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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
1721　 UQYK0108.mp3 　下載	5,393 KB　23分　(瑜伽焰口-1976年法會)	1400	0	定音	2007/8/24
瑜伽焰口08, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
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1722　 GYSG01.mp3 　下載	5,582 KB　5分57秒　(融熙居士)	1400	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/21
光雲寺歌 詞、曲：融熙 1.南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 高雄大樹金蓮山 光雲寺殿壯輝煌 難得到此須念佛 豁然開悟證西方 一心淨業宏揚佛七 為救眾生苦 八宗圓頓同歸淨土 佛法在人間 你我當要精進安樂 眾生之所須 無常之恐懼 觀音勢至二聖圓融 大家效法菩薩行 2.南無觀世音菩薩 大勢至菩薩 南無觀世音菩薩 大勢至菩薩 你我慚愧有所不知 慚愧有所不能 有所不淨有所無明 趣入大乘菩薩行 孝順疼惜眾生之苦 是為菩薩戒 續佛慧命住持正法 是為報佛恩 你我當要發菩提心 慈悲為上首 空慧為方便 六度四攝圓滿功德 利益眾生菩薩行
發行單位: 佛音樂雲工作室
1723　 RX158_ZJRS.mp3 　下載	5,598 KB　5分58秒　(融熙居士)	1399	0	融熙居士	2009/8/11
正覺人生 　詞曲/融熙居士 琵琶.笛子.唱 南無釋迦牟尼佛　　　南無釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛　南無本師釋迦牟尼佛 １。 又是霜降紅葉紅　又是冰雨　　冷冷動心傷 人間過客珍惜　　生命如電光　　　 佇立風中　　　　感嘆念無常 夢幻人生　　　　無怨無悔　　多少悲歡苦樂嚐　 回首風煙　宛然歷歷眼前散　　辛勞化作蓮花香 ２。 又是春雨百花香　又是花落　　人亡在他鄉 你我本具真心　　清淨本涅槃　 眾生無明　　　　流轉三界忙 正覺人生　　　　遠離虛妄想　為人為己駕慈航 法界真理　公平無私真如藏　　歸向佛陀悟真常 ３。 又是三界菩薩行　又是空性　　幻化五蘊身 法本不生　　　　今也無滅　　本寂靜　 安忍無生　　　　是謂不二門 菩薩人生　　　　不捨眾生　　上求下化佛道進 護持正法　四攝六度菩薩行　　歸向佛陀證圓明 註..再捕入第三段.編曲中.敬請期待.
發行單位: 佛音樂雲歌集第158首
1724　 RX_FTSBJ02.mp3 　下載	1,309 KB　3分43秒　(融熙居士)	1396	14	融熙居士	2009/7/8
佛陀送別偈3　音樂　詞/佛經 　曲/融熙 （前十六句出法句經。後十四句出四分律。 　　　　　皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。） 　 １。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡　 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 ２。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死　 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 融熙　敬上
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1725　 UQYK0103.mp3 　下載	6,768 KB　28分52秒　(瑜伽焰口-1976年法會)	1393	0	定音	2007/8/24
瑜伽焰口03, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
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1726　 RX_MTDHH.mp3 　下載	7,628 KB　6分31秒　(融熙居士)	1379	1	融熙居士	2005/11/14
彌陀的呼喚 曲/融熙 十方眾生　聞我佛名　發菩提心 修諸功德　 行六波羅蜜堅固不退　善根迴向　願生我國 一心念我　晝夜不斷　臨壽終時 菩薩現前　 啊　啊　 經須臾間　即生我剎　不得是願不取正覺 十方眾生　至心信樂　欲生我國 十念往生　 國無惡道　皆得神通　定成正覺　福慧莊嚴 悔過得生　現證不退　聞名發心　臨終接引　 啊　啊　 彌陀的呼喚四十八願 呼喚繫念極樂清淨 十方如來　憐念眾生　如母憶子　若子逃逝　 雖憶何為　子若憶母　如母憶時　母子歷生 不相違遠　若眾生心　憶佛念佛 現前當來　　 啊　啊　 必定見佛　去佛不遠 不假方便自得心開 註： 第一段歌詞以無量壽經第19願聞名發心，第20願臨終接引，經文為歌詞； 第二段以彌陀佛，四十八大願作歌詞；讓大眾聽聞極樂聖境.發願欣喜嚮往. 第三段是楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章。聽唱佛曲讓自己安心，由耳根圓通法門， 先經有相念佛.而入無相念佛.都攝諸根.而悟入佛知見，是我創作之本意也。 **此歌久已完成,竟然忘了上傳,真是抱歉. **求生極樂世界.最重發大乘菩提心,四無量願,此心不發,不能契入,彌陀本願, 行菩薩聖道 ,須經三祇五十三階位 ,若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中 , 學習佛法聖道,國土不同,聖道相同 ,如果契入自心如來(自性彌陀) 悟無生忍, 則求生佛國,當能上品上生.即刻 **花開見佛悟無生.不退菩薩為伴侶** 才開始 真正在,彌陀佛坐下學習.十行位以上的佛法.你我初發心菩薩,十信滿心後, 當積極修行外門六度萬行,累積福報資糧,淡泊貪嗔癡,假使未在娑婆世界開悟明心, 也當上品中生或下生 , 你我一起努力吧.
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1727　 YogacaraFlamingMouth2.wma 　下載	53,019 KB　56分15秒　(瑜伽焰口-加州靈山草堂寺)	1373	16	圓智/圓來	2005/11/22
瑜伽焰口施食 2/5
發行單位: 美國加州靈山草堂寺2005年盂蘭盆普度法會現場
1728　 ZYFSJNG.mp3 　下載	7,487 KB　7分59秒　(融熙居士)	1372	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/3
煮雲老和尚紀念歌 詞、曲：融熙 法水長 潤十方 育賢聖 統理大眾 煮雲和尚 我的師 明理事 宏範佛門 醒世煮雲放光明 弱冠棲霞受戒為僧 青年才俊負笈台灣參學 開發本具如來德性 暮鼓晨鐘勤修行 心燈點亮菩提明 弘法為家務 事業是利生 妙筆撰寫佛法心 南海普陀傳奇錄 佛門異記 精進佛七專輯 弘法演講集 弘揚如來正法 環島佈教淨化人心 芒鞋瓦缽深入城市鄉野 護國衛教導正世風 創辦精進佛七 隨緣度眾法常青 福德莊嚴 淨業圓成 乘願再來化眾生
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1729　 RX226_CLCT.mp3 　下載	3,722 KB　3分58秒　(融熙居士)	1371	1	融熙居士	2009/8/29
225.吃了秤鉈鐵了心 詞曲 /鄭銘富 98.8.12 吃了秤鉈鐵了心　不認覺知心為真 見聞覺知七轉識　色聲香味六塵境 印前所取本是空　順後能取也是空 印前順後二無我　是謂初果四加行 吃了秤鉈鐵了心　不認覺知心為真 一念不生非真如　參禪學人要分清 學道之人不識真　只為從前認識神 無始劫來生死本　癡人認作本來人 長沙招賢大和尚云: 學道之人不識真,只為從前認識神; 無量劫來生死本,癡人認作本來人。 註.. 1. 識神.就是意識覺知心.是眾生造善造惡的生死根本,眾生無明卻誤認此心為參禪的真如心 2. 此歌曲請與【無我四加行】共同研究。
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1730　 RX_WSSC.wmv 　下載	9,006 KB　6分48秒　(融熙居士)	1370	1	融熙居士	2009/6/12
善財童子五十三參ＭＴＶ 詞/曲：融熙 編曲演唱/曾名宏老師 1. 在那華嚴的世界裡　 有個童子 名叫善財 他在參訪 他在覺知　覺知人生 真實的意義 經歷百城的煙雨　 　首契文殊菩薩妙智 問菩薩行修菩薩道　 一心勤求阿耨菩提 不著法執 普攝諸根　終入普賢之玄門 一毫端上 現佛身　　一微塵裡包法界 得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在 善財童子五十三參 　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 善財童子五十三參 　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 2. 在那娑婆的世界裡　　有個童子 名叫融熙(唱自己名字) 他在參訪　他在覺知　覺知人生 真實的意義 寓妙心　　入華嚴境　幻演參學 之次第 問菩薩行　修菩薩道　一心勤求 阿耨菩提 恆勤守護　菩提本願　終入普賢 一真法界 一毫端上　現佛身　　一微塵裡 包法界 得入普賢菩薩行願海　與諸佛同等 解脫自在 善財童子五十三參　　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 善財童子五十三參　　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡. 1. 你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫. 以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後, 再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中, 53參.有52階段, 代表.十信心.十住位.十行位.十回向位.十地位.等覺. 妙覺成佛.共52階位. 2. 一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人. 首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方 參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界. 3. 當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路. 找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢 成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人. 他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的. **在那娑婆的世界裡　 有個童子 名叫融虛(唱自己名字)** 如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候. 第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道. 4. 學佛修道者，欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』，須歷經三大阿僧祇劫，從初發心，經『十住』『十行』至『十迴向』，即佛法所稱『三賢位』之菩薩；再從『初地』至『十地』，即佛法所稱『十聖位』之菩薩，如是『三賢位』及『十聖位』，總共『四十階位』，再歷經『等覺』，方能證得『妙覺（阿耨多羅三藐三菩提）』。 5. 此十信.十住.十行.十回向.十地..此歌曲.都是我初學佛寫的歌曲.因為歌詞. 太多無法受持.所以十回向歌曲改寫成心菩提樹.十地歌曲改成地藏菩薩歌曲. 今簡單演唱供養大眾.希望我等學佛無礙.次第增上. 謝謝大家 融熙 敬上
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1731　 HJJNG.mp3 　下載	5,802 KB　6分11秒　(融熙居士)	1368	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/21
慧見法師紀念歌 詞、曲：融熙 也太奇 也太奇. 無情說法不思議 若將耳聽終難會. 智慧照見方可知 慧見法師何許人. 創建金蓮山光雲寺 繼承煮公法水長. 紹隆佛慧報師恩 登臨光雲寺 佛影相見 佛七裡 梵音中 聲影正是你 覺海虛空起 娑婆業浪流 若人登彼岸 極樂有歸舟 念佛憶佛時 淨念相續間 慧見是何人 一心念彌陀 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
發行單位: 佛音樂雲工作室
1732　 RX_SRYYF.mp3 　下載	3,050 KB　3分15秒　(融熙居士)	1366	11	融熙居士	2009/4/17
十二因緣法　　融熙..詞曲 自彈唱 2008.5.2 １。 無明行識緣名色　六入觸受愛取有 生老病死憂悲苦　十二因緣流轉門 此有故彼有　　　此生故彼生 此無故彼無　　　此滅故彼滅 ２。 三世因果無明起　輪迴人生惑業因 聲聞四諦苦悟入　緣覺集諦斷無明 甚深微妙法　　　止息一切行 是我佛子　　　　禪思還滅門 ３。 緣覺禪思我見除　一觸即止愛取無 齊識而還不過彼　還滅十因任孤獨 此無故彼無　　　此滅故彼滅 是我佛子　　　　禪思還滅門 註文. 流轉門-- 無明、行、識、名色、六入、觸、受為牽引因，愛、取、有為生起因。此二因所引生的果是生、老死。 各前者為後者生起之因，我們世間人皆如此. 「此有故彼有，此生故彼生」所以生死流轉不停。 還滅門-- 「 此無故彼無，此滅故彼滅」前者若滅，後者亦滅, 即一切事物皆具有相依性，皆由因、緣所成立，故說無常、苦、無我。修行即是此門。 2.還滅門--齊識而還不過彼。還滅門從12支11支反推.至3識支,因修行伏滅無明.行。且無明支與行支藏於本識，故曰齊識而還不過彼. 3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18 界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生 不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.請參考.禪思還滅門.歌曲 * 聲聞乘修行，以四諦之苦諦下手，緣覺乘由集諦修入， 大乘由契入本來不生不滅的真心為主軸.在滅諦道諦用心。 * 寫３７道品歌曲。並編歌訣記憶。是因愚癡的我 , 如無一種方式記憶 , 再好的法義都不能受持 , 故寫曲輔助 。 融虛 敬上 90.8.31
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品專輯.
1733　 UQYK0629.mp3 　下載	14,429 KB　10分16秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1362	12	釋大寬	2008/8/14
悟禪法師-瑜伽燄口-29-啟告十方
發行單位: 牟尼佛法流通網
1734　 RX_SHXPSS.mp3 　下載	4,553 KB　6分28秒　(融熙居士)	1358	0	融熙居士	2009/6/11
十迴向　詞/華嚴經十回向品 曲：融熙 在那重重無盡 華嚴義海裡　十迴向菩薩修梵行 1. 不為自己求安樂　但願眾生得離苦 救護眾生盡迴向　修習無邊大士行--（一）『救護一切眾生離眾生相迴向』 2. 菩薩修集諸功德　廣大最聖無與比 了達體性悉非有　不壞迴向無疲厭--（二）『不壞迴向』 3. 菩薩所得勝妙樂　悉以迴向諸群生 如佛所修迴向德　興起無量大悲心--（三）『等一切佛迴向』 4. 內外一切諸世間　至一切處善迴向 觀其體性無所有　菩薩迴向到彼岸--（四）『至一切處迴向』 5. 無盡功德藏迴向　無盡善根淨眾生 心如虛空無所依 智力無量達佛境--（五）『無盡功德藏迴向』 6. 菩薩所修諸善根　悉以迴向諸眾生 普皆救護無有餘　解脫安樂歡喜心--（六）『隨順平等善根迴向』 7. 隨順眾生起迴向　世間平等業力成 諸法寂滅非寂滅　遠離此二分別心--（七）『隨順等觀一切眾生迴向』 8. 菩薩真如相迴向　真如自性無邊際 無有一法能造作　一切法性常空寂--（八）『真如相迴向』 9. 無縛無著解脫向　成就清淨普賢行 六趣眾生咸離苦　開悟十方眾生心--（九）『無縛無著解脫迴向』 10. 入法界無量迴向　長養善根菩提心 一切諸佛常現前　普賢行願為莊嚴--（十）『法界無量迴向』 網路資料.. 『十迴向』者，迴即迴轉，向即趣向。謂起大悲之心，救度眾生，回轉十行 之善，向於三處，即（1）真如實際是所證；（2）無上菩提是所求；（3） 一切眾生是所度。是以能迴之心，及所迴善行，向彼萬類，圓滿梵行，等入 法界也。至於何等為『菩薩摩訶薩十迴向』？ 依《大方廣佛華嚴經》開示：何等為菩薩摩訶薩迴向？菩薩摩訶薩迴向有十， 去來今佛悉共演說。何等為十？即所謂 （一）『救護一切眾生離眾生相迴向』。化度眾生，離眾生相，迴無為心， 向涅槃道，名救護一切眾生，離眾生相迴向。 （二）『不壞迴向』。正顯中道，歸趣本覺，迴入法身，無能壞者，名不壞 迴向。 （三）『等一切佛迴向』。本覺之理，湛然常住，能覺之智，齊於諸佛，名 等一切佛迴向。覺智周圓，無所不遍，名至一切處迴向。 （五）『無盡功德藏迴向』。一切世界，過恒沙佛，自性功德，重重無盡， 名無盡功德藏迴向。 （六）『隨順平等善根迴向』。於諸佛地，起萬行因，依因趣果，取涅槃道， 名隨順平等善根迴向。 （七）『隨順等觀一切眾生迴向』。十方眾生，皆我性具，本際平等，無有 高下，名隨順等觀一切眾生迴向。 （八）『真如相迴向』。即一切法，離一切相，緣生無性，體即真如，名 真如相迴向。 （九）『無縛無著解脫迴向』。諸法本空，心無縛著，於根塵中，得大解脫， 名無縛無著解脫迴向。 （十）『法界無量迴向』。性海圓成，心等法界，含攝周遍，量等虛空，名 等法界無量迴向。
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1735　 UQYK0105.mp3 　下載	6,815 KB　29分4秒　(瑜伽焰口-1976年法會)	1356	1	定音	2007/8/24
瑜伽焰口05, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
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1736　 UQYK0619.mp3 　下載	7,008 KB　4分59秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1356	0	釋大寬	2008/7/5
悟禪法師-瑜伽燄口-19-志心信禮
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1737　 UQYK0622.mp3 　下載	5,221 KB　3分43秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1350	12	釋大寬	2008/8/14
悟禪法師-瑜伽燄口-22-六字大明王
發行單位: 牟尼佛法流通網
1738　 UQYK0628.mp3 　下載	2,368 KB　1分41秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1345	18	釋大寬	2008/8/14
悟禪法師-瑜伽燄口-28-謹依瑜伽教-清淨法身佛
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1739　 RX_ZFPSX.mp3 　下載	5,596 KB　5分58秒　(融熙居士)	1342	0	融熙居士	2009/4/17
正法菩薩行 詞/維摩詰經文舒菩薩問疾品5 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2683435 維摩詰經 說..文殊師利。 1. 有疾菩薩應如是調伏其心不住其中。 亦復不住不調伏心。所以者何。 若住不調伏心是愚人法。若住調伏心是聲聞法。 是故菩薩不當住於調伏不調伏心。離此二法是菩薩行。 在於生死不為污行。住於涅槃不永滅度。是菩薩行。 非凡夫行非賢聖行。是菩薩行。 非垢行非淨行。是菩薩行。 雖過魔行。而現降眾魔。是菩薩行。 求一切智無非時求。是菩薩行。 雖觀諸法不生而不入正位。是菩薩行。 2. 雖攝一切眾生而不愛著。是菩薩行。 雖樂遠離而不依身心盡。是菩薩行。 雖行三界而不壞法性。是菩薩行。 雖行於空而植眾德本。是菩薩行。 雖行無相而度眾生。是菩薩行。 雖行無作而現受身。是菩薩行。 雖行無起而起一切善行。是菩薩行。 雖行六波羅蜜而遍知眾生心心數法。是菩薩行。 雖行六通而不盡漏。是菩薩行。 雖行四無量心而不貪著生於梵世。是菩薩行。 雖行禪定解脫三昧而不隨禪生。是菩薩行。 雖行四念處而不永離身受心法。是菩薩行。 雖行四正勤而不捨身心精進。是菩薩行。 3. 雖行四如意足而得自在神通。是菩薩行。 雖行五根而分別眾生諸根利鈍。是菩薩行。 雖行五力而樂求佛十力。是菩薩行。 雖行七覺分而分別佛之智慧。是菩薩行。 雖行八聖道而樂行無量佛道。是菩薩行。 雖行止觀助道之法而不畢竟墮於寂滅。是菩薩行。 雖行諸法不生不滅而以相好莊嚴其身。是菩薩行。 雖現聲聞辟支佛威儀而不捨佛法。是菩薩行。 雖隨諸法究竟淨相而隨所應為現其身。是菩薩行。 雖觀諸佛國土永寂如空而現種種清淨佛土。是菩薩行。 請隨歌曲..觀看經文歌詞.我稍加整理裁剪. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室-三十七道品專輯
1740　 UQYK0609.mp3 　下載	17,347 KB　7分24秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1342	8	釋大寬	2008/7/4
悟禪法師-瑜伽燄口-9-稽首皈依蘇悉帝
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