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1901　 FD-AMTF0208.mp3 　下載	7,538 KB　5分22秒　(極樂世界阿彌陀佛-花開篇)	1523	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-08.愛心溫暖全世界(音樂演奏版)
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1902　 LHBC_FBZ.mp3 　下載	4,877 KB　5分12秒　(梁皇法會-玄學法師)	2237	0	maggie	2009/10/29
佛寶讚 士林區平菁街南山竹蓮佛堂, 梁皇法會主法上玄下學法師帶領信眾唱誦
發行單位: 南山竹蓮佛堂法會實況錄音
1903　 FD-WSDFX11.mp3 　下載	6,044 KB　4分7秒　(無私的奉獻)	1403	0	辰雨	2008/8/25
無私的奉獻-11.愛的願望(MMA)
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1904　 UQYK_LHS02.mp3 　下載	26,230 KB　28分3秒　(瑜伽焰口-羅漢寺)	1638	0	ftp	2010/11/3
五方結界 2/8, 羅漢寺-燄口
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1905　 RX_SBJ01.mp3 　下載	2,952 KB　3分9秒　(融熙居士)	664	0	融熙居士	2008/12/31
送別偈１ 　詞/佛經 　曲/融熙 （前十六句出法句經。後十四句出四分律。 　　　　　皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。） 　 １。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡　 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 ２。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死　 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟　　　常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦　　有誰能致不死呢 所有的眾生　　　　　從最初五蘊身心貪樂愛欲　 於中陰身時期　　　　又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形　而有命根如電有名色 　 出生後的五蘊身　　　晝夜九孔流臭難止 所以　 色身為物質死物　　　精神八識與意根為名是無形法　 因為造作業報　　　　縱令死後也又複生 　 自作自受的業種　　　所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世　正因從癡愛而輪迴長久　 自此承受苦樂　　　　但身死神不喪 　 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅　 但恆審的意根與恆而不審的八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執去受報下一世的名色 如此輪迴不休。 你我眾生應該明白此道理。　 二。 後十四句出四分律。　 生者無不死　有命皆無常　眾生墮有數　 一切皆有為　一切諸世間　無有不老死　 眾生是常法　生生皆歸死　隨其所造業　 罪福有果報　惡業墮地獄　善業生天上 念佛生淨土　得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死　有誰能不死　 有命皆無常　眾生皆墮在三界有　六道趣中　 一切都是有為法　 一切諸世間　無有不老死的　 眾生也是　　依循如此的平常法則　 生生皆歸死　隨個人各自所造業而受報　 罪與福都有果報　 若是惡業當墮地獄　善業當生天上 念佛當生佛國淨土　花開見佛悟無生 證得無漏涅槃真心　再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道　成就圓滿菩薩七法財　　 完成佛菩提聖道。 融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
1906　 LSZQ204.mp3 　下載	5,874 KB　6分16秒　(古樂心韻-靈山組曲2)	3420	0	觀自在	2005/3/1
4.寶鼎歌 作曲:朱鍾堂 編配:何寶全 錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部 錄音地點:上海市
發行單位: 音樂九鼎唱片有限公司製作, 辛森唱片有限公司代理發行
1907　 LSZQ203.mp3 　下載	6,699 KB　7分9秒　(古樂心韻-靈山組曲2)	3888	0	觀自在	2005/3/1
3.戒定真香 作曲:朱鍾堂 編配:何寶全 錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部 錄音地點:上海市
發行單位: 音樂九鼎唱片有限公司製作,辛森唱片有限公司代理發行
1908　 LYJ0310.flv 　下載	185,725 KB　39分12秒　(楞嚴經-愛道佛學院唱誦)	1399	0	知恩報恩	2009/1/12
大佛頂首楞嚴經 卷10, 愛道堂法師念誦, 字幕畫面
發行單位: 愛道佛學院
1909　 LYJ0306.flv 　下載	188,459 KB　35分15秒　(楞嚴經-愛道佛學院唱誦)	1433	0	知恩報恩	2009/1/12
大佛頂首楞嚴經 卷6, 愛道堂法師念誦, 字幕畫面
發行單位: 愛道佛學院
1910　 MY_FBZ.wma 　下載	1,715 KB　7分7秒　(妙一法師贊偈)	1121	0	妙一法師	2008/4/30
佛寶贊, 妙一法師唱頌
發行單位: 妙一文化傳播公司
1911　 MY_BDZ.wma 　下載	1,581 KB　6分33秒　(妙一法師贊偈)	1035	0	妙一法師	2008/4/30
寶鼎贊, 妙一法師唱頌
發行單位: 妙一文化傳播公司
1912　 RX_SHXPSS.mp3 　下載	4,553 KB　6分28秒　(融熙居士)	1128	0	融熙居士	2009/6/11
十迴向　詞/華嚴經十回向品 曲：融熙 在那重重無盡 華嚴義海裡　十迴向菩薩修梵行 1. 不為自己求安樂　但願眾生得離苦 救護眾生盡迴向　修習無邊大士行--（一）『救護一切眾生離眾生相迴向』 2. 菩薩修集諸功德　廣大最聖無與比 了達體性悉非有　不壞迴向無疲厭--（二）『不壞迴向』 3. 菩薩所得勝妙樂　悉以迴向諸群生 如佛所修迴向德　興起無量大悲心--（三）『等一切佛迴向』 4. 內外一切諸世間　至一切處善迴向 觀其體性無所有　菩薩迴向到彼岸--（四）『至一切處迴向』 5. 無盡功德藏迴向　無盡善根淨眾生 心如虛空無所依 智力無量達佛境--（五）『無盡功德藏迴向』 6. 菩薩所修諸善根　悉以迴向諸眾生 普皆救護無有餘　解脫安樂歡喜心--（六）『隨順平等善根迴向』 7. 隨順眾生起迴向　世間平等業力成 諸法寂滅非寂滅　遠離此二分別心--（七）『隨順等觀一切眾生迴向』 8. 菩薩真如相迴向　真如自性無邊際 無有一法能造作　一切法性常空寂--（八）『真如相迴向』 9. 無縛無著解脫向　成就清淨普賢行 六趣眾生咸離苦　開悟十方眾生心--（九）『無縛無著解脫迴向』 10. 入法界無量迴向　長養善根菩提心 一切諸佛常現前　普賢行願為莊嚴--（十）『法界無量迴向』 網路資料.. 『十迴向』者，迴即迴轉，向即趣向。謂起大悲之心，救度眾生，回轉十行 之善，向於三處，即（1）真如實際是所證；（2）無上菩提是所求；（3） 一切眾生是所度。是以能迴之心，及所迴善行，向彼萬類，圓滿梵行，等入 法界也。至於何等為『菩薩摩訶薩十迴向』？ 依《大方廣佛華嚴經》開示：何等為菩薩摩訶薩迴向？菩薩摩訶薩迴向有十， 去來今佛悉共演說。何等為十？即所謂 （一）『救護一切眾生離眾生相迴向』。化度眾生，離眾生相，迴無為心， 向涅槃道，名救護一切眾生，離眾生相迴向。 （二）『不壞迴向』。正顯中道，歸趣本覺，迴入法身，無能壞者，名不壞 迴向。 （三）『等一切佛迴向』。本覺之理，湛然常住，能覺之智，齊於諸佛，名 等一切佛迴向。覺智周圓，無所不遍，名至一切處迴向。 （五）『無盡功德藏迴向』。一切世界，過恒沙佛，自性功德，重重無盡， 名無盡功德藏迴向。 （六）『隨順平等善根迴向』。於諸佛地，起萬行因，依因趣果，取涅槃道， 名隨順平等善根迴向。 （七）『隨順等觀一切眾生迴向』。十方眾生，皆我性具，本際平等，無有 高下，名隨順等觀一切眾生迴向。 （八）『真如相迴向』。即一切法，離一切相，緣生無性，體即真如，名 真如相迴向。 （九）『無縛無著解脫迴向』。諸法本空，心無縛著，於根塵中，得大解脫， 名無縛無著解脫迴向。 （十）『法界無量迴向』。性海圓成，心等法界，含攝周遍，量等虛空，名 等法界無量迴向。
發行單位: 佛音樂雲工作室
1913　 JFQ0104.wma 　下載	10,953 KB　11分36秒　(簡豐祺居士古梵文咒語)	2545	0	張慧	2007/12/5
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼(簡豐祺居士恭誦，古梵文咒語)
發行單位: 妙音印經會02-27926795
1914　 RX_SZPSS.mp3 　下載	5,094 KB　5分26秒　(融熙居士)	935	0	融熙居士	2009/6/11
十住菩薩頌　辭／華嚴經十住品　曲唱／融熙 在那重重無盡　華嚴義海裡　十信滿心入初住 在那五十三參　薩婆若海裡　皆從如來法化生 菩薩以此初發心　欲悉了知真實義 一向志求無上道　轉於清淨妙法輪 第二治地住菩薩　十心慈怋護眾生 常樂寂靜正思惟　了達於義如法行 第三菩薩修行住　當依佛教勤觀察 諸法無常苦及空　無所分別無真實 第四生貴住菩薩　了達諸有無所有 信佛堅固不可壞　觀法寂滅心安住 五住菩薩真佛子　成就方便度眾生 皆令具德向涅槃　一切功德大智尊 　 第六正心圓滿住　於法自性無迷惑 正念思維離分別　一切天人莫能動 第七不退轉菩薩　於佛及法菩薩行 若法有性及無性　此人聞已得究竟 第八菩薩童貞住　身語意行皆具足 一切清淨無得失　隨意受生得自在 第九菩薩王子住　能見眾生受生別 煩惱現習靡不知　所行方便皆善了 第十灌頂真佛子　成滿最上第一法 開示眾生無有數　咸令趣向大菩提 網路資料..云何為『十住菩薩』？ 依《法門名義集》開示：習種性有『十住』菩薩，此是內凡下品三賢初位。 何等為十住。 （一） 【發心住】。始從凡境發無上道心，歷奉眾聖廣多聞慧，始入空界住性位，由彼發心而得此住。 （二） 【治地住】。更起勝解淨治八萬四千法門，離諸塵穢，心地清顯。 （三） 【修行住】。善觀諸法對治之門，慧照逾明解心涉境修種覺故，曰修行住。 （四） 【生貴住】。理解勝還生在真如法性理寂種清淨故，曰生貴住。 （五） 【方便具足住】。涉有空福智相資，善行無滯，萬解普還故，曰方便具足住。 （六） 【正心住】。得般若真解安心正理故，曰正心住。 （七） 【不退住】。空有不二，得堅固真解故，曰不退住。 （八） 【童真住】。從發心已來，遠離二邊，不起煩惱，長養真解，契同無生，得佛法分故，曰童真住。 （九） 【法王子住】。既從法化生，得佛法分故，能治真宗令菩提立，名曰法王子住。 （十） 【灌頂住】。觀達真宗理照逾淨，解滿最上故，曰灌頂住。 由此觀之，如是『十階位』，即所謂『十住菩薩』。 註..當你我.三皈五戒學習佛法.十信滿心後,入初住菩薩學習佈施,受持菩薩戒 學習戒法,開始正式入二住位..三住修忍辱.四住修精進.五住修禪定.六住修 般若.七住參禪明心.明悟真如實相入不退位…..你我依次.慢僈成長.
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1915　 RX_PSWHQ.mp3 　下載	2,496 KB　3分3秒　(融熙居士)	592	0	融熙居士	2006/12/30
菩薩問候曲 詞曲/ 融熙 95.12.30剛作剛彈唱 未編曲 你家住在哪一鄉 有著佛光照天上 到處充滿著智慧相 象安住菩提轉動心香 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛安樂鄉 啊 菩薩的精神 無私無我 德行最芬芳 你是哪裡的菩薩僧團 有著那熱誠和理想 為證佛道向前航 大家一起快樂成長 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛最健康 啊 問候你一句 色身安康否 道業精進否 眾生好度否 雪花片片一年到 彌陀聖誕梅花香 儲備道糧好回向 禮佛懺悔道業增上 啊 春天快到 萬象更新 安住菩提鄉 啊 問候你一句 攝心為戒 定慧等持 德行最芬芳 註..今年快已近尾聲,快速寫一曲**菩薩問候曲*問候佛學網站的菩薩們. 聽說法界菩薩相見面都是如此的互相問候,我們也一起來問候學習. 快速寫來.立即配唱.唱得不好.請多包涵. 融熙 敬上
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1916　 RX_HYSXX.mp3 　下載	3,151 KB　3分50秒　(融熙居士)	985	0	融熙居士	2009/6/11
華嚴十信心　 詞曲：融熙 １。 華嚴十信心 　　初機入佛門　 皈依佛法僧　　　千劫要安忍 信念正精進 　　戒定不退心　 慧願護法心 　　迴向四重恩 信心念心精進心 戒定不退心 慧心願心護法心 迴向四重恩 ２。 旭日照高山 　　雜花自莊嚴　 一真十法界 　　華藏覓本源 凡夫地十信 　　菩薩初發心　 勤修不懈怠 　　信解實修行 十信滿心為目標 永不墜惡趣 普賢行者悉發願 五十三參進 註。。 １。十信心具足，依照起信論說法，要十個千劫才具足。所以如果初機入佛門，要精進一生成辦。 ２。一真是法界，華藏覓本源。人人頭頭是道，本具自性佛，稱為雜花自莊嚴。要參禪尋覓本源。 ３。旭日照高山，雜花自莊嚴。佛陀開示佛法，如旭日先照高山先直說成佛 華嚴，再照平地，說二乘解脫道，三說般若經典，四說唯識經典，最後 落日又復照高山，五說涅盤經等，所以高原區日照時間為多。 　　如雲南昆明等地區，晚上八點半後才日落。
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1917　 JLG0205.wmv 　下載	13,454 KB　4分2秒　(極樂歌系列之二(MTV))	1211	0	傳術	2006/7/9
05.信念, 作曲:如娟, 作詞:如娟, 演唱:淨思居士 秉持著堅定信念，唸唸彌陀，唸唸西方世界。 放下萬緣，放下對娑婆的眷戀，回到彌陀身邊。 秉持著深信切願，唸唸清淨，唸唸真誠懇切。 放下萬緣，放下煩惱萬千。 把握今生，勿在磋砣歲月，一門深入，一心專念， 心不離佛，口不離念，唸唸彌陀唸唸覺，唸唸相應唸唸覺。
發行單位: www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像
1918　 RX_PSQFC.mp3 　下載	1,693 KB　3分18秒　(融熙居士)	767	0	融熙居士	2008/12/31
菩薩七法財　詞曲 /融熙 97.12 無漏巖有七法財　性如金剛不毀壞 信戒慚愧聞施慧　成就佛道次第來 親證真如真正信　戒行無染不須裁 悔疑佛說真慚愧　安忍無生是胸懷 聞所未聞法喜進　佈施眾生法宴開 菩提智慧日增長　佛門龍象棟樑才 教授眾生以孳息　深心花縵頂冠戴 回向法界得大利　莊嚴淨土聖自在 註: 一．人人本具寒山無漏巖真如本體，蘊藏有菩薩七寶財，它性如金剛不毀壞，眾生如果精進五十三參菩薩道，具足菩薩七法財，稱為１信２戒３慚４愧５聞６施７慧，就能成就佛菩提道。 二．１親證真如本體發起無生智，才真正遠離虛妄想是為真正信自心佛，２真如心恆而不審無人無我，所以說戒行清淨無染，不須如意識心須守戒裁切，３對佛所說法能夠真正起信觀察，才知道過去的虛妄想而起真懺悔是為第三第四悔疑佛說真慚愧，都是因為能夠真實轉依真如心，安忍無生為胸懷。 三．５對宇宙生命的真實法義有很深入暸知的欲望，對聞所未聞的法義有法喜可樂所以精進不懈怠，６更進而隨緣開啟法宴，說法佈施眾生，７如此當然菩提智慧日日增長增上，是為佛門真龍象真棟樑才，菩薩有法財有攝受眾生，教授眾生能夠增長孳息自心法財，當然菩薩人也以身口意清淨等深心為花縵頂冠戴，來莊嚴自己，進而回向法界得大利，就是成就菩薩未來淨土，讓自心異熟識完全無垢為清淨無垢識而得大圓鏡智得大自在。
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1919　 RX_ALHDZSM.mp3 　下載	2,665 KB　5分5秒　(融熙居士)	664	0	融熙居士	2008/10/29
阿羅漢的增上慢 詞源 / 維摩經 曲詞 /鄭銘富 97.9.29 尊者解脫有多久　秋子默然不知云 解脫境界無言語　無相無作無願空 天女住此室多久　宛如尊者解脫名 有証有得增上慢　無証無得辯才雄 眾生佛性本如如　清淨涅槃藏識真 一切境界平等相　皆是賴耶依緣生 言語文字解脫相　不內不外非中間 若離三毒為解脫　佛云增上慢之人 人空法有二乘人　恐懼五欲來加身 伏斷現行習氣在　生死有畏獨任真 虛妄顛倒是眾生　不知不証藏識真 菩薩依此金剛心　無証無得起妙行 維摩詰所說經觀眾生品第七 子畏生死故。色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。 結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。舍利弗言。天止此室其已久如。 答曰。我止此室如耆年解脫。舍利弗言。止此久耶。天曰。耆年解脫亦何如久。 舍利弗默然不答。天曰。如何耆舊大智而默。答曰。解脫者無所言說故吾於是 不知所云。天曰。言說文字皆解脫相。所以者何。解脫者不內不外不在兩間。 文字亦不內不外不在兩間。是故舍利弗。無離文字說解脫也。所以者何。一切 諸法是解脫相。舍利弗言。不復以離婬怒癡為解脫乎。天曰。佛為增上慢人。 說離婬怒癡為解脫耳。若無增上慢者。佛說婬怒癡性即是解脫。舍利弗言。 善哉善哉。天女。汝何所得以何為證辯乃如是。天曰。我無得無證故辯如是。所以者何。若有得有證者即於佛法為增上慢。
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1920　 RX_ZFWJD.mp3 　下載	4,463 KB　4分46秒　(融熙居士)	790	0	融熙居士	2008/10/29
正法無盡燈 詞 /維摩詰經 曲 /鄭銘富 無盡的燈　燈無盡　　無盡燈　　　譬如一燈燃百千燈。 闇者皆明　明終不盡　是謂正法　　無盡燈。 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　自身道意也不滅盡　大悲菩薩行 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　隨所說法而自增益　一切善法行。 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　燈燈相續饒益眾生　是名 無盡燈。 無盡的燈　燈無盡　　無盡燈　　　譬如一燈燃百千燈。 燈燈相續　正法長明　是謂菩薩　　報佛恩 真如為體　大悲為心　留惑潤眾生　三大僧劫　悲智行願　不入涅盤盡 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　燈燈相續　直到月光　菩薩的降臨 菩薩開導　百千眾生　令發菩提心　燈燈相續　饒益眾生　是名無盡燈。 大徳朋友.. 剛寫好的歌曲，請朋友指教。 正法無盡燈。。歌詞依著下面經文。。 ——《維摩詰所說經‧菩薩品第四》 維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。 無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。 如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。 於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。 汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。 為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。 １。冥者皆明。冥。歌唱中。冥明。音ㄧ樣。所以改冥。為闇。 ２。於其道意亦不滅盡。怕不容易讀懂。所以改為。自身道意也不滅盡。 ３。第２段。歌詞。依著前文我接續２段歌詞。 ４。正法一千年。像法一千年。末法ㄧ萬五千年。１７０００年中。都有佛陀正法弘傳。 　　你我要皈依在正覺的善知識接續正法。直到最後的月光菩薩來臨。正法再一次大傳。然後就法滅。 融熙　敬上
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