融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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141  GYSG01.mp3  下載 5,582 KB 5分57秒 (融熙居士)14000東山龍山寺-融熙2004/9/21
光雲寺歌 詞、曲:融熙

1.南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛
高雄大樹金蓮山 光雲寺殿壯輝煌 難得到此須念佛 豁然開悟證西方
一心淨業宏揚佛七 為救眾生苦 八宗圓頓同歸淨土 佛法在人間
你我當要精進安樂 眾生之所須 無常之恐懼
觀音勢至二聖圓融 大家效法菩薩行

2.南無觀世音菩薩 大勢至菩薩 南無觀世音菩薩 大勢至菩薩
你我慚愧有所不知 慚愧有所不能 有所不淨有所無明 趣入大乘菩薩行
孝順疼惜眾生之苦 是為菩薩戒 續佛慧命住持正法 是為報佛恩
你我當要發菩提心 慈悲為上首 空慧為方便
六度四攝圓滿功德 利益眾生菩薩行
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142  RX_LZ.MP3  下載 2,302 KB 4分55秒 (融熙居士)8220融熙居士2006/9/6
流轉 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 圓覺經筆記

流浪三界中 同命無常人 生死夢空花 圓覺止流轉
釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 
1.
你與我  貪愛牽纏  何時跳出輪迴 證真了無生 
執我顛倒  幻化身心 生生世世 流轉不停 
生了又死  死了又生  何時看破戲夢  及早來修行 
依教奉行  圓照自心  永斷一切的無明 永斷一切的無明

2.(此段楞嚴經卷四)
眾生無明 從無始來  循著色聲未曾 覺醒悟妙常 
追逐生滅  識情外境  生生世世 流轉不停 
若棄生滅  守於真常  根塵識心 應時銷落光現前
信解修證  離妄證真  法眼應時得清淨 法眼應時得清淨
3.
隨緣不變  不變隨緣  不變是真理  變異也是方便 
法身流轉  本覺湛然 體悟自性 的圓明 
遠離諸幻  即是修行  真金無重礦   虛空不生空花
勤斷二障  悟入菩薩境 饒益有情的眾生 饒益有情的眾生

註..
1.圓覺經是開悟醒迷的好經典,是世尊與十二位上首菩薩的對話,以教導後世
眾生契入每人本具的 *圓覺本體 清境覺地*
2.眾生流轉生死的病因 *(一切眾生,於無生中,妄見生滅,由種種貪愛,故輪迴
生死)* 病機*(常居幻化,曾不了知,妄認四大為身,六塵緣影為自心相)**
就是說我們眾生,誤認自己如來藏心與因緣合和而幻化生出的五蘊身為永恆
不變的我,又貪著影塵上見相二分的滋味,因此而造業不斷,輪迴生死.

3.治法*(修習菩薩如幻三昧,皆以智慧覺,了達無明,諸幻雖盡,不入斷滅)*
以我們幻化的意識心中,含藏的11善心所法,以精進心.慚愧心,不放逸心.等
改變修正我們意根潛意識的4大根本煩惱,我癡我見我慢我愛,稱之以幻修幻.

4.正因眾生本有,恆而不審,無覆無記的真心,永恆不滅,不來不去.我們上求佛
道,修學善法.使真心內涵藏的種子,善種不滅.惡種子不自增生..如此漸漸
清淨,斷除一念無明…直到*自淨其意*成功照見五蘊皆空,成就阿羅漢.

5.同時也參禪找心,破除無始無明,若棄生滅,守於真常, 根塵識心,應時銷落,
心光智慧光現前,然後依照53參依次成就佛道.

6.修成佛之後還會墮落成眾生嘛?當然不會的,因為佛的如來藏內含藏的種子.
已經完全清淨無垢,稱之無垢識.所以佛比喻說..真金無重礦,虛空不生空花.
真金就不會再入金礦中了,當然沒有眼病白內障的人,不會眼中生空花.

7.此歌曲88年寫的,歌詞很多,請多抱歉,也請隨文起觀照指教,謝謝大眾.
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143  RX_JS02.mp3  下載 4,904 KB 5分15秒 (融熙居士)9850融熙居士2008/12/5
悲智行願朝山曲 詞/法慧法師 曲/融熙

1.
朝山 朝山     朝到浙江普陀山 
面見大悲觀音自在王 滅卻意根嗔火山
悲智行願遍十方   顯現悲心自在相     
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

2.
朝山 朝山     朝到山西五臺山 
面見大智文殊妙吉祥 滅卻意根疑惑山
悲智行願遍十方   顯現智慧無盡藏   
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

3.
朝山 朝山     朝到四川峨嵋山 
面見大行普賢自在王 滅卻意根驕慢山
悲智行願遍十方   顯現法海慈悲航        
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

4.
朝山 朝山     朝到安徽九華山 
面見大願地藏自在王 滅卻意根貪欲山
悲智行願遍十方   顯現喜捨福德相      
生佛平等如來藏   自性清淨本涅槃

註..
朝山二曲,是台南縣鹽水慈慧寺,今年大朝山法會後,有感而寫。
此悲智行願朝山曲,朝山法慧貼在牆上的辭句,很有意義。對學佛人有幫忙。
詢問之後才知是住持法慧師父的手稿,我補入一些文句,以符合歌曲字數。
希望能早日編曲演唱,以饗大眾。
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144  RX_JS01.mp3  下載 1,385 KB 2分38秒 (融熙居士)11810融熙居士2008/12/5
朝山進行曲  融熙/詞曲 97。11。19

朝山 朝山  朝向 光明頂峰上
舉頭艷陽高照 白雲飄 五湖四海皆一望

朝山 朝山  朝向 菩薩的聖山
悲智行願無我 的教導 你我學習承擔
發起菩薩種性 學菩薩 滅除自我虛妄想
聚成佛資糧  福慧香 你我菩提日增長
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145  RX_YLFSS.mp3  下載 2,632 KB 5分8秒 (融熙居士)8820融熙居士2007/11/22
衍亮法師頌 詞曲唱/融熙居士 96.11.15 寫

衍繹般若真空性 亮哉意根染凈分 法詮百丈農禪凈 師歸常住寺寶林
應無所住生其心 六根清淨見天真 道不遠人常通流 千古揚頌菩薩行
有為幻化終有盡 無漏相契福德深 領眾薰修行六度 出坡悟取舍衛身
眷屬如夢因緣聚 佛道法喜最可親 且將娑婆無常念 信受奉行金剛經

緣起..
有網友傳來消息,他曾經親近的衍亮法師往生,難掩內心傷悲,所以我參照,網路
訊息,簡單寫一首*衍亮法師頌*,以安慰好友聊表追思,我也藉此沾法師的光,跟
衍亮法師結一點法緣,也讓大眾知道有這位菩薩行者.共同來宏揚金剛.
願將功德 回向法師蓮品增上 願法師不棄眾生,早返娑婆救渡有緣眾生.

佛教線上香港訊..
香港寶林禪寺方丈衍亮法師世緣已盡,遷化西方,于2007年10月25日上午 在寶
林禪寺圓寂,世壽51歲。
寶林禪寺位於香港大嶼山深處,是香港著名的禪宗道場。聖一法師出任方 丈,
樹立清規,莊嚴道場。1997年聖一法師退位后由見智法師接任住持, 2006年衍
亮法師接任寶林禪寺方丈,領眾熏修。寺內僧眾夏則安居誦經習 教,冬則打七
參禪,早晚二時課誦,夜坐兩枝靜香;每半月誦戒布薩,出 坡勞務等,仍保持
著傳統禪林清淡恬靜的生活習慣。

衍亮法師頌 歌詞解釋..
衍繹般若真空性 亮哉意根染凈分 法詮百丈農禪凈 師歸常住寺寶林
應無所住生其心 六根清淨見天真 道常通流不遠人 千古揚頌菩薩行

1.法師一生的志業是宏揚金剛經,衍繹真如本來不生不滅的空性真理,
在恆而不審的真心中,含藏有永恆存在卻時時審察的意根心,此意根心
是具有染凈的善惡根性,可喜的是經過三大僧劫的修行自凈其意,能讓
意根圓滿清凈光亮稱為圓滿報身佛。
法師一生服膺百丈禪師,一日不做一日不食, 的農禪精神,並念佛參禪導歸
極樂,法師住持大嶼山寶林寺,也常住自心本無分別的無住心寶林寺,應世間
因緣而生出五蘊十八界心,也藉此轉化意根與意識心的虛妄,進而六根清淨了
見本自具有的天真佛,金剛真理是不離開人身六道身的,所以自心金剛道常通
流運作光明,展現出行住坐臥的功德,千古聖賢都要稱頌金剛真實心,與佛道
53參的菩薩光明行。
2.有為幻化終有盡 無漏相契福德深 領眾薰修行六度 出坡悟取舍衛身
眷屬如夢因緣聚 佛道法喜最可親 且將娑婆無常念 信受奉行金剛經

  一切有為法 如夢幻泡影,如露亦如電 應作如是觀。--有為偈
  一切無為法 如虛亦如空,如如心不動 萬法在其中。--無為偈

有為一切法幻化如夢終歸熄滅,只有契入本來無四相的真心,相應的福德才
真正殊勝,法師領眾薰修解行六度波羅蜜,出坡農禪如學習佛陀入舍衛大城托
缽,體悟證取本自的金剛心。徒眾眷屬相聚本來就是因緣生滅,無須過度傷悲
,佛道上有法喜共同成長,生生世世相扶持的法眷屬更是親切,你我也信守法
師的志願。且將娑婆無常念 信受奉行金剛經。才是真正遵從他的遺願。
祝大家  法喜充滿 信受奉行金剛經 。  融熙居士 合十
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146  RX_PSZSQ.mp3  下載 2,114 KB 2分35秒 (融熙居士)9310融熙居士2007/1/6
菩薩祝壽曲 詞曲/融熙 吉他自彈唱

壽星的臉上 泛著微笑 快樂的誕生在今朝
祝福你祝福你 大家祝福你 祝福你 身體健康
福如東海 壽比南山 吉星高照 福壽綿長
消災延壽 *萬事吉祥* 祝你 福慧增長

註..
1.簡單好唱的.生日祝賀歌.適合國情.讓信佛人大家唱唱..如老菩薩之歌..等.
2.歌曲的最後第二句.在* *中間.自己選擇適當的祝賀詞.以符合當天賀詞.
金榜提名.春春美麗.早證菩提.天天美好.萬壽無疆.早生貴子.早日開悟.
明心見性.事業發展.前途光明.新春愉快.鴻圖大展.政恭康泰.萬事如意.
天佑平安.生日愉快.婚姻美好.佛光普照.菩薩加持.快樂長大.青春永駐.
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147  RX_BSHCH.mp3  下載 4,151 KB 4分26秒 (融熙居士)8260融熙居士2008/9/1
冰水幻彩虹 詞曲/融熙 第二段詞/寒山

http://mymedia.yam.com/m/2198080

1.
伊人在何方 伊人在何方 在那天之涯 水之濱
日夜盼望著 歲歲年年  人生境界何處去覓尋
天蒼蒼   野茫茫   浮雲蔽日繁華轉眼空
生也如夢  死也如夢  綠水青山有我幻彩虹

2.
欲識生死譬 欲識生死喻 且將冰水比冰水比
水結即成冰 冰消返成水 冰水無常是常皆如斯
已死必應生 出生還死  死復還生
冰水不相傷 生死還雙美 冰水生死幻化如彩虹

寒山詩..第97首冰水

欲識生死譬 且將冰水比
水結即成冰 冰消返成水
已死必應生 出生還復死
冰水不相傷 生死還雙美

備註..此歌曲比喻.生死涅盤同源,都是如來藏心的幻化.
發行單位: 佛音樂雲工作室

148  RX_UJJJS.mp3  下載 4,091 KB 4分23秒 (融熙居士)8630融熙居士2008/9/2
圓覺經 偈頌 融熙 /曲唱 敏真/琵琶

http://mymedia.yam.com/m/2202846

爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。

1.
 普賢汝當知  一切諸眾生  
無始幻無明 皆從諸如來  
圓覺心建立  猶如虗空華 
 依空而有相  空華若復滅  
虗空本不動  幻從諸覺生  
幻滅覺圓滿  覺心不動故

2.
 若彼諸菩薩  及末世眾生  
常應遠離幻  諸幻悉皆離  
如木中生火  木盡火還滅 
 覺則無漸次  方便亦如是

空花從妄有 幻覺依幻滅
菩薩幻修幻 空性不斷滅---我補寫入四句..以滿歌詞.

圓覺經--世尊與12大菩薩.的討論.你我應學習.
發行單位: 佛音樂雲工作室

149  RX_JTRDZ.mp3  下載 3,639 KB 3分53秒 (融熙居士)13060融熙居士2009/5/8
家─(投入大眾)  融熙/詞曲 李燕貞老師編曲彈奏。合唱團歌曲。

1。
天上的明月照大江 照在那孤帆下 
雲水的人兒思念啊 思念他的家 
他的家在何方 山巒映彩霞 
傳道萬方的道場  我的家我的家

2。
投入大眾的僧團  安心莫牽掛 
個個道場皆有佛  就是你的家 
依眾靠眾成就自他 上求又下化 
難行能行隨緣善住 無家處處家

3。
參訪的人兒回家吧 流浪總無涯 
尊師如父 等著你 等著你回家 
生死如夢生佛一家 泥中開蓮花 
眾生道場道場眾生 就是我的家

註:
1。出了家,多了個家,處處皆為家。看盡雲水參訪,實是流浪,
  老來不禁悲傷,請隨眾生安心安住。抱歉.寫此歌.已經超過.
  在家人的本分.

2。傳道萬方的道場. 古來少有.真能傳道萬方的道場.你我舉足下足皆從
道場來.比喻.真如心方是真道場.幻化每世五蘊身.傳道萬世.直到成佛.

3。
   娑婆道場是眾生 眾生道場是十方 
   參訪雖是三不留 亦流人情做故鄉--融熙 上.
發行單位: 佛音樂雲工作室.第89首

150  RX234_RHZGRL.mp3  下載 4,370 KB 4分39秒 (融熙居士)15310融熙居士2009/9/22
234.如何正觀如來  辭源/維摩詰經   曲/融熙 98.9.16
1。
欲見如來  當以何觀   觀身實相  觀佛亦然
觀佛世尊  前際不來   後際不去  今也不住
不觀色身  不觀色如   不觀色性  四蘊亦不觀
非四大起  非六根識蘊  六入無積  不在三界中
不可以智知 不可以識識  無示無說  無名無相
非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入  言語道斷

2。
欲見如來  當以何觀   觀身實相  觀佛亦然
觀佛世尊  三垢已離   順三脫門  同於虛空
非淨非穢  不犯不戒   觀於寂滅  也不永滅
不智不愚  不誠不欺   離眾結縛  而化眾生
不可以智知 不可以識識  無示無說  無名無相
非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入  言語道斷


註..讀經筆記,也與【參究本來人】歌曲,相互參看。觀佛如觀自身真心實相。

維摩詰所說經 見阿閦佛品第十二
  爾時世尊問維摩詰。汝欲見如來。為以何等觀如來乎。維摩詰言。如自觀身實相
。觀佛亦然。我觀如來。前際不來後際不去今則不住。不觀色不觀色如。不觀色性。
不觀受想行識。不觀識如。不觀識性。非四大起。同於虛空。六入無積。眼耳鼻舌身
心已過不在三界。三垢已離順三脫門。具足三明與無明等。不一相不異相。不自相不
他相。非無相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化眾生。觀於寂滅亦不永滅。不此不
彼。不以此不以彼。不可以智知。不可以識識。無晦無明無名無相。無強無弱非淨非
穢。不在方不離方。非有為非無為。無示無說。不施不慳。不戒不犯。不忍不恚。不
進不怠。不定不亂。不智不愚。不誠不欺。不來不去。不出不入。一切言語道斷。非
福田非不福田。非應供養非不應供養。非取非捨。非有相非無相。同真際等法性。不
可稱不可量。過諸稱量。非大非小。非見非聞非覺非知。離眾結縛。等諸智同眾生。
於諸法無分別。一切無失。無濁無惱。無作無起無生無滅。無畏無憂無喜無厭無著。
無已有無當有無今有。不可以一切言說分別顯示。世尊。如來身為若此。作如是觀。
以斯觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
發行單位: 佛音樂雲工作室,第234首

151  RX_FTSBJ01.mp3  下載 2,441 KB 3分28秒 (融熙居士)11860融熙居士2009/7/8
送別偈 3 詞/佛經  曲/融熙

送別偈 1
http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ01.mp3

送別偈2
http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ02.mp3

(前十六句出法句經。後十四句出四分律。
     皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。)  
1。
命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死
從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止
是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 
終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪

2。
生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為
一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 
隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。
ㄧ。
人命宛如花果熟   常常恐懼會零落
已生的身體皆有苦  有誰能致不死呢
所有的眾生     從最初五蘊身心貪樂愛欲 
於中陰身時期    又依淫欲而入胞胎中
真如心受持受精卵形 而有命根如電有名色  
出生後的五蘊身   晝夜九孔流臭難止
所以 
色身為物質死物   第八阿賴耶識與意根名是精神無形法 
因為造作業報    縱令死後也又復生  
自作自受的業種   所以罪福也不敗亡
終始算來也絕非一世 正因從癡愛而輪迴長久 
自此承受苦樂    但身死神不喪
 
雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅 
但恆審的意根與恆而不審的第八識心卻永恆存在
又依著無明業行我見我執 去受報下一世的名色
如此輪迴不休。故說雖然五蘊身死 但是精神不喪
你我眾生應該明白此道理。 

二。
後十四句出四分律。 

生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 
一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 
眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 
罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

註文。。我試著解釋。

有生當有死 有誰能不死 
有命皆無常 眾生皆墮在三界有 六道趣中 
一切都是有為法 
一切諸世間 無有不老死的 
眾生也是  依循如此的平常法則 
生生皆歸死 隨個人各自所造業而受報 

罪與福都有果報 
若是惡業當墮地獄 善業當生天上
念佛求生極樂國  當生佛國淨土 
上品上生後    花開見佛體悟本來無生的真心  
證得無漏涅槃真心 再依著真如心觀行學習
行五十三參菩薩道 成就圓滿菩薩七法財  
次第成就佛菩提聖道。

註。此佛陀送別偈歌詞佛學人,ㄧ定要深入體會。故我寫三種版本。此版本我最滿意。以後當編曲。

融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

152  RX109_SXRY.mp3  下載 12,687 KB 5分25秒 (融熙居士)23000融熙正富2009/11/18
三心二意 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱

南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
1.
你我都有 三心二意   三心二意 成就解脫道諦
一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到化城地  無常無我 涅槃寂靜

2.
你我都有 三心二意   三心二意 成就 佛菩提
一心一意 明見真如心  漸斷無明 成就菩薩行
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到無垢地  三大僧劫 究竟圓明

3.
恆而不審 第八賴耶心  恆審意根 有覆無記性
意法為緣 意識分別心  三心二意 成就一佛乘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到佛地   真常無垢 常樂我淨
註..
1。
此歌說明,阿羅漢解脫道境地,因滅卻自我五蘊十八界,故說無我,無常,而入涅槃
寂靜,而菩薩道自淨其意,發願生生世世上求佛道下化眾生,藉著幻化的意識心,以
修行淨化意根心,直到意根完全清淨,如來藏中種子,不再變易故稱意根常樂我淨。
阿賴耶識轉為無垢識,此時意根心稱為圓滿報身佛。
2。
你我眾生都具有此三心二意,知有清淨本心而學佛修行者。稱為南無清淨大海眾菩薩,
為了詮釋,三心二意,所以再補入第三段。恆而不審,的第八賴耶識心;與恆審意根心
是有覆無記性;意根以法塵為緣,而出生意識心能分別暸知,此三心二意等,共同成就萬法。
3。
由廖孝瑜老師編曲,我電腦軟體自錄音,音質差些請體諒,將來由林月娥師姐於錄音室
演唱錄音者,一定會更圓滿。. 
發行單位: 佛音樂雲工作室

153  RX_80CHJ.mp3  下載 5,085 KB 5分26秒 (融熙居士)32400融熙居士2010/9/13
懺悔偈.詞曲/融熙 編曲/趙紅軍

1.
往昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 
從身語意之所生 一切我今皆懺悔 

外同他善  內自謙卑
禮佛讚憎  同願同行 
真如為住  佛子無私事 
以戒為師 信解清淨 
以戒為師 信解清淨
發行單位: 佛音樂雲工作室

154  RX_ZFPSX.mp3  下載 5,596 KB 5分58秒 (融熙居士)13420融熙居士2009/4/17
正法菩薩行 詞/維摩詰經文舒菩薩問疾品5 曲/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2683435

維摩詰經 說..文殊師利。
1.
有疾菩薩應如是調伏其心不住其中。
亦復不住不調伏心。所以者何。
若住不調伏心是愚人法。若住調伏心是聲聞法。
是故菩薩不當住於調伏不調伏心。離此二法是菩薩行。

在於生死不為污行。住於涅槃不永滅度。是菩薩行。
非凡夫行非賢聖行。是菩薩行。
非垢行非淨行。是菩薩行。
雖過魔行。而現降眾魔。是菩薩行。
求一切智無非時求。是菩薩行。
雖觀諸法不生而不入正位。是菩薩行。

2.
雖攝一切眾生而不愛著。是菩薩行。
雖樂遠離而不依身心盡。是菩薩行。
雖行三界而不壞法性。是菩薩行。
雖行於空而植眾德本。是菩薩行。
雖行無相而度眾生。是菩薩行。
雖行無作而現受身。是菩薩行。
雖行無起而起一切善行。是菩薩行。

雖行六波羅蜜而遍知眾生心心數法。是菩薩行。
雖行六通而不盡漏。是菩薩行。
雖行四無量心而不貪著生於梵世。是菩薩行。
雖行禪定解脫三昧而不隨禪生。是菩薩行。
雖行四念處而不永離身受心法。是菩薩行。
雖行四正勤而不捨身心精進。是菩薩行。

3.
雖行四如意足而得自在神通。是菩薩行。
雖行五根而分別眾生諸根利鈍。是菩薩行。
雖行五力而樂求佛十力。是菩薩行。
雖行七覺分而分別佛之智慧。是菩薩行。
雖行八聖道而樂行無量佛道。是菩薩行。

雖行止觀助道之法而不畢竟墮於寂滅。是菩薩行。
雖行諸法不生不滅而以相好莊嚴其身。是菩薩行。
雖現聲聞辟支佛威儀而不捨佛法。是菩薩行。
雖隨諸法究竟淨相而隨所應為現其身。是菩薩行。
雖觀諸佛國土永寂如空而現種種清淨佛土。是菩薩行。

請隨歌曲..觀看經文歌詞.我稍加整理裁剪.

融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室-三十七道品專輯

155  RX_TNSH.wmv  下載 19,491 KB 4分35秒 (融熙居士)18100融熙居士2010/9/6
天女散花演佛法 詞/維摩經 曲唱/融熙

南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩
南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩

維摩文殊演大法 天女散花供眾家
花至菩薩皆墬落 花至聲聞黏驚訝
神力去花花不去 故道此花不如法
天花本是無分別 自生分別仁者差

有所分別不如法 無所分別是出家
人若畏時非人趁 畏生死者五欲加
結習未盡天華著 結習已盡無自他
任運色聲香味觸 自心清淨吉祥家

附註..
結..貪瞋癡慢疑,根本無明。屬三界一念無明。
習..習性障礙,更深層的無明,歸屬無始無明。


維摩詰所說經觀眾生品第七
 時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現其身。即以天華散諸菩薩大弟子上。
華至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時天女問
舍利弗。何故去華。答曰。此華不如法是以去之天曰。勿謂此華為不如法。所以者何。
是華無所分別。仁者自生分別想耳。若於佛法出家有所分別為不如法。若無所分別是則
如法。觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。譬如人畏時非人得其便。如是弟子畏生死故。
色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。
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156  RX_GDDX.mp3  下載 3,677 KB 5分13秒 (融熙居士)11700融熙居士2009/7/8
感動的心 融熙/詞曲
1.
天上的明月光 照呀 照在我的臉呀 就是那眾生的苦與難呀 感動了我的心 
眾生的苦難 眾生的苦難  如何能滅除 如何能滅除 
親愛的佛陀  留下了四聖諦 就是那眾生要正見修行
才能夠滅苦  親愛的佛陀  留下了四聖諦 眾生要修行 才能夠滅苦

2.
天上的微風吹 吹呀 吹在我的臉呀 就是那無常的苦與痛呀 感動了我的心
無常的苦痛 無常的苦痛  如何能滅除 如何能滅除 
親愛的佛陀  留下了因緣法 就是那眾生要禪修觀照
才能夠滅苦  親愛的佛陀  留下了因緣法 眾生要禪修 才能夠滅苦
3.
天上的太陽光 照呀 照在我的胸膛 就是那佛陀的解脫綸音 感動了我的心
解脫的綸音  解脫的綸音  如何能相應 如何能相應 
親愛的佛陀  留下了解脫道 就是那眾生要依教奉行 親身去實驗 
親愛的佛陀  留下了解脫道 眾生要奉行 才能夠相應

4.
天上的霜雪雨 淋呀 淋在我的身呀 就是那菩薩悲智行願呀 感動了我的心
菩薩的行願  菩薩的行願 如何能實行 如何能實行 
親愛的佛陀  留下了菩薩道 就是那發心的菩薩行者 
慈悲不憂不懼 親愛的佛陀 留下了菩薩道 行者要參訪 才能夠入佛心

註:
民國88年台南的10月,我已不再依賴冷氣機,開窗而睡,診所前馬路喧囂漸退,半夜忽醒,一輪明月正照在我的臉,我慚愧驚訝,忽然樂從心中來…就是這首感動的心。
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157  RX_SFYSNZ.mp3  下載 3,295 KB 3分31秒 (融熙居士)12620融熙居士2009/4/17
*39.*三法印 四念住 詞曲..融熙
http://mymedia.yam.com/m/2682115

諸行無常 諸法無我
涅槃寂靜 是為三法印
觀身不淨 觀受是苦
觀心無常 觀法無我
三法為印 印萬法實相
四念為住 身受心法

註..
三法印 - - 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜 三項根本佛法。
1.諸行無常 以明有為法,涅槃寂靜 以明無為法,諸法無我.則通明.有為與無為法。
2. 眾生起惑造業,流轉三界,故佛說涅槃之法,以出離生死之苦,得寂滅涅槃。
3.四念住- - 觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我 -- 無常法,以次第對治外道思想.淨、樂、常、我 四種我執慢顛倒 .
4.龍樹中觀論.依緣起而知無常 , 無自性故空 , 無我無我所 , 涅槃乃八不中道 ,先知法住 , 後知涅槃 ;涅槃不落有無 , 不生不滅.不來不去,涅槃寂靜.


五濁娑婆本無常 你我何處覓清涼 但將一心慈悲念 點滴人情也芬芳
融虛 敬上 90.10.4

發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.

158  RX_SHXPSS.mp3  下載 4,553 KB 6分28秒 (融熙居士)13580融熙居士2009/6/11
十迴向 詞/華嚴經十回向品 曲:融熙

在那重重無盡 華嚴義海裡 十迴向菩薩修梵行
1.
不為自己求安樂 但願眾生得離苦
救護眾生盡迴向 修習無邊大士行--(一)『救護一切眾生離眾生相迴向』

2.
菩薩修集諸功德 廣大最聖無與比
了達體性悉非有 不壞迴向無疲厭--(二)『不壞迴向』

3.
菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸群生
如佛所修迴向德 興起無量大悲心--(三)『等一切佛迴向』

4.
內外一切諸世間 至一切處善迴向
觀其體性無所有 菩薩迴向到彼岸--(四)『至一切處迴向』

5.
無盡功德藏迴向 無盡善根淨眾生
心如虛空無所依 智力無量達佛境--(五)『無盡功德藏迴向』

6.
菩薩所修諸善根 悉以迴向諸眾生
普皆救護無有餘 解脫安樂歡喜心--(六)『隨順平等善根迴向』

7.
隨順眾生起迴向 世間平等業力成
諸法寂滅非寂滅 遠離此二分別心--(七)『隨順等觀一切眾生迴向』

8.
菩薩真如相迴向 真如自性無邊際
無有一法能造作 一切法性常空寂--(八)『真如相迴向』

9.
無縛無著解脫向 成就清淨普賢行
六趣眾生咸離苦 開悟十方眾生心--(九)『無縛無著解脫迴向』

10.
入法界無量迴向 長養善根菩提心
一切諸佛常現前 普賢行願為莊嚴--(十)『法界無量迴向』

網路資料..
『十迴向』者,迴即迴轉,向即趣向。謂起大悲之心,救度眾生,回轉十行
之善,向於三處,即(1)真如實際是所證;(2)無上菩提是所求;(3)
一切眾生是所度。是以能迴之心,及所迴善行,向彼萬類,圓滿梵行,等入
法界也。至於何等為『菩薩摩訶薩十迴向』?
依《大方廣佛華嚴經》開示:何等為菩薩摩訶薩迴向?菩薩摩訶薩迴向有十,
去來今佛悉共演說。何等為十?即所謂

(一)『救護一切眾生離眾生相迴向』。化度眾生,離眾生相,迴無為心,
向涅槃道,名救護一切眾生,離眾生相迴向。

(二)『不壞迴向』。正顯中道,歸趣本覺,迴入法身,無能壞者,名不壞
迴向。

(三)『等一切佛迴向』。本覺之理,湛然常住,能覺之智,齊於諸佛,名
等一切佛迴向。覺智周圓,無所不遍,名至一切處迴向。

(五)『無盡功德藏迴向』。一切世界,過恒沙佛,自性功德,重重無盡,
名無盡功德藏迴向。

(六)『隨順平等善根迴向』。於諸佛地,起萬行因,依因趣果,取涅槃道,
名隨順平等善根迴向。

(七)『隨順等觀一切眾生迴向』。十方眾生,皆我性具,本際平等,無有
高下,名隨順等觀一切眾生迴向。

(八)『真如相迴向』。即一切法,離一切相,緣生無性,體即真如,名
真如相迴向。

(九)『無縛無著解脫迴向』。諸法本空,心無縛著,於根塵中,得大解脫,
名無縛無著解脫迴向。

(十)『法界無量迴向』。性海圓成,心等法界,含攝周遍,量等虛空,名
等法界無量迴向。
發行單位: 佛音樂雲工作室

159  RX_XCSD.mp3  下載 2,134 KB 3分2秒 (融熙居士)12550融熙居士2009/5/8
107。行車說道 詞曲唱/融熙 二段詞/憨山德清 

1.
三乘大道本相融 車型有力是不同 
直須隨順覺性去 自信安然任天風 
多少風雨洗我身 幾許生滅本還同 
無邊剎海妙莊嚴 盡在菩薩一念中--融熙 詞

2.
滾滾紅塵世路長 不知何事走他鄉 
回頭日望家山遠 滿目空雲帶夕陽 
拋卻身心現法王 前程不必問行藏 
若能識得娘生面 草木叢林盡放光--憨山 詞

註:
三乘本相融,卻拋身心,隨順覺性,真誠修行,不論何宗,必依涅槃為心。
賈誼:不問蒼生 問鬼神─這是世人共同的缺點,你我當警惕。
修道人應當心內求法,莫於心外求神問卜,此外道心思﹔佛法者深信因果。
不可思議之境界,乃言語道斷,非神秘主義。是真如實相,離言與文字相。

如:憨山大師夢遊集卷三〔示靈洲鏡上人〕與上人過東坡堂,讀悟前身詩,
爽然自失恍然若舊遊,見東坡如前身﹔教內有言,戒和尚轉世為東坡居士,
東坡出入酒肆,所以是墬落,此話有欠公道。依夢遊記所言,東坡轉世為
憨山德清,若無東坡何來憨山,十地經有言;一地在家,二地出家,三地在家,。。在家出家都是上求佛道,下化眾生,皆為成就眾生成就自他
發行單位: 佛音樂雲工作室.第107行車說道

160  RX220_RMHXJ.mp3  下載 3,805 KB 4分3秒 (融熙居士)11000融熙居士2009/8/11
220。人命呼吸間-極樂慈航


人命呼吸間 有命皆無常
人命呼吸間 轉眼夢一場
人命呼吸間 罪福不敗亡
人命呼吸間 你我當思量

念佛往生  極樂慈航
念佛往生  極樂慈航

阿彌陀佛  阿彌陀佛
阿彌陀佛  阿彌陀佛
發行單位: 佛音樂雲歌集.第220首

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