-身.邊.邪.見.戒
四果所斷煩惱為五上分結,即是色界貪、無色界貪、掉舉、慢、無明。又稱五鈍使.-貪.嗔.癡.慢.疑
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1406  RX171_MRCHW.mp3  下載 4,638 KB 4分57秒 (融熙居士)235714融熙居士2009/8/29
每日懺悔文 詞/傳統八十八佛中懺悔文 曲/融熙居士 唱
http://mymedia.yam.com/m/2865461
1.
弟子 (唱自己名字) 至心懺悔 自無始來 造諸惡業
動身口意 無惡不作 身業不善 行殺盜淫 行殺盜淫
口業不善 妄言綺語 惡口兩舌 意業不善 起貪嗔癡

犯諸禁戒 作不律儀 自作教他 見聞隨喜
如是身罪 無量無邊 今日披陳 發露懺悔 發露懺悔
唯願三寶 同賜哀憐 令我罪根 一念霜融 悉皆清淨

2.
每天都是 新生的開始 我佛前合掌 懺悔祈願
禮敬諸佛 感恩大眾  學習慈悲  給人歡喜 安樂方便
斷除我見 念佛參禪  次第前進  每天都是 新生的開始

回向文..
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

註..
大家好..阿彌陀佛.最近想寫,每日懺悔文,每日發願文.
上午重新配唱,懺悔文.佛號取舊歌曲*寒夜念彌陀*
回向文取 *延命十句觀音經*
佛弟子.也請隨緣.每日懺悔.每日發願.聽唱一次.
融熙 敬上
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1407  RX_WSZSF.MP3  下載 4,623 KB 4分56秒 (融熙居士)77711融熙居士2007/4/11
萬事總隨風
詞 曲..融熙 (曲同.以幻修幻) 編曲/廖孝瑜老師


人生多少悲歡離合 幾許相思幾許煩憂
讓他一切隨流水 讓他一切隨著流水
從此不再掛住心頭 舉酒乾杯往事都隨風
誰人沒有心事重重 讓他一切隨流水 讓他一切隨著流水
從新活起自由的天空 朋友我在遠方祝你成功
祝你順風萬里鵬程 人生路上有你有我相陪伴
我在期待春天的彩虹 我在期待春天的彩虹

註..此歌曲.送給朋友.祝福大家.人生萬事都如意…過去的煩惱都隨流水.隨風吹散.
祝大家 萬事如意 心想事成 以幻證真 法喜充滿 融熙 上
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1408  RX_PSSRS01.MP3  下載 1,890 KB 2分18秒 (融熙居士)8410融熙居士2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙

一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時
花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無
山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增
能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性.

菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心
安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨
為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生
山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應.


1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止*
此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽.
但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞.
只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀.

2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性.
所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡
有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又
稱之.不盡有為事. 融熙 敬上
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1409  RX_PSSRS02.MP3  下載 2,344 KB 2分51秒 (融熙居士)7860融熙居士2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 吉他自彈唱

一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時
花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無
山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增
能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根

菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心
安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨
為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生
山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行


1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止*
此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽.
但是感覺曲風平和,所以又按舊寫的曲調.另寫一首曲子.我無法分別好壞.
只好2首都上傳,讓大家欣賞隨文起觀.

2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性.
所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡
有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又
稱之.不盡有為事.
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1410  RX_PSJS.MP3  下載 3,862 KB 3分42秒 (融熙居士)8370融熙居士2007/4/10
菩薩眷屬 詞/維摩詰經 曲/融熙 吉他笛唱 未編曲請包涵

南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩
1.
智度菩薩母  方便以為父  一切眾導師  無不由是生
 法喜以為妻  慈悲心為女  善心誠實男  畢竟空寂舍
 弟子眾塵勞  隨意之所轉  道品善知識  由是成正覺
 諸度法等侶  四攝為伎女  歌詠誦法言  以此為音樂
2.
 總持之園苑  無漏法林樹  覺意淨妙華  解脫智慧果
 八解之浴池  定水湛然滿  布以七淨華  浴此無垢人
 象馬五通馳  大乘以為車  調御以一心  遊於八正路
 相具以嚴容  眾好飾其姿  慚愧之上服  深心為華鬘
3.
 富有七財寶  教授以滋息  如所說修行  迴向為大利
 四禪為床座  從於淨命生  多聞增智慧  以為自覺音
 甘露法之食  解脫味為漿  淨心以澡浴  戒品為塗香
 摧滅煩惱賊  勇健無能踰  降伏四種魔  勝幡建道場

註..重看維摩詰經.也寫幾首歌曲.跟大眾結緣.也請一起來閱經感受.
  維摩詰居士的菩薩智慧.他一直要把菩薩真如大法.送給聲聞人與大眾.
  並非故意貶低二乘人.此歌詞是.維摩詰所說經佛道品第八中的詞句.
  .唱的不好卻忙了一天的時間.請大家隨緣歡喜.
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1411  RX_SZBBT.mp3  下載 2,712 KB 5分11秒 (融熙居士)8780融熙居士2008/9/2
世尊八寶塔 詞 / 心地觀經 曲 / 融熙 自彈唱

http://mymedia.yam.com/m/2153949
1.
如是世尊八寶塔  諸天龍神常供養 
金剛密跡四天王  晝夜護持恒不離
如是難行菩薩行  一切悉現金光內 
又此光中現八塔  皆是眾生良福田  

2.
淨飯王宮生處塔  菩提樹下成佛塔 
鹿野園中法輪塔  給孤獨園名稱塔 
曲女城邊寶堦塔  耆闍崛山般若塔 
菴羅衛林維摩塔  娑羅林中圓寂塔 
 
3. 
若造八塔而供養  現身福壽自延長 
增長智慧眾所尊  世出世願皆圓滿 
若人禮拜及心念  如是八塔不思議 
二人獲福等無差  速證無上菩提道

世尊八寶塔 你我善加禮敬 融熙 上
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1412  RX_ARRWW.mp3  下載 3,646 KB 3分54秒 (融熙居士)7860融熙居士2008/9/2
安忍二無我 詞/心地觀經 曲.彈唱/融熙 97.6.11

http://mymedia.yam.com/m/2168772

安忍二無我--具此四德.能安住蘭若

1.
觀察自心無本性 伏斷二執證無我
再觀他身亦無性。怨親平等離愛憎
安住蘭若身心樂。心法心所無分別。
空性幻身平等智。生死涅槃無差別。

2.
愛樂空性空所顯。得無恐怖證三昧。
於諸眾生起悲願。於二無我無厭背。
一切菩薩入聖門。依此四法斷二障。
永捨我見斷常見。深能悟解十二因緣。

註..五法三自性二無我.人無我.法無我.
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1413  RX_FSWB.mp3  下載 1,969 KB 3分47秒 (融熙居士)8480融熙居士2008/9/2
佛身無病 詞 /維摩經 曲 /鄭銘富

http://mymedia.yam.com/m/2153859


佛身無病 金剛之體  諸惡已斷 眾善普會
佛身無漏 諸漏已盡  佛身無為 不墮數趣
轉輪聖王 福少尚無病 如來福慧 無量普勝
如來之身 即是法身  示現人間 非思欲身


不動地前才捨藏 金剛道後異熟空
大圓無垢同時發 普照十方塵剎中--八識規矩頌

三大僧劫修福慧 十地究竟證三身
為欲證得圓滿智 菩薩善修於萬行
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1414  RX_WLY.mp3  下載 4,118 KB 5分 (融熙居士)83711融熙居士2008/9/2
無漏巖 詞/寒山詩 曲/融熙 282.無漏 283.戒體

寒山無漏巖,其巖甚濟要。八風吹不動,萬古人傳妙。
寂寂好安居,空空離譏誚。孤月夜長明,圓日常來照。

我自遁寒巖,快活長歌笑。虎丘兼虎谿,不用相呼召。
沙門不持戒,道士不服藥。自古多少賢,盡在青山腳。

閑來翻看寒山詩 無漏山巖千古奇
不用招呼本來具 說與智慧朋友知--融熙 寫
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1415  RX227_MRFYW.mp3  下載 3,464 KB 3分41秒 (融熙居士)14560融熙居士2009/8/29
227。每日發願文 辭/勝鬘經 曲/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2865465

南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛

弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提
於所受戒 不起犯心  於諸尊長 不起慢心
於諸眾生 不起恚心  於他身色 不起嫉心
於內外法 不起慳心  凡有財物 成熟眾生


弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提
以不染心 攝受眾生  以義饒益 困苦眾生
於犯戒者 終不棄捨  攝受正法 終不忘失
法主世尊 現為我證  以此十願 安樂眾生

註..1.恚.音會..罣礙嗔恨,嗔恚。 2.慳.音千.慳吝.
1.當然初學我還不足成就如此大願,寫來學習薰習,每日發願,學佛同道也唱自己名字。

勝鬘經 十受章第二
  爾時勝鬘聞受記已。恭敬而立受十大受。世尊。我從今日乃至菩提。於所受戒不
起犯心。世尊。我從今日乃至菩提於諸尊長不起慢心。世尊。我從今日乃至菩提。於
諸眾生不起恚心。世尊。我從今日乃至菩提。於他身色及外眾具不起疾心。世尊。我
從今日乃至菩提。於內外法不起慳心。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己受畜財物
。凡有所受悉為成熟貧苦眾生。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己行四攝法。為一
切眾生故。以不愛染心無厭足心無罣礙心攝受眾生。世尊。我從今日乃至菩提。若見
孤獨幽繫疾病種種厄難困苦眾生。終不暫捨。必欲安隱。以義饒益令脫眾苦。然後乃
捨。世尊。我從今日乃至菩提。若見捕養眾惡律儀及諸犯戒終不棄捨。我得力時。於
彼彼處見此眾生。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。何以故。以折伏攝受故令
法久住。法久住者。天人充滿惡道減少。能於如來所轉法輪。而得隨轉。見是利故救
攝不捨。世尊。我從今日乃至菩提。攝受正法終不忘失。何以故。忘失法者則忘大乘
。忘大乘者則忘波羅蜜。忘波羅蜜者則不欲大乘。若菩薩不決定大乘者。則不能得攝
受正法欲。隨所樂入。永不堪任越凡夫地。我見如是無量大過。又見未來攝受正法。
菩薩摩訶薩無量福利故受此大受。法主世尊現為我證。唯佛世尊現前證知。而諸眾生
善根微薄。或起疑網以十大受極難度故。彼或長夜非義饒益不得安樂。為安彼故。今
於佛前說誠實誓。我受此十大受如說行者。以此誓故於大眾中當雨天花出天妙音。說
是語時於虛空中。雨眾天花出妙聲言。如是如是如汝所說。真實無異。彼見妙花及聞
音聲一切眾會疑惑悉除。喜踊無量而發願言。恒與勝鬘常共俱會同其所行。世尊悉記
一切大眾如其所願。
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1416  RX224_WWSJX.mp3  下載 5,406 KB 7分41秒 (融熙居士)15071融熙居士2009/8/29
無我四加行. 曲/融熙 辭/經本 讀書筆記 98.8.3
1。
菩薩資糧位 修順解脫分
求真見道位 住於唯識性
由修四尋思 證得四如智
無我四加行 菩薩須陀洹

2.
無我四加行 雙印二取空
能取七轉識 所取六塵境
印前所取空 順後能取空
安忍二無我 故立印順名 

3。
名義有自性 差別實假有--(四尋思.名.名義.名義自性.名義自性差別.)
四智相分別 正智依真如
名為遍計性 相是依他起 
尋思四如智 方能我見除

4。
名從於相生 相從因緣起 
此二生分別 諸法性如如 
於斯善觀察 是名為正智
名相二俱遣 是為第一義-(密嚴經-四如實智.相.分別。正智.真如.)

5。唯識論文。。
菩薩於定位 觀影唯是心-(煖)四加行
義相既滅除 審觀唯自想-(頂)
如是住內心 知所取非有-(下忍)
次能取亦無 後觸無所得-(世第一 上忍)


6。唯識第27,28頌
現前立少物 謂是唯識性
以有所得故 非實住唯識
若時於所緣 智都無所得
爾時住唯識 離二取相故

註..
此歌曲請與歌曲【十八界觀行歌】一起觀行學習.曲風也相同,此網站有。
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1417  RX_LLDCX03.wmv  下載 27,687 KB 5分42秒 (融熙居士)19690融熙居士2009/8/29
地藏本願心MTV (台語) 詞源/地藏經 曲/融熙 林月娥/演唱 編曲/廖孝瑜


南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
1. 
閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入 
地獄極苦  無間重罪  你我眾生 當起大畏怖 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
但於佛法中 行少許善  承佛威力 捨離三惡報

2.
心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 
你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦 
地獄極苦  人天勝妙樂 止惡向善 奔向光明路 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
孝心度先亡 滅罪升天堂 慶生度亡 宣揚地藏王

2.
若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 
罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空 
心亡罪滅  兩俱空  是則名為 真懺悔 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
勤修戒定慧 永離三途苦 歷代先亡 同生極樂國

**版主..抱歉我上傳錯了..請將此歌曲與已經上傳的.地藏本願心MTV檔案..兩檔案交換.
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1418  RX_FZWSS.mp3  下載 3,204 KB 3分25秒 (融熙居士)7570融熙居士2006/1/11
佛子無私事 詞曲/融熙 辭源起信論 94.11.8

以真如 具一切功德相 以真如 離一切過失相
以真如 離生死涅槃相 佛子 無私事
觀一切法 本性無生 離妄見 不住生死
觀因緣和合 業果不失 起於大悲 修善行

我發露 我懺悔心清淨 令惡法 止息不增長
隨順真如 止息惡法 佛子 無私事
觀一切法 本性無生 離妄見 不住生死
觀因緣和合 業果不失 起於大悲 修善行

我勸請 我勤求無上道 盡未來 救拔一切眾生
隨順真如 修行善業 佛子 無私事
觀一切法 本性無生 離妄見 不住生死
觀因緣和合 業果不失 起於大悲 修善行


註..
1.大乘起信論..方便行略有四種。
一行根本方便。謂觀一切法本性無生。離於妄見不住生死。
又觀一切法因緣和合業果不失。起於大悲修諸善行。攝化眾生不住涅槃。
以真如離於生死涅槃相故。此行隨順以為根本。是名行根本方便。
二能止息方便所謂慚愧及以悔過。此能止息一切惡法令不增長。
以真如離一切過失相故。隨順真如止息諸惡。是名能止息方便。
三生長善根方便。謂於三寶所起愛敬心。尊重供養頂禮稱讚。
隨喜勸請正信增長。乃至志求無上菩提。為佛法僧威力所護。
業障清淨善根不退。以真如離一切障具一切功德故。隨順真如修行善業。
是名生長善根方便。
2.此歌曲.是讀經筆記.因為**法印真空**歌曲中.有說到菩薩證真空.所以
再上傳此歌曲說明法義.但是.自唱音質差.請諒解.
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1419  RX_RRSHR.WAV  下載 2,224 KB 1秒 (融熙居士)9551融熙居士 2006/1/12
日日是好日 詞曲/融熙

一年容易 新春到 百花迎春萬事好
年年是好年 日日是好日 珍惜青春學佛早
恭喜你啊 恭喜你啊 大家互相祝福
福慧增長 萬事如意 祝福你法喜充滿
恭喜你啊 恭喜你啊 身體健康平安
我來唱歌 給你聽啊 我們是快樂學佛人

恭祝大家 萬事如意 新春快樂

註..95年新春將到.謹以此歌曲.祝福大家.日日是好日.生緣處處 融熙 敬上
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1420  RX_ALR.mp3  下載 7,260 KB 13分25秒 (融熙居士)8830融熙居士2008/9/2
阿蘭若 詞 / 心地觀經.阿蘭若品 曲/融熙 鄭翠如/古箏

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1.
出家菩薩住蘭若  當作何念及何業 
世間所有諸恐怖  皆從我見我所生 
若能斷除我我所  一切恐怖無所依 
若有能執我見心  畢竟不成菩提道

2.
涅槃常住皆無相  何況煩惱非法相 
不著諸法及眾生  心無諍論修正念 
四威儀中調伏心  應住蘭若常寂靜 
能斷煩惱心知足  住於蘭若空寂舍
 
3.
入三解脫無相門  住於蘭若離塵垢 
能觀十二因緣法  四諦二空真妙理 
世間八法不傾動  如是大士住蘭若 
能觀自身如枯木  亦如水沫及幻夢
 
4.
不著二邊平等相  如是薩埵住蘭若 
罪業纏縛無常身  本來虛假元無實 
我法二執及罪相  於三世中不可得 
自身他身無有二  一切諸法亦如是
 
5.
諦觀法性無去來  如是菩薩住蘭若 
栴檀塗身及讚歎  以刀屠割并罵辱 
於此二人無愛憎  如是菩薩住蘭若 
出家樂住阿蘭若  晝夜應作如是觀
 
6.
阿蘭若處真道場  一切如來成正覺 
阿蘭若處妙法空  出世正法之所生 
阿蘭若處聖所尊  能生三乘聖道故 
阿蘭若處聖所宅  一切聖賢常住故
 
7.
阿蘭若處如來宮  十方諸佛所依故 
阿蘭若處金剛座  三世諸佛得道故 
阿蘭若處涅槃宮  三世如來圓寂故 
阿蘭若處大慈室  菩薩住此修慈故
 
8.
阿蘭若處是悲田  三世諸佛修悲故 
阿蘭若處六通室  菩薩於此遊戲故 
阿蘭若處大無畏  能斷一切恐怖故 
阿蘭若處三摩地  諸求道者得定故
 
9.
若欲永超三界苦  菩提涅槃當修證 
遍周法界利群生  應居蘭若菩提室 
所修六度四攝法  迴施三有及四恩 
自他俱入甘露城  同證一如真法界
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