融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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1　 SXEY.MP3 　下載	4,972 KB　5分44秒　(融熙居士)	1647	0	融熙居士	2005/2/19
三心二意 詞、曲：融熙 93.09.15 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 1.你我都有三心二意 三心二意成就 解脫道諦 一心一意滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘 一心本具如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意直到化城地 無常無我 涅槃寂靜 2.你我都有三心二意 三心二意成就 佛菩提 一心一意明見真如心 漸斷無明 成就菩薩行 一心本具如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意直到佛地 真常無垢 常樂我淨 註..新作.未灌錄.自彈唱.音質差.請諒解. 此歌說明..阿羅漢解脫道境地. 因滅卻自我.18界皆空.故說.無我.無常.涅槃寂靜.而菩薩道自淨其意. 完全到無垢直到佛地.如來藏種子.不再變易.故稱之. 常.樂.我.淨.
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2　 RX_CJJC01.mp3 　下載	4,941 KB　5分16秒　(融熙居士)	1076	0	融熙居士	2009/4/10
出家警策 [ 裴休丞相送子出家警策箴 ] 曲唱/融熙 １。 汝既出家須立志　求師學道非容易 燒香換水要慇勤　佛殿僧堂勤拂拭 莫閒遊　莫嬉戲　出入分明說處去 敬師兄　訓師弟　莫在空門諍閒氣 上恭下敬要謙和　莫輕他人自逞勢 報答爹娘養育恩　天龍八部生歡喜 含悲送子入空門　朝夕應當種善根 身眼莫隨財色染　道心須向歲寒存 ２。 清齋薄粥但尋常　粗布麻衣隨分際 榮華只在紫羅袍　有道何須黃金貴 解三空　明四智　要超初果至十地 禮觀音　持勢至　禮拜如來求智慧 上恭下敬要謙和　莫輕他人自逞勢 報答爹娘養育恩　天龍八部生歡喜 看經念佛依師教　苦志明心報四恩 他日忽然成大器　人間天上獨稱尊 註.. 1. 此歌詞是.裴休丞相送子出家警策箴.是唐朝裴休丞相對他兒子. 金山寺法海法師的勉勵，就是白蛇傳的法海，裴休是黃柏希運禪師的弟子。 2. 此詩文中.充滿父親對兒子與出家人的期許勉勵.希望都能*超初果至十地* 先由初果断我見，再參禪七住明心，十住見性，次第至十行。十回向，十地 位。依著善財五十三參次第前進。 3. 看經念佛依老師教誨.苦志明心報四恩.先在資糧位外門行六度修行.頓悟真心 時是豁然頓悟.所以他說.他日忽然成大器.人間天上獨稱尊.稱為開悟聖人. 4. 出家分為身出家.心出家.身心皆出家.在我.阿羅漢的增上慢.歌曲中. 無所分別是出家,依無分別的真實心是為真出家.你我也唱一唱.大家欣賞反省. 自彈唱音質差.請諒解.
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3　 ZYFSJNG.mp3 　下載	7,487 KB　7分59秒　(融熙居士)	1315	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/3
煮雲老和尚紀念歌 詞、曲：融熙 法水長 潤十方 育賢聖 統理大眾 煮雲和尚 我的師 明理事 宏範佛門 醒世煮雲放光明 弱冠棲霞受戒為僧 青年才俊負笈台灣參學 開發本具如來德性 暮鼓晨鐘勤修行 心燈點亮菩提明 弘法為家務 事業是利生 妙筆撰寫佛法心 南海普陀傳奇錄 佛門異記 精進佛七專輯 弘法演講集 弘揚如來正法 環島佈教淨化人心 芒鞋瓦缽深入城市鄉野 護國衛教導正世風 創辦精進佛七 隨緣度眾法常青 福德莊嚴 淨業圓成 乘願再來化眾生
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4　 WSPSS.mp3 　下載	7,591 KB　8分6秒　(融熙居士)	1680	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/3
文殊菩薩頌 詞、曲：融熙 曾名宏演唱 南無清涼山金色世界 大智文殊師利菩薩 南無文殊師利菩薩　南無文殊師利菩薩 1.三世覺母妙吉祥　七佛之師智慧深 　龍種上如來慈悲示現 常住寂光眾生感應 當願眾生知家性空 感受生命存在的圓明 森羅萬象般若智生 則獲一切勝妙德行 2.騎獅仗劍妙吉祥 斬斷塵沙惑無明 獅吼震醒沉迷眾 教化有情悟實性 當願眾生深解緣起 經藏律論與佛相應行住坐臥體驗生命 願如善財沐師恩 善用心 善用其心 大菩薩 在你身邊 我的師 我的父 請你救渡我 娑婆的眾生 嗡 阿惹巴紮那滴 嗡 阿惹巴紮那滴
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5　 RX_SSN.MP3 　下載	1,622 KB　3分28秒　(融熙居士)	777	0	融熙居士	2006/5/4
謝謝你讓我們相遇 融熙 /詞曲 自彈唱. 音質差抱歉 眾生說..　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你阿彌陀佛 古老的僧院有個老比丘 他點著香火度過春秋　 往來的過客禮僧拜佛　 他煮著茶水為你解渴 他煮著茶水為你解渴 佛說.. 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我成就福德 你們都是菩薩示現　 讓我累積福德因緣　 往來的過客未來的佛　 我當貢獻我的所有 我當貢獻我的所有 眾生說.. 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你讓我們相遇　 謝謝你阿彌陀佛 如此奉獻垂手已十劫　 他今依舊全年無休　 往來的過客無窮無盡　 他就是那位阿彌陀佛 他就是那位阿彌陀佛 註： 1.三世點香度春秋，過去諸佛如此。祖師們.如虛雲.惠能.等皆如此， 為眾生服務，累積福德因緣。待師如佛，不輕初學，安心為蛹，累積 福報功德.上求下化.等待開悟因緣.諸佛當年.在因地修行.也是如此的。 阿彌陀佛.在極樂世界.也為眾生泡茶.開示悟入.更高的佛法. 2.此歌曲.在寫我皈依師父.每天應對來來往往的過客.眾生需要什麼. 就給他什麼.從不疲厭.從不輕視初學.此歌曲.也獻給所有在寺廟為眾生 服務的寺眾.你們辛苦了… 融熙 敬上
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6　 RX_HYNMT.pps 　下載	10,490 KB　　(融熙居士)	1118	0	融熙居士	2006/5/4
寒夜念彌陀 詞、曲：融熙 南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 我在寒夜深深呼喚你 我的師啊　 我的父　 請你教渡我　莫讓我　 徘徊在娑婆　 莫讓我徘徊娑婆　 寒夜的燈光　 忽明忽暗　 人世的福糧　不可依怙　 奮起啊佛子　 精進如知　 慈悲喜捨　 歸依我佛 南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 我在寒夜深深呼喚你 眾聖中尊 世間之父　 請你教渡我　 莫讓我　 徘徊在娑婆　莫讓我徘徊娑婆　 阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 阿彌陀佛　阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 阿彌陀佛　 阿彌陀佛　阿彌陀佛 註.. 1.早已編曲好.今由李燕媛老師.幫忙作投影片.真是感激.大家有眼福了. 此歌曲.是我念佛的感動.非常動聽.加上投影片美麗的風景.更是歡喜. 2.**求生極樂世界.最重發大乘菩提心,四無量願,此心不發,不能契入, 彌陀本願,行菩薩聖道 ,須經三祇五十三階位 ,若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中,學習佛法聖道,國土不同,聖道相同, 你我一起努力吧.
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7　 RX_MDYZY.mp3 　下載	5,778 KB　6分10秒　(融熙居士)	1152	0	融熙居士	2006/10/23
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 (曲同白衣神咒) 已經編曲 演唱/林月娥師姊 90.9. 納莉水災寫 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 ) 南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 ) 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 ) 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 註.. 1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,真謝謝她. 此曲調,我是先寫好,白衣神咒,再依照神咒中的詞法,再寫此歌曲的, 以後當再錄音白衣神咒,以饗佛網大德. 2.90年108首歌本仍在校稿當中．地藏法會剛過．當時每看到地藏經． 就有作曲的衝動．想為地藏經灌錄歌輯．收錄有29首地藏菩薩頌． 生命時機．往生的祝福．當我死時 .及構思中的105首地藏本願心 （懲惡奔向光明）此曲已編曲演唱.此網上有.與106首滅定業真言． 此曲適合持咒作課用． 加入懺悔偈.回向偈.希望你我共同轉變定業. 3.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常 都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心, 也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦, 執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以, 思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死 亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形 的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須 怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我. 有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出 頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了,這一世的業障, 現今都儲存頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露. **自責其心.永不覆作.盡未來際. 淨意學佛** 融熙 合十
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8　 RX_ZXSGY.mp3 　下載	1,623 KB　3分18秒　(融熙居士)	875	0	融熙居士	2008/2/22
自性三皈依 融熙/曲詞 自彈唱/請包涵 1. 自歸依佛 自歸依覺 當願眾生　 願眾生 邪迷不生　　迷不生 少欲知足　 離財色 離財色 　　 離財色 名為兩足尊 自歸依佛 歸依覺 名為兩足尊　 2. 自歸依法 自歸依正 當願眾生 願眾生 念念無邪見 無邪見 無人我貢高 貪愛執著 無執著 無執著 名為離欲尊 自歸依法 歸依正 名為離欲尊 3. 自歸依僧 自歸依淨 當願眾生 願眾生 一切塵勞 愛欲境 自性皆 不染著 不染著 不染著 名為眾中尊 自歸依僧 歸依淨 名為眾中尊 4. 自歸依佛 歸依覺 自歸依法 自歸依正 自歸依僧 歸依淨 皆共成佛道 成佛道 成佛道 成佛道 皆共成佛道 自性三皈依 三皈依 皆共成佛道 備註.. 1.自性三皈依 - -創作源起 這是一首值得推薦的好歌 , 原詞為華嚴經淨行品之三皈依 , 鑒於壇經之自性三皈依 , 較少闡述發揚 , 故改詞為無相三皈依 . 請參考壇經懺悔品第六 . 2.壇經言:各人須皈依自性三寶 , 內調心性外敬他人 , 是自皈依也 , 自皈依後 , 再明白一體三身自性佛 , 三身了然自悟自性 ,於自 色身皈依清淨法身佛 , 於自色身皈依 圓滿報身佛 , 於自色身皈依 千百億化身佛 , 色身是生滅法 ,不是皈依色身 , 須皈依自性 , 以自性為修道的船 , 世間每人皆有此三身佛 , 因自心迷而不能自見 , 你我入道門後 , 須自除迷妄執著 , 自然內外明徹. 智慧如日 . 應用自如無礙。 3.自皈依是皈依自性 是皈依真佛 , 自皈依者 除卻自性中的 , 不善心 忌妒心 諂曲心 輕人心 貢高心等 ; 及一切時中不善之行為 , 常見自己過錯 , 不說他人好惡 , 是自皈依也，常須低下心　普行恭敬， 使見性明心　通達無礙，是自皈依也。 此曲是聽尼泊爾來的法師，唱起他們腔調的三皈依，我依印象改編而成， 希望我們能自性自皈依，早日明心見性。我也盡快編曲灌唱　與眾結緣。 　 融熙　 敬上　　90.09.06 4.你我本具的，自性心是清淨不生不滅，無人無我.無分別的清凈涅槃心. 稱之自性清淨法身佛，依著此真心，修除虛妄幻心的雜染，就是自凈其意. 自皈依自己自性的覺正凈，稱之入自心法界，契入自心普賢菩薩，應無所住 而起妙行，行六度萬行，自性中無一切塵勞煩惱愛欲境，自性本具覺正凈. 希望妳我自性自三皈依，皆共成佛道　　　融熙　 敬上　97.2.211補入
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9　 RX238_XZ.mp3 　下載	4,685 KB　5分　(融熙居士)	1514	0	融熙居士	2010/1/16
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩 1. 今何故來西域行 一睹明法了義真 爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕 重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人 第一義天證般若 真唯識量種智明 破邪方能真顯正　 正智乃可續佛燈 八識規矩唯識論　 漢藏聖教終圓成 2. 專務翻譯惜寸陰　日夜兼續立課程 三更暫眠五更起　朱點梵文旦譯經 簡釋.. 1. 大唐三藏玄奘法師，因有感當時中國佛法，各家說法不同，應該是經藏不足，沒有貫通。 所以發心印度取經，過程艱險，橫渡沙漠，孤登雪峰，所以常問自己【今何故來】西域之行。 只為【一睹明法，了義真文】你我人生的目的為何，難道只為養兒育女，生老病死嗎? 西行三年來到印度，禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧，學習唯識經藏，終於貫通佛法次第，明了真實佛意。 古德說:【千辛萬苦出陽關，百人西去幾人還；取得真經佛法藏，後人莫要容易看】所以你我學佛者，要體會古德前賢的辛勞，體悟佛經真實義，莫要過眼輕看。 2. 重視教育而後稱老師尊貴，尊重老師而後知道法門的寶貴，有正確的契悟覺知後，才可以稱為菩薩人，證悟般若才可尊為第一義天大乘天，二乘解脫道是任孤獨，是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會，破邪顯正，高掛【真唯識量】，折服西域論師，尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏，是般若經再增上的道種智，佛是一切智智圓滿者。 　破邪方能真正顯出真實正法，有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈，大師的著作有，八識規矩頌，成唯識論，與翻譯的瑜伽師地論，大般若經等共七十五部，漢藏聖教，終於大致圓滿成就。 ３． 發師留學十九年後，回到中土大唐，開始專務翻譯經藏，愛惜寸寸光陰，日夜兼續，自立課程，三更暫眠，五更就起，晚上先朱筆標點，梵文段落章節，白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤，依教奉行，效法古聖今賢，常問自己【今何故來】娑婆之行。
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10　 RX_SXLC.mp3 　下載	2,533 KB　4分49秒　(融熙居士)	936	0	融熙居士	2009/1/22
三細六粗 詞曲/融熙 詞源/大乘起信論 南無摩訶馬鳴菩薩　南無摩訶馬鳴菩薩 南無摩訶馬鳴菩薩　南無摩訶馬鳴菩薩 １． 無明不覺生三細，境界為緣長六粗 動則有苦不動無，六粗不現真修行 無明業相妄動起，能見相故轉識生 境界相即六塵境，不覺三細結相親 ２． 智相了別生愛嗔，相續相應苦樂情 苦樂覺念生執著，四蘊分別安立名 依執名等起業相，依業繫苦轉不停 一觸即止愛取無，依真修幻淨無明 融熙　寫　讀起信論　心得　９８。１。２０ 註文. １.眾生因對生命真理的不清楚稱為不覺，對真理所知不足，是為所知障有無始無明，再因一念無明煩惱障不覺妄動，而生出三細相，再依境界為緣貪愛長養六粗相，而輪迴生死。所以學佛人要觀照了解自心現量，進而斷除我見，依真修幻淨化無明業種，更不要收集染污業種。 ２.無明妄動生出三細，貪愛六粗相則有苦因苦果，不動則無，只出生三細不出生六粗相則無苦因業，譬如已斷我見的二乘聖人等，與斷我見而明見本心的菩薩者，依著真如心本來對六塵不動而安住，所以你我學佛者當如斯盡量不生起六粗相是為真修行。不覺三細結相親，此三相幾乎同時出生，故說不相捨離，三細結相親。你我修行者，也要善借三細相來學習無漏清淨有為法，莫要如定性聲聞種性，一心斷除三細相，不造後有，提早入涅槃。 ３.三細相是. 一無明業相：海水因無明風動而生起波浪，眾生依無明妄想不覺心動而幻化此世間； 二能見相：依著心動而生出七轉識有能見境界的見分，而能暸知境界相，六根對六塵生起六識心。 三境界相：依著能見不覺，故有妄境界相現，離見則無境，離境也無見。離開境界則無見可說，離開境界相當然也沒有見性可言，故阿羅漢入無餘涅槃，才真無見無境。 ４.說六粗。 智相了別生愛嗔，相續相應苦樂情 苦樂覺念生執著，四蘊分別安立名 依執名等起業相，依業繫苦轉不停 一觸即止愛取無，依真修幻淨無明 ㄧ智相：智相了別生愛嗔，七轉識都有五別境慧心所,能了別境界相,故說智慧相,也緣境界生起愛嗔心。 二相續相：相續相應苦樂情，依於智相了別苦樂，覺受念念不忘，相應不斷。 三執著相：苦樂覺念生執著，對苦樂的覺受念念不忘相續不斷，而生起執著。 四執名等相：四蘊分別安立名，依著受想行識四蘊心法，覺受暸知生起執著分別，而安立名字等相。 五起業相：依執名等起業相，謂依執名等起於種種諸差別業。 六業繫苦相：依業繫苦轉不停，輪迴三界，依業受苦不得自在。 修行大綱： 動則有苦不動無，六粗不現真修行，你我行者當遵循。一觸即止愛取無，當六根接觸六塵有六入，生起六識心，境界相生起已經具足三細相，當慧心所緣境界而生起貪愛，進而生起六粗相，已經有苦業。所以你我修行者，當盡量只生起三細與智相，至少不生起第五起業相與繫業苦相。 以你我當，觀受是苦，斷除我見，進而參禪明見本心，依真修幻淨除阿賴耶識中的染污種子，直到佛地無漏清淨有為法圓滿無垢。 大乘起信論　原文。 不覺義者。謂從無始來不如實知真法一故。不覺心起而有妄念。然彼妄念自無實相。不離本覺。猶如迷人依方故迷。迷無自相不離於方。眾生亦爾。依於覺故而有不覺妄念迷生。然彼不覺自無實相。不離本覺。復待不覺以說真覺。不覺既無真覺亦遣。 復次依於覺故而有不覺生三種相不相捨離。一無明業相。以依不覺心動為業。覺則不動。動則有苦。果不離因故。二能見相。以依心動能見境界。不動則無見。三境界相。以依能見妄境相現。離見則無境。以有虛妄境界緣故。復生六種相。一智相。謂緣境界生愛非愛心。二相續相。謂依於智苦樂覺念相應不斷。三執著相。謂依苦樂覺念相續而生執著。四執名等相。謂依執著分別名等諸安立相。五起業相。謂依執名等起於種種諸差別業。是故當知。一切染法悉無有相。皆因無明而生起故。
發行單位: 佛音樂雲集210首
11　 RX_GEDQT.MP3 　下載	3,316 KB　4分3秒　(融熙居士)	735	0	融熙居士	2006/11/14
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人, 我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 你我互相勉勵. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
12　 RX_FZWSS.mp3 　下載	3,204 KB　3分25秒　(融熙居士)	717	0	融熙居士	2006/1/11
佛子無私事 詞曲/融熙 辭源起信論 94.11.8 以真如 具一切功德相 以真如 離一切過失相 以真如 離生死涅槃相 佛子 無私事 觀一切法 本性無生 離妄見 不住生死 觀因緣和合 業果不失 起於大悲 修善行 我發露 我懺悔心清淨 令惡法 止息不增長 隨順真如 止息惡法 佛子 無私事 觀一切法 本性無生 離妄見 不住生死 觀因緣和合 業果不失 起於大悲 修善行 我勸請 我勤求無上道 盡未來 救拔一切眾生 隨順真如 修行善業 佛子 無私事 觀一切法 本性無生 離妄見 不住生死 觀因緣和合 業果不失 起於大悲 修善行 註.. 1.大乘起信論..方便行略有四種。 一行根本方便。謂觀一切法本性無生。離於妄見不住生死。 又觀一切法因緣和合業果不失。起於大悲修諸善行。攝化眾生不住涅槃。 以真如離於生死涅槃相故。此行隨順以為根本。是名行根本方便。 二能止息方便所謂慚愧及以悔過。此能止息一切惡法令不增長。 以真如離一切過失相故。隨順真如止息諸惡。是名能止息方便。 三生長善根方便。謂於三寶所起愛敬心。尊重供養頂禮稱讚。 隨喜勸請正信增長。乃至志求無上菩提。為佛法僧威力所護。 業障清淨善根不退。以真如離一切障具一切功德故。隨順真如修行善業。 是名生長善根方便。 2.此歌曲.是讀經筆記.因為**法印真空**歌曲中.有說到菩薩證真空.所以 再上傳此歌曲說明法義.但是.自唱音質差.請諒解.
發行單位: 佛音樂雲工作室
13　 RX_PMPJS.MP3 　下載	18,392 KB　19分37秒　(融熙居士)	1986	0	融熙居士	2005/11/26
法華經普門品偈頌　〔唱韻同菩薩行處〕林月娥師姐演唱 一、 世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因緣　名為觀世音 具足妙相尊　偈答無盡意　汝聽觀音行　善應諸方所 〔每唱一段偈頌後 再合唱四句 嗡嘛呢叭咪吽 〕 二、 弘誓深如海　歷劫不思議　侍多千億佛　發大清淨願 我為汝略說　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦 三、 假使興害意　推落大火坑　念彼觀音力　火坑變成池 或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼觀音力　波浪不能沒 四、 或在須彌峰　為人所推墮　念彼觀音力　如日虛空住 或被惡人逐　墮落金鋼山　念彼觀音力　不能損一毛 五、 或值怨賊繞　各執刀加害　念彼觀音力　咸即起慈心 或遭王難苦　臨刑欲壽終　念彼觀音力　刀尋段段壞 六、 或囚禁枷鎖　手足被杻械　念彼觀音力　釋然得解脫 咒詛諸毒藥　所欲害身者　念彼觀音力　還著於本人 七、 或遇惡羅剎　毒龍諸鬼等　念彼觀音力　時悉不敢害 若惡獸圍繞　利牙爪可怖　念彼觀音力　即走無邊方 八、 蚖蛇及蝮蠍　氣毒煙火然　念彼觀音力　尋聲自迴去 雲雷鼓掣電　降雹澍大雨　念彼觀音力　應時得消散 九、 眾生被困厄　無量苦逼身　觀音妙智力　能救世間苦 具足神通力　廣修智方便　十方諸國土　無剎不現身 十、 種種諸惡趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅 真觀清靜觀　廣大智慧觀　悲觀及慈觀　常願常瞻仰 十一、 無垢清淨光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間 悲體戒雷震　慈意妙大雲　澍甘露法雨　滅除煩惱焰 十二、 諍訟經官處　怖畏軍陣中　念彼觀音力　眾怨悉退散 妙音觀世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念 十三、 念念勿生疑　觀世音淨聖　於苦惱死厄　能為作依怙 具一切功德　慈眼視眾生　福聚海無量　是故應頂禮 註..送給喜歡普門品的大眾,聽歌曲讚頌學習,共同體悟,我們的觀音自性, **無垢清淨光　慧日破諸闇** 謝謝 融熙 敬上
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14　 RX_BSGJS.WAV 　下載	4,973 KB　1秒　(融熙居士)	993	0	融熙居士	2005/11/25
《八識規矩頌》 玄奘大師詞 1.前五識頌-眼耳鼻舌身識 性境現量通三性，眼耳身三二地居；遍行別境善十一，中二大八貪瞋癡。 五識同依淨色根，九緣八七好相鄰；合三離二觀塵世，愚者難分識與根。 變相觀空唯後得，果中猶自不詮真；圓明初發成無漏，三類分身息苦輪。 2.第六識頌-意識 三性三量通三境，三界輪時易可知；相應心所五十一，善惡臨時別配之。 性界受三恆轉易，根隨信等總相連；動身發語獨為最，引滿能招業力牽。 發起初心歡喜地，俱生猶自現纏眠；遠行地後純無漏，觀察圓明照大千。 3.第七識頌-意根(潛意識) 帶質有覆通情本，隨緣執我量為非；八大遍行別境慧，貪癡我見慢相隨。 恆審思量我相隨，有情日夜鎮昏迷；四惑八大相應起，六轉呼為染淨依。 極喜初心平等性，無功用地我恆摧；如來現起他受用，十地菩薩所被機。 4.第八識頌-本心.阿賴耶識. 性惟無覆五遍行，界地隨他業力生；二乘不了因迷執，由此能興論主諍。 浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風；受薰持種根身器，去後來先作主公。 不動地前纔捨藏，金剛道後異熟空；大圓無垢同時發，普照十方塵剎中。 註..此歌.是愚癡的我用來背誦大作的.現今供養大眾,音質差請多抱歉. 《八識規矩頌》是玄奘大師.對佛法的總持,希望大眾多研究,體會真實意. 八識皆真實有,不是方便說,你我當信受奉行.
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15　 RX_YMSJGY02.mp3 　下載	5,462 KB　5分49秒　(融熙居士)	1700	0	融熙居士	2009/1/15
延命十句觀音經 詞/傳統 曲/融熙 編曲/廖孝瑜 林月娥/錄音演唱 南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經 觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法僧緣 常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音 念念從心起 念念不離心 念念不離心 (唱誦2遍) 間奏 南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經 常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音 念念從心起 念念不離心 念念不離心 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 十句觀音經（經名） 太平廣記，宋太原人王玄謨 , 爽邁不群，北征失津（戰敗失掉要塞），軍法當死。 夢人謂之曰：汝誦觀世音千遍，可得免禍。謨曰：命懸旦夕，千遍何日可得。 授云： 觀世音, 南無佛。與佛有因，與佛有緣。佛法僧緣，常樂我淨。 朝念觀世音，暮念觀世音。念念從心起，念念不離心。 誦滿千遍，將就戮，將軍沈慶之諫，遂免，歷位尚書金紫豫州刺史。 註.. 1.編曲老師.有感於宋朝王玄謨 ,戰敗失掉要塞，軍法當死。所以編曲友戰爭風格。 2.此曲與 白衣神咒 .普念觀世音, 妙法蓮花 .菩薩行處 .自性的聲音. 日出之聲等佛曲 ; 皆表達我對觀世音菩薩的禮敬 , 大眾可任選一首相應曲常持誦
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16　 XPTS.mp3 　下載	4,581 KB　4分53秒　(融熙居士)	1388	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/16
心菩提樹 詞、曲：融熙 移植故鄉菩提樹　栽種行者的心湖　從此勤培性田土　愛心悲水加照顧　 青青翠葉悉真如　粒粒菩提莫落枯　長成龍樹蔭眾生　巨幹凌空護佛門　 枝榮葉盛根深蒂固　不畏風霜不畏苦　解脫事記胸中　貝葉經要深入　 一心不離此樹　菩提樹 不為自己求安樂　但願眾生得離苦　救護眾生盡回向　修習無邊大士行 樹下體解無上道　禪林化雨庇群生　心光點燃菩提明　續佛慧命菩薩行 法音樂雲　華果道成　宣揚真理　聖教興　眾生事記胸中　智慧光要點明　 一心不離此樹　菩提樹
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17　 RX_WXQQ.pps 　下載	10,048 KB　　(融熙居士)	1119	0	融熙居士	2006/9/29
問訊秋情 詞曲笛唱/融熙 未編曲自彈唱 秋風如蕭笙 誰家暗吹送 送入五嶽 江湖中 一夕秋情 萬里盡染紅 又見飄落的丹楓 觸動祈禱的心 我願人間多溫情 人人有夢到天明 夜夜有愛 相知共纏綿 同看秋月天星 註說.. 1.簡單的歌詞.問訊大家.秋節安樂.阿彌陀佛.本來是朋友間的問候,也上傳 給佛友欣賞. **秋風起兮 佛殿生涼 問訊佛友 別來吉祥** 融熙 上
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18　 RX_YGZS.pps 　下載	13,546 KB　　(融熙居士)	1001	0	融熙居士	2006/9/27
因果自受 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 94.1.3寫 南無清淨法身 南無無量壽意根 幻化五蘊身 幻化五蘊身 你我三心共一身 你我走在 輪迴的世間 一心一意 永遠不斷滅 一心是真心 一心是賴耶 無人無我 無分別 無作無受 本自清淨 卻能含藏 無量種子業 狀如虛空 功德彌法界 去後來先 生命作依歸 你我走在 輪迴的世間 恆審意根 時時作指揮 假令經百劫 所作業不亡 因緣會遇 還受業 自作自受 因果不昧 自淨其意 三毒消滅 精進三學 喜捨慈悲 發願輪迴 菩薩正覺 你我走在 輪迴的世間 為何出生 富貴貧賤 福慧有差別 意識知分別 一世輪迴 一世滅 異作異受 根同識隨 莫要怨恨 命運捉弄誰 善用意識心 善用世間覺 明心見性 勤求佛智慧 註.. 1.此歌曲.在說明,因果自受,我們每人的三心二意.阿賴耶-不作不受. 恆審意根,自作自受,永恆不斷滅.所以稱之.無量壽意根.每輩子的意識心, 都不同.所以是.上輩子的他人異作.此輩的我受,已經不同五蘊身.稱之異作 異受 ,但是意根是相同的一個..請多思維. 2.請參考**三心二意*與八識規矩頌,此歌曲剛寫好一年.現在作成投影片. 配合說明,美麗的圖片,古箏演奏配唱,你會喜歡的. 融熙 敬上
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19　 RX_TY.pps 　下載	5,200 KB　　(融熙居士)	1079	0	融熙居士	2005/12/30
聽雨 蔣捷/詞 融熙/曲 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中，江闊雲低 ， 斷雁叫西風 。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也 ， 悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明 聽雨.描述人生的三個階段. 第一層年輕浪漫： 「少年歌樓聽雨，紅燭昏羅帳」 ，流連歌臺舞榭，紙醉金迷， 紅粉佳人，弦歌聲色，一晌貪歡. 第二層是中年漂泊： 「壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風」 在外旅次客船， 淒風苦雨中，遙望江天相接，視野蒼茫，前途迷茫 。 第三層是晚景感悟人生： 「僧廬聽雨，鬢已星星.體悟人生,本是悲歡離合平常」 富貴貧賤皆無常,早早學佛.認識真實生命. 宇宙戲夢.悲歡離合總無情. 聖凡平等.富貴貧賤都公平 只有平順的心.安忍世間的一切.花開花落本平常.萬法唯心所現. 願你我. *學佛須趁早 莫待人身老** 融熙 敬上
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20　 RX_PSSRS02.MP3 　下載	2,344 KB　2分51秒　(融熙居士)	733	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 吉他自彈唱 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按舊寫的曲調.另寫一首曲子.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事.
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