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1821 RX_PSZ.mp3 下載 | 7,528 KB 8分3秒 (融熙居士) | 879 | 0 | 融熙居士 | 2008/10/29 |
菩薩証如依密嚴 詞/密嚴經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2359850 1.如來清淨藏 亦名無垢智 常住無始終 離四句言說 佛說如來藏 以為阿賴耶 惡慧不能知 藏即賴耶識 如來清淨藏 世間阿賴耶 2.名從於相生 相從因緣起 此二生分別 諸法性如如 於斯善觀察 是名為正智 名為遍計性 相是依他起 名相二俱遣 是為第一義 3.藏識住於身 隨處而流轉 習氣如山積 染意之所纏 末那有二門 意識同時起 藏識瀑流水 境界風所飄 種種識浪生 相續恒無斷 4.菩薩善能觀 人法二無我 觀已即便捨 不住於真際 若住於真際 便捨大悲心 功業悉不成 不得成正覺 希有難思智 普利諸群生 5.證如得轉依 遠離於分別 住於不動智 密嚴中顯現 無生現眾色 不住諸世間 能斷一切見 歸依此無我 相續流注斷 無壞亦無生 6.觀察於三有 無我智亦然 是名現法樂 內證之境界 依此入諸地 淨除無始惡 捨離世所依 出世而安住 其心轉清淨 恒居密嚴土 註..這是讀密嚴經後.選錄經文偈頌.而寫的歌曲.唱得不好. 但是如果沒有上傳佛學網.大家分享.久了我自己也忘記此歌曲. 希望發起菩薩種性的你我.早早證得真如.依著真如心成就自身密嚴淨土. | |||||
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1822 RX230_ZYM.mp3 下載 | 3,601 KB 3分50秒 (融熙居士) | 1700 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
230.座右銘 詞/漢 崔瑗 曲/融熙 98。9。1 漢 崔瑗 ,字子玉,東漢人 本文出自『全後漢文』 無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。 世譽不足慕,惟仁為紀綱。隱心而後動,謗議庸何傷。 無使名過實,守愚聖所臧。在涅貴不緇,曖曖內含光。 柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫介,悠悠故難量。 慎言節飲食,知足勝不祥。行之苟有恆,久久自芬芳。 網路解釋.. 無 道 人 之 短 , 無 說 己 之 長 。 =>不要去評論別人的缺點,不要誇耀自己的優點。 施 人 慎 勿 念 , 受 施 慎 勿 忘 。 =>施恩惠給別人的事,千萬不要記在心裡,接受別人的恩惠,千萬不可以忘記。 世 譽 不 足 慕 , 惟 仁 為 紀 綱 。 =>世俗的虛名不值得羨幕,唯一只有「仁」才是做人的根本法則。 隱 心 而 後 動 , 謗 議 庸 何 傷 ? =>做任何事情之前,心裡覺得不慚愧才去做,那麼別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢? 無 使 名 過 實 , 守 愚 聖 所 臧 。 =>不要讓自己的虛名超過實質,並且不炫燿才華,不賣弄聰明,這才是聖人所稱道的。 在 涅 貴 不 緇 , 曖 曖 內 含 光 。 =>處在淤濁的環境中,貴在不被這個環境所污染。有才德的人,光芒內斂, 不求表面的虛榮,只求充實的內在。 柔 弱 生 之 徒 , 老 氏 誡 剛 強 。 =>柔弱者因為具有韌性,所以不容易被摧折,是適合生存的一類。老子知 道剛強容易被折毀,不如柔弱者容易生存,所以他以剛強為誡,勉勵自 己要做柔弱的人。 行 行 鄙 夫 介 , 悠 悠 故 難 量 。 =>見識越淺薄的人,老是越想表現出剛強的樣子。待人處世,只有閒靜不 與其他人爭奪,他成功的機會才會無所限量。 慎 言 節 飲 食 , 知 足 勝 不 祥 。 =>說話的時候要謹慎,飲食要節制,一個人知道滿足而不貪心,就可以避 免不吉利的事情發生。 行 之 苟 有 恆 , 久 久 自 芬 芳 。 =>如果遵照著這個座右銘,持之以恆的實行,日子久了之後,才德自然會 散發出來,有如花香的四播。 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室,第230首 | |||||
1823 FD-LYZ01.mp3 下載 | 3,208 KB 2分17秒 (大佛頂首楞嚴神咒) | 2963 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
大佛頂首楞嚴神咒-01.南無楞嚴會上佛菩薩, 辰雨主唱/編曲 | |||||
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141 | |||||
1824 LHBC_YFX.mp3 下載 | 4,741 KB 5分3秒 (梁皇法會-玄學法師) | 2466 | 0 | maggie | 2009/10/27 |
衣奉獻 衣奉獻,十大供養中之衣供養 衣供養:象徵柔和忍辱,決定出離生死,得大神通智慧。 士林區平菁街南山竹蓮佛堂, 梁皇法會主法上玄下學法師帶領信眾唱誦 | |||||
發行單位: 南山竹蓮佛堂法會實況錄音 | |||||
1825 RX_JGJ..mp3 下載 | 13,942 KB 39分39秒 (融熙居士) | 2231 | 0 | 融熙居士 | 2009/5/6 |
梁朝傅大士頌金剛經 金剛般若波羅蜜經 發願文 稽首三界尊 十方無量佛 我今發弘願 持此金剛經 上報四重恩 下濟三塗苦 若有見聞者 悉發菩提心 1. 如來涅槃曰 娑羅雙樹間 阿難沒憂海 悲慟不能前 優婆初請問 經首立何言 佛教如是著 萬代古今傳 2. 空生初請問 善逝應機詶 先答云何住 次教如是修 胎生卵濕化 咸令悲智收 若起眾生見 還同著相求 3. 檀波羅蜜(布施) 彌勒頌曰。 施門通六行 六行束三檀 資生無畏地 聲色勿相干 二邊純莫立 中道不須安 欲覓無生處 背境向心觀 4. 尸波羅蜜(持戒) 彌勒頌曰。 尸羅得清淨 無量劫來因 妄想如怨賊 貪愛若參辰 在欲而無欲 居塵不染塵 權於離垢地 當證法王身 5. 羼提波羅蜜(忍辱)彌勒頌曰。 忍心如幻夢 辱境若龜毛 常能修此觀 逢難轉堅牢 無非亦無是 無下亦無高 欲滅貪瞋賊 須行智慧刀 6. 毘離耶波羅蜜(精進)彌勒頌曰。 進修名焰地 良為慧光舒 二智心中遣 三空境上祛 無明念念滅 高下執情知 觀心如不間 何啻至無為 7. 禪波羅蜜(禪定)彌勒頌曰。 禪河隨浪淨 定水逐波清 澄神生覺性 息慮滅迷情 遍計虛分別 由來假立名 若了依他起 無別有圓成 8. 般若波羅蜜(智慧) 彌勒頌曰。 慧燈如朗日 蘊界若乾城 明來闇便謝 無暇暫時停 妄心猶未滅 乃見我人形 妙智圓光照 唯得一空名 9. 三大僧祇劫 萬行具齊修 既悟無人我 長依聖道流 二空方漸證 三昧任遨遊 創居歡喜地 常樂逐忘憂 10. 若論無相施 功德極難量 行悲濟貧乏 果報不須望 凡夫情行劣 初且略稱揚 欲知檀貌狀 如空遍十方 11. 如來舉身相 為順世間情 恐人生斷見 權且立虛名 假言三十二 八十也空聲 有身非覺體 無相乃真形 12. 因深果亦深 理密奧難尋 當來末法世 唯慮法將沈 空生情未達 聞義恐難任 如能信此法 定是覺人心 13. 信根生一念 諸佛盡能知 生因於此日 證果未來時 三代經多劫 六度久安施 薰成無漏種 方號不思議 14. 人空法亦空 二相本來同 遍計虛分別 依他礙不通 圓成說識海 流轉若飄蓬 欲識無生忍 心外斷行蹤 15. 有因名假號 無相乃馳名 有無無別體 無有有無形 有無無自性 妄起有無情 有無如谷響 勿著有無聲 16. 。 渡河須用筏 到岸不須船 人法知無我 悟理詎勞筌 中流仍被溺 誰論在二邊 有無如取一 即被污心田 17. 菩提離言說 從來無得人 須依二空理 當證法王身 有心俱是妄 無執乃名真 若悟非非法 逍遙出六塵 18. 人法俱名執 了即二無為 菩薩能齊證 聲聞離一非 所知煩惱障 空中無所依 常能作此觀 得聖定無疑 19. 寶滿三千界 齎持作福田 唯成有漏業 終不離人天 持經取四句 與聖作良緣 欲入無為海 須乘般若船 20. 捨凡初至聖 煩惱漸輕微 斷除人我執 創始至無為 緣塵及身見 今者乃知非 七返人天後 趣寂不知歸 21. 無生即無滅 無我復無人 永除煩惱障 長辭後有身 境亡心亦滅 無復起貪瞋 無悲空有智 業然獨任真 22. 昔時稱善慧 今日號能人 看緣緣是妄 識體體非真 法性非因果 如理不從因 謂得然燈記 寧知是舊身 23. 掃除心意地 名為淨土因 無論福與智 先且離貪瞋 莊嚴絕能所 無我亦無人 斷常俱不染 穎脫出囂塵 24. 須彌高且大 將喻法王身 七寶齊圍遶 六度次相鄰 四色成山相 慈悲作佛因 有形終不大 無相乃為真 25.尊重正教分第十二 恒沙為比量 分為六種多 持經取四句 七寶詎能過 法門遊歷處 供養感修羅 經中稱最勝 尊高似佛陀 26. 名中無有義 義上復無名 金剛喻真智 能破惡堅貞 若到波羅岸 入理出迷情 智人心自覺 愚者外求聲 27. 積塵成世界 析界作微塵 界喻人天果 塵為有漏因 塵因因不實 界果果非真 果因知是幻 逍遙自在人 28. 施命如沙數 人天業轉深 既掩菩提相 能障涅槃心 猿猴探水月 莨菪拾花針 愛河浮更沒 苦海出還沈 29. 經中持四句 應當不離身 愚人看似妄 智者見唯真 法性無前後 無中非故新 蘊空無實法 憑何見有人 30. 聞經深解義 心中喜且悲 昔除煩惱障 今能離所知 遍計於先了 圓成證此時 宿乘無礙慧 方便勸人持 31. 未有無心境 曾無無境心 境忘心自滅 心滅無境心 經中稱實相 語妙理能深 證知唯有佛 小聖詎堪任 32. 空生聞妙理 如蓬植在麻 凡流信此法 同火出蓮華 恐人生斷見 大聖預開遮 如能離諸相 定入法王家 33. 如能發心者 應當了二邊 涅槃無有相 菩提離所緣 無乘及乘者 人法兩俱捐 欲達真如理 應當識本源 34. 波羅稱彼岸 於中十種名 高卑緣妄識 次第為迷情 焰裏尋求水 空中覓響聲 真如何得失 今始號圓成 35. 暴虐唯無道 時稱歌利王 逢君出遊獵 仙人橫被傷 頻經五百代 前後極時長 承仙忍辱力 今乃證真常 36. 菩薩懷深智 何時不帶悲 投身憂虎餓 割肉恐鷹飢 精勤三大劫 曾無一念疲 如能同此行 皆得作天師 37. 眾生與蘊界 名別體非殊 了知心似幻 迷情見有餘 真言言不妄 實語語非空 始終無變異 性相本來如 38.。 證空便為實 執我乃成虛 非空亦非有 誰有復誰無 對病應施藥 無病藥還祛 須依二空理 穎脫入無餘 39. 眾生及壽者 蘊上假虛名 如龜毛不實 似兔角無形 捨身由妄識 施命為迷情 詳論福比智 不及受持經 40. 所作依他性 修成功德林 終無趣寂意 唯有濟群心 行悲悲廣大 用智智能深 利他兼自利 小聖詎能任 41. 先身有報障 今日受持經 暫被人輕賤 轉重復還輕 若了依他起 能除遍計情 常依般若觀 何慮不圓成 42. 空生重請問 無心為自別 欲發菩提者 當了現前因 行悲疑似妄 用智最言真 度生權立我 證理即無人 43. 人與法相待 二相本來如 法空人是妄 人空法亦祛 人法兩俱實 受記可非虛 一切皆如幻 誰言得有無 44. 天眼通非礙 肉眼礙非通 法眼唯觀俗 慧眼直緣空 佛眼如千日 照異體還同 圓明法界內 無處不含容 45. 依他一念起 俱為妄所行 便分六十二 九百亂縱橫 過去滅無滅 當來生不生 常能作此觀 真妄坦然平 46. 法界通化分第十九 八十隨形好 相分三十二 應物萬般形 理中非一異 人法兩俱遣 色心齊一棄 所以證菩提 寔由諸相離 47. 水陸同真際 飛行體一如 法中無彼此 理上豈親疏 自他分別遣 高下執情除 了斯平等性 咸共入無餘 48.福智無比分第二十四 施寶如沙數 唯成有漏因 不如無我觀 了妄乃名真 欲證無生忍 要假離貪瞋 人法知無我 逍遙出六塵 49. 涅槃含四德 唯我契真常 齊名八自在 獨我最虛長 非色非聲相 心識豈能量 看時不可見 悟理即形彰 50. 界塵何一異 報應亦同然 非因亦非果 誰後復誰先 事中通一合 理則兩俱捐 欲達無生路 應當識本源 51. 如星翳燈幻 皆為喻無常 漏識修因果 誰言得久長 危脆同泡露 如雲影電光 饒經八萬劫 終是落空亡 52.頌遍計 妄計因成執 迷繩為是蛇 心疑生闇鬼 眼病見空花 一境雖無異 三人乃見差 了茲名不實 長馭白牛車 53.頌依他 依他非自立 必假眾緣成 日謝樹無影 燈來室乃明 名因共業變 萬像積微生 若悟真空色 翛然去有情 54.頌圓成 相寂名亦遣 心融境亦亡 去來終莫見 語默永無方 知入圓成理 身同法性常 證真還了俗 不廢亦津梁 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
1826 CJ_FRKCF.mp3 下載 | 4,437 KB 4分44秒 (慈濟) | 4495 | 0 | 小翰 | 2007/9/4 |
凡人可成佛 詞:莊奴 曲:王建勛 花蓮有精舍 舍迎天下客 客來謁上人 問經亦參佛 上人語賓客 來意實可賀 經須用智求 佛在悟中得 昂首眺望無垠的太平洋 回眸四顧高聳的太魯閣 人生境界比這些更遼闊 還有什麼容不下 還有什麼捨不得 客去辭精舍 舍告天下客 心中存善念 凡人可成佛 | |||||
發行單位: 慈濟 | |||||
1827 UQYK0102.mp3 下載 | 6,069 KB 25分53秒 (瑜伽焰口-1976年法會) | 1470 | 0 | 定音 | 2007/8/24 |
瑜伽焰口02, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師 | |||||
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1828 UQYK0108.mp3 下載 | 5,393 KB 23分 (瑜伽焰口-1976年法會) | 1400 | 0 | 定音 | 2007/8/24 |
瑜伽焰口08, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師 | |||||
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1829 UQYK0107.mp3 下載 | 5,948 KB 25分22秒 (瑜伽焰口-1976年法會) | 1413 | 0 | 定音 | 2007/8/24 |
瑜伽焰口07, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師 | |||||
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1830 RX_DY.mp3 下載 | 2,885 KB 4分6秒 (融熙居士) | 1237 | 0 | 融熙居士 | 2009/5/6 |
道影(台語) 詞曲/融熙 自彈唱 1. 我有一句話 嘪講又歹勢 等待著有情人 慢慢來體會 腳踏著歡喜地 心開般若花 紅花綠葉 映水清白 滿山的春影 親像阮的生命 活潑的心晟 快樂歌聲 2. 滿腹的熱情 藏在阮心肝 等待著有情人 輕輕向伊彈 蕩蕩涅槃城 悠悠寂無聲 賢賢易色 密密多情 心地含諸種 普雨悉皆萌 與道相應 菩提果成 註: 1. 此曲是88年我初學佛時候的開心之作,輕鬆愉快。如歌詞所言。 足踏歡喜地。心開般若花。此二句只是形容心頭歡喜。 我當時的佛學知識,還不知道,佛法有歡喜地是初地菩薩。 只是如現今學佛有法樂。歡喜的想介紹給大家.如此心情。 2. 賢賢易色,密密多情,.以喜愛美好賢能善知識的心,依此慈悲心情來侍奉眾生. 論語學而篇第七章 子夏曰:「賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信,雖曰未學,吾必謂之學矣。」子夏說:「能轉移愛美之心去敬愛賢者、能竭盡自己的心力去侍奉父母、能貢獻自己的身軀來報效君國、與朋友交往能言而有信的人,即使沒學過甚麼,我也必會說他是有學問的了。」 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室.67首道影. | |||||
1831 UQYK0103.mp3 下載 | 6,768 KB 28分52秒 (瑜伽焰口-1976年法會) | 1393 | 0 | 定音 | 2007/8/24 |
瑜伽焰口03, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師 | |||||
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1832 LYJ0201.mp3 下載 | 75,857 KB 53分57秒 (楞嚴經-浙江明覺寺唱誦) | 2275 | 0 | 佛因 | 2008/11/7 |
楞嚴經.卷一, 浙江.嵊州.明覺寺, 2008年錄誦 | |||||
發行單位: 浙江.嵊州.明覺寺 http://www.tudou.com/home/mingjuesi | |||||
1833 RX_PSHY.mp3 下載 | 8,228 KB 8分46秒 (融熙居士) | 1773 | 0 | 融熙居士 | 2009/3/17 |
普賢行願品偈頌 詞/四十華嚴 曲唱/融熙居士 1. 所有十方世界中,三世一切人師子,我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。 普賢行願威神力,普現一切如來前,一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。 2. 於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。 各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,盡於未來一切劫,讚佛甚深功德海。 3. 以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。 最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。 4. 我以廣大勝解心,深信一切三世佛,悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。 我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 5. 十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。 十方所有世間燈,最初成就菩提者,我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。 6. 諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。 所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪,隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。 7. 我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,供養一切諸如來,及與現在十方佛。 未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,我願普隨三世學,速得成就大菩提。 | |||||
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1834 SQHMBQ0204.wma 下載 | 33,955 KB 36分2秒 (三千佛洪名寶懺-淨華法師) | 1800 | 0 | 佛因 | 2009/7/13 |
《三千佛洪名寶懺》4/20, 淨華法師 領眾僧 | |||||
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1835 SQHMBQ0205.wma 下載 | 68,907 KB 1時13分7秒 (三千佛洪名寶懺-淨華法師) | 1813 | 0 | 佛因 | 2009/7/13 |
《三千佛洪名寶懺》5/20, 淨華法師 領眾僧 | |||||
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1836 LYJ0209.mp3 下載 | 98,908 KB 1時10分20秒 (楞嚴經-浙江明覺寺唱誦) | 1586 | 0 | 佛因 | 2008/11/9 |
楞嚴經.卷九, 浙江.嵊州.明覺寺, 2008年錄誦 | |||||
發行單位: 浙江.嵊州.明覺寺 http://www.tudou.com/home/mingjuesi | |||||
1837 LYJ0208.mp3 下載 | 86,138 KB 1時1分15秒 (楞嚴經-浙江明覺寺唱誦) | 1514 | 0 | 佛因 | 2008/11/9 |
楞嚴經.卷八, 浙江.嵊州.明覺寺, 2008年錄誦 | |||||
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1838 DBC0302.mp3 下載 | 5,774 KB 24分38秒 (大悲懺-版本1) | 2675 | 0 | 定音 | 2007/11/27 |
02千手千眼大悲懺法02/03 | |||||
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1839 FD-SJRL02.mp3 下載 | 2,496 KB 2分23秒 (娑婆世界-釋迦如來) | 1787 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
娑婆世界-釋迦如來-02.誕生 | |||||
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1840 FD-LYZ08.mp3 下載 | 10,468 KB 7分9秒 (大佛頂首楞嚴神咒) | 2527 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
大佛頂首楞嚴神咒-08.楞嚴神五部曲~文殊弘傳會, 辰雨主唱/編曲 | |||||
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