融熙居士 - 佛學多媒體資料庫

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181  RX_MRCHW.MP3  下載 3,982 KB 4分51秒 (融熙居士)9250融熙居士2006/12/21
每日懺悔文 詞..傳統 曲..融熙居士 吉他自彈唱

每天都是 新生的開始 我佛前合掌 懺悔祈願
禮敬諸佛 感恩大眾  學習慈悲  給人歡喜 安樂方便
學習慈悲 給人歡喜  安樂方便 每天都是 新生的開始

弟子(唱自己名字) 至心懺悔 自無始來 造諸惡業
動身口意 無惡不作 身業不善 行殺盜淫 行殺盜淫
口業不善 妄言綺語 惡口兩舌 意業不善 起貪嗔癡

犯諸禁界 作不律儀 自作教他 見聞隨喜
如是身罪 無量無邊 今日披陳 發露懺悔 發露懺悔
唯願三寶 同賜哀憐 令我罪根 一念霜融 悉皆清淨

註..我依照.八十八佛洪名寶懺.的懺悔文.簡單作一曲.善信聽聽.一起學習.
也可每日懺悔自身業障,讓八識田中的染污業種,慢慢清淨,也藉由懺悔
發露此訊息,傳遍重重無盡的法界,別人的真心將會收到此訊息,再藉由

意根處理此訊息,讓糾纏的業障,因為意根的我執放下,而能互相消除內
心的執著, 此法門.稱之.發露懺悔.再藉由.佛力加持.我們的意根心意
識心.依照五戒八戒發願,意志堅強,稱之.戒體成立,你我再藉由此戒體,
*防賊如龜 守意如城* 就能堅強道心,勇往前進. 融熙 敬上
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182  RX_PSJS.MP3  下載 3,862 KB 3分42秒 (融熙居士)7870融熙居士2007/4/10
菩薩眷屬 詞/維摩詰經 曲/融熙 吉他笛唱 未編曲請包涵

南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩
1.
智度菩薩母  方便以為父  一切眾導師  無不由是生
 法喜以為妻  慈悲心為女  善心誠實男  畢竟空寂舍
 弟子眾塵勞  隨意之所轉  道品善知識  由是成正覺
 諸度法等侶  四攝為伎女  歌詠誦法言  以此為音樂
2.
 總持之園苑  無漏法林樹  覺意淨妙華  解脫智慧果
 八解之浴池  定水湛然滿  布以七淨華  浴此無垢人
 象馬五通馳  大乘以為車  調御以一心  遊於八正路
 相具以嚴容  眾好飾其姿  慚愧之上服  深心為華鬘
3.
 富有七財寶  教授以滋息  如所說修行  迴向為大利
 四禪為床座  從於淨命生  多聞增智慧  以為自覺音
 甘露法之食  解脫味為漿  淨心以澡浴  戒品為塗香
 摧滅煩惱賊  勇健無能踰  降伏四種魔  勝幡建道場

註..重看維摩詰經.也寫幾首歌曲.跟大眾結緣.也請一起來閱經感受.
  維摩詰居士的菩薩智慧.他一直要把菩薩真如大法.送給聲聞人與大眾.
  並非故意貶低二乘人.此歌詞是.維摩詰所說經佛道品第八中的詞句.
  .唱的不好卻忙了一天的時間.請大家隨緣歡喜.
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183  RX_SZBBT.mp3  下載 2,712 KB 5分11秒 (融熙居士)8280融熙居士2008/9/2
世尊八寶塔 詞 / 心地觀經 曲 / 融熙 自彈唱

http://mymedia.yam.com/m/2153949
1.
如是世尊八寶塔  諸天龍神常供養 
金剛密跡四天王  晝夜護持恒不離
如是難行菩薩行  一切悉現金光內 
又此光中現八塔  皆是眾生良福田  

2.
淨飯王宮生處塔  菩提樹下成佛塔 
鹿野園中法輪塔  給孤獨園名稱塔 
曲女城邊寶堦塔  耆闍崛山般若塔 
菴羅衛林維摩塔  娑羅林中圓寂塔 
 
3. 
若造八塔而供養  現身福壽自延長 
增長智慧眾所尊  世出世願皆圓滿 
若人禮拜及心念  如是八塔不思議 
二人獲福等無差  速證無上菩提道

世尊八寶塔 你我善加禮敬 融熙 上
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184  RX_ARRWW.mp3  下載 3,646 KB 3分54秒 (融熙居士)7370融熙居士2008/9/2
安忍二無我 詞/心地觀經 曲.彈唱/融熙 97.6.11

http://mymedia.yam.com/m/2168772

安忍二無我--具此四德.能安住蘭若

1.
觀察自心無本性 伏斷二執證無我
再觀他身亦無性。怨親平等離愛憎
安住蘭若身心樂。心法心所無分別。
空性幻身平等智。生死涅槃無差別。

2.
愛樂空性空所顯。得無恐怖證三昧。
於諸眾生起悲願。於二無我無厭背。
一切菩薩入聖門。依此四法斷二障。
永捨我見斷常見。深能悟解十二因緣。

註..五法三自性二無我.人無我.法無我.
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185  RX_FSWB.mp3  下載 1,969 KB 3分47秒 (融熙居士)8050融熙居士2008/9/2
佛身無病 詞 /維摩經 曲 /鄭銘富

http://mymedia.yam.com/m/2153859


佛身無病 金剛之體  諸惡已斷 眾善普會
佛身無漏 諸漏已盡  佛身無為 不墮數趣
轉輪聖王 福少尚無病 如來福慧 無量普勝
如來之身 即是法身  示現人間 非思欲身


不動地前才捨藏 金剛道後異熟空
大圓無垢同時發 普照十方塵剎中--八識規矩頌

三大僧劫修福慧 十地究竟證三身
為欲證得圓滿智 菩薩善修於萬行
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186  RX_ALR.mp3  下載 7,260 KB 13分25秒 (融熙居士)8350融熙居士2008/9/2
阿蘭若 詞 / 心地觀經.阿蘭若品 曲/融熙 鄭翠如/古箏

http://mymedia.yam.com/m/2153988

1.
出家菩薩住蘭若  當作何念及何業 
世間所有諸恐怖  皆從我見我所生 
若能斷除我我所  一切恐怖無所依 
若有能執我見心  畢竟不成菩提道

2.
涅槃常住皆無相  何況煩惱非法相 
不著諸法及眾生  心無諍論修正念 
四威儀中調伏心  應住蘭若常寂靜 
能斷煩惱心知足  住於蘭若空寂舍
 
3.
入三解脫無相門  住於蘭若離塵垢 
能觀十二因緣法  四諦二空真妙理 
世間八法不傾動  如是大士住蘭若 
能觀自身如枯木  亦如水沫及幻夢
 
4.
不著二邊平等相  如是薩埵住蘭若 
罪業纏縛無常身  本來虛假元無實 
我法二執及罪相  於三世中不可得 
自身他身無有二  一切諸法亦如是
 
5.
諦觀法性無去來  如是菩薩住蘭若 
栴檀塗身及讚歎  以刀屠割并罵辱 
於此二人無愛憎  如是菩薩住蘭若 
出家樂住阿蘭若  晝夜應作如是觀
 
6.
阿蘭若處真道場  一切如來成正覺 
阿蘭若處妙法空  出世正法之所生 
阿蘭若處聖所尊  能生三乘聖道故 
阿蘭若處聖所宅  一切聖賢常住故
 
7.
阿蘭若處如來宮  十方諸佛所依故 
阿蘭若處金剛座  三世諸佛得道故 
阿蘭若處涅槃宮  三世如來圓寂故 
阿蘭若處大慈室  菩薩住此修慈故
 
8.
阿蘭若處是悲田  三世諸佛修悲故 
阿蘭若處六通室  菩薩於此遊戲故 
阿蘭若處大無畏  能斷一切恐怖故 
阿蘭若處三摩地  諸求道者得定故
 
9.
若欲永超三界苦  菩提涅槃當修證 
遍周法界利群生  應居蘭若菩提室 
所修六度四攝法  迴施三有及四恩 
自他俱入甘露城  同證一如真法界
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187  RX_WLY.mp3  下載 4,118 KB 5分 (融熙居士)79111融熙居士2008/9/2
無漏巖 詞/寒山詩 曲/融熙 282.無漏 283.戒體

寒山無漏巖,其巖甚濟要。八風吹不動,萬古人傳妙。
寂寂好安居,空空離譏誚。孤月夜長明,圓日常來照。

我自遁寒巖,快活長歌笑。虎丘兼虎谿,不用相呼召。
沙門不持戒,道士不服藥。自古多少賢,盡在青山腳。

閑來翻看寒山詩 無漏山巖千古奇
不用招呼本來具 說與智慧朋友知--融熙 寫
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188  ZYSC.MP3  下載 6,094 KB  (融熙居士)15489融熙居士2005/2/24
醫者佛心 (中醫頌) 詞曲/鄭銘富醫師炎黃醫道天下雄 繁衍千載誰比隆
醫者佛心濟蒼生 安樂病苦是為功

術德兼備 人意天通 蕩蕩難名 惟我醫聖
生命實相 靈知不昧 神聖工巧 闡發無窮
歧黃傳燈 維新精進 承先啟後 團結恢宏
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189  RX_FYXZ.mp3  下載 3,308 KB 6分50秒 (融熙居士)7360融熙居士2008/6/3
佛與心諍 曲.詞.唱 /鄭銘富 編曲/廖孝瑜老師 .自錄音.

南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

佛與心諍自端正 曠劫不隨煩惱心
安住蘭若勤精進 自致作佛所得成
寧可破骨焚燒身 終不隨心造惡行
心欲嗔怒不得聽 鴻志青天爭無生
受持淨戒    意心端正
依教奉行    佛與心諍

註..謝謝大家的喜愛.今天剛寫好.也簡單配唱.未定稿.歡迎指教.
歌詞.經文來源.如下..

佛般泥洹經 (卷1) T01, p0163c
------------------------------------------------------
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin01/5-1.htm

佛從喜豫聚。至維耶梨國。-----
。其有比丘當見力。何等為見力。去惡就善。不
聽婬態。寧自破骨破心燔燒身體。終不隨心作惡。不但力士為
多力。能自端心。勝於力士。佛與心諍以來。其劫無數。不聽
隨心。勤力精進。自致作佛。比丘可自齊端其心。心久在不淨
中。今亦可自拔擢。自思惟身體五藏。亦可齊止。生死之法。
視外亦苦。視中亦苦。端若心。奈女到下車至佛所。
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190  RX_CSHMM.mp3  下載 2,450 KB 4分40秒 (融熙居士)8020融熙居士2008/6/3
禪思還滅門 詞曲 / 融熙 自彈唱 97.4.2

http://mymedia.yam.com/m/2001977

日出日落花開花謝  又是楓葉舞
緣覺聖者禪思因緣  為何世間苦
無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死

此有故彼有     此無故彼無
輪迴流轉門     十二因緣足 
禪思還滅門     莫再輪迴苦
禪思還滅門     莫再輪迴苦 

緣覺禪思我見除   一觸即止愛取無
齊識而還不過彼   還滅十因任孤獨

註文
1.十二因緣流轉門.輪迴門-- 無明 行 識 名色 緣六入 觸 受 愛 取 有 生
老死-12支.12因緣中.此 識支..是中陰身入胎的識心..是.第8識心與7意根心.
是名色的名.

2.還滅門--齊識而還不過彼-- 雜阿含經選要:287 (19頁)287 經
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時、世尊告諸比丘:「我憶宿命,未成正覺時,獨一靜處,專精禪思,作是念:
………..我作是思惟時,齊識而還,不能過彼:謂緣識名色,緣名色六入處,
緣六入處觸,緣觸受,緣受愛,緣愛取,緣取有,緣有生,緣生老病死、憂悲惱苦,
如是如是純大苦聚集。

我時作是念:何法無故﹝則﹞老死無?何法滅故老死滅?
即正思惟,生如實無間等:生無故老死無,生滅故老死滅。
如是.死老.生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。--共10支.

3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18
界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生
不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.
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191  RX_GEDQT.MP3  下載 3,316 KB 4分3秒 (融熙居士)7360融熙居士2006/11/14
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13

(一)
為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂
窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你

(二)
走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰
人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你

(三)
世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物
窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你

註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人,
我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他.
*偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣*
你我互相勉勵. 融熙 敬上
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192  RX_CBQPS.mp3  下載 5,950 KB 6分21秒 (融熙居士)76812融熙居士2006/11/14
常不輕菩薩 詞曲/融熙 演唱/林月娥 已編曲 90年寫

嗡嘛呢叭彌吽  嗡嘛呢叭彌吽 
嗡嘛呢叭彌吽  嗡嘛呢叭彌吽
(一)
常不輕菩薩  常不輕菩薩  南無常不輕菩薩 
常不輕菩薩  常不輕菩薩  南無常不輕菩薩
你等皆行 菩薩道  六根清淨皆當作佛
世間善男子 世間善女人  我當禮拜讚歎未來佛

(二)
你當作佛  你當作佛  你當作佛成就佛果 
不敢輕慢你  不敢輕慢你  你當作佛成就佛果 
佛門不是 避身之處  既入佛門就是佛子 
世間除了 學佛作佛 更向何處捨身盡形壽

(三)
你是我父  你是我母  眾生皆是我父母 
不敢輕慢你  不敢輕慢你  你當作佛成就佛果 
你等皆是  菩薩示現  成就我等功德因緣 
世間善男子  世間善女人  我當禮拜讚歎未來佛

註:
1.此曲寫來禮敬未來佛,當灌錄CD收編妙法蓮花專輯中,我很喜歡此曲,
唱頌中禮敬一切有情。讓自己更謙卑,消融虛妄,也更莊嚴自己。

2.離開世間眾生.而有佛法可證可得.此語無有是處..所以.菩薩想要,上求佛道.
先要有,下化眾生的發心,菩薩明心前,明心後都是發心不離開眾生.正因成就
他人利樂有情,也進而成就自己福德莊嚴.開發本自的佛性功德.

3.聲聞種性根器不入大乘佛門,只能自度.所作皆辦.滅卻自己18界.入無餘涅槃,
除非他在入涅槃前.聽聞佛法大乘佛道,8識真心中,種有發心回小向大的種子,
經千百劫後,涅槃心自心流注,一念無明起念頭,發起此種子,方能回小向大.
希望你我都發心學佛,去除聲聞種性. 融熙 敬上 95.11.14
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193  RX238_XZ.mp3  下載 4,685 KB 5分 (融熙居士)15140融熙居士2010/1/16
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士

南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩
南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩

1.
今何故來西域行 一睹明法了義真
爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕

重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人
第一義天證般若 真唯識量種智明
破邪方能真顯正  正智乃可續佛燈
八識規矩唯識論  漢藏聖教終圓成

2.
專務翻譯惜寸陰 日夜兼續立課程
三更暫眠五更起 朱點梵文旦譯經

簡釋..
1.
大唐三藏玄奘法師,因有感當時中國佛法,各家說法不同,應該是經藏不足,沒有貫通。
所以發心印度取經,過程艱險,橫渡沙漠,孤登雪峰,所以常問自己【今何故來】西域之行。
只為【一睹明法,了義真文】你我人生的目的為何,難道只為養兒育女,生老病死嗎?
西行三年來到印度,禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧,學習唯識經藏,終於貫通佛法次第,明了真實佛意。
古德說:【千辛萬苦出陽關,百人西去幾人還;取得真經佛法藏,後人莫要容易看】所以你我學佛者,要體會古德前賢的辛勞,體悟佛經真實義,莫要過眼輕看。
2.
重視教育而後稱老師尊貴,尊重老師而後知道法門的寶貴,有正確的契悟覺知後,才可以稱為菩薩人,證悟般若才可尊為第一義天大乘天,二乘解脫道是任孤獨,是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會,破邪顯正,高掛【真唯識量】,折服西域論師,尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏,是般若經再增上的道種智,佛是一切智智圓滿者。
 破邪方能真正顯出真實正法,有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈,大師的著作有,八識規矩頌,成唯識論,與翻譯的瑜伽師地論,大般若經等共七十五部,漢藏聖教,終於大致圓滿成就。
3.
發師留學十九年後,回到中土大唐,開始專務翻譯經藏,愛惜寸寸光陰,日夜兼續,自立課程,三更暫眠,五更就起,晚上先朱筆標點,梵文段落章節,白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤,依教奉行,效法古聖今賢,常問自己【今何故來】娑婆之行。
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194  RX_PSSRS01.MP3  下載 1,890 KB 2分18秒 (融熙居士)7870融熙居士2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙

一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時
花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無
山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增
能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性.

菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心
安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨
為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生
山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應.


1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止*
此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽.
但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞.
只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀.

2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性.
所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡
有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又
稱之.不盡有為事. 融熙 敬上
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195  RX223_RLZT.mp3  下載 3,374 KB 4分6秒 (融熙居士)12851融熙居士2009/8/11
223.如來藏.它 詞曲/融熙居士

南無清淨法身佛  南無清淨法身佛
南無清淨法身佛  南無清淨法身佛

夢裡夢外都是假  任運隨緣無自他
萬般圓融皆空性  借問何處是我家
我要向佛問個明白 為何它都不說話
原來人人身中   都有個它
它的功德賽晚霞

夢裡夢外都是他  任運隨緣到天涯
物不遷論今昔在  千古影塵落誰家
我要向佛問個明白 為何它都不說話
原來言語道斷   心行處滅
它的功德賽晚霞


佛藏經..諸法實相品1
,但勤修習無相三昧,於無相三昧亦不取相;是人通達一切諸相皆是一相,所謂無相。
舍利弗!是則名為於聖法中柔順法忍。得是柔順法忍,乃名是我弟子,能消供養,不空受身。所以者何?舍利弗!我是真實相法,不可入不可取,不可捨不可貪,不可說、斷語言道。
無歡無喜、斷貪喜心,非眾緣合、離眾因緣,無道斷道至於無道,斷諸語言論議音聲,無形無色無取無著無用,無實無妄無闇無明,無壞無諍無合無散,無動無念無有分別,不可得示;非垢非淨、非名非相,非心數法、非心所解。
發行單位: 佛音樂雲歌集第223首

196  RX_YLDR02.pps  下載 11,346 KB  (融熙居士)8530融熙居士2006/9/1
搖艣的人 詞曲唱/融熙 獻給所有老師.善知識 (投影片)

搖艫的人  步千山萬里 傳道授業解惑 師道本在 
寒窗夜裡 揮朱筆  春山舂米 猶未白
桃李無言 下自成蹊  人生無處 不飄煙雨 
知音三五人 痛飲何妨礙 棄微名去來 心快哉
那一日  燕子飛去 是今朝  秋池雨來 
那一年 耳提叮嚀 至終身  拳拳服膺 

搖艣的人  迷時依師渡 悟了精進不怠 自性明白 
搖艣的人  一笑白雲外 慈悲為本懷 
搖艣的人 殘袍袖舞  嫌天地窄 
桃李無言  天下開  桃李無言  天下開

註:
1.壇經名句 *迷時師度,悟了自度* 搖櫓的人是,善知識;領導人,具有
慈悲心大智慧,傳道解惑的菩薩。自知不足;學習不怠。故曰猶欠篩在
舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道.

2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而
終生拳拳服膺,能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。
善智識身心開朗,斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台.

3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們.

4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐,弟子合搖艣。』祖云︰
『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。
發行單位: 佛音樂雲工作室

197  RX_ZFWJD.wmv  下載 14,624 KB 4分49秒 (融熙居士)1599205融熙居士2010/7/23
正法無盡燈 詞 /維摩詰經 曲唱 /鄭銘富 編曲/趙紅軍

無盡的燈 燈無盡  無盡燈   譬如一燈燃百千燈。
闇者皆明 明終不盡 是謂正法  無盡燈。
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 自身道意也不滅盡 大悲菩薩行
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 隨所說法而自增益 一切善法行。
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 燈燈相續饒益眾生 是名 無盡燈。


無盡的燈 燈無盡  無盡燈   譬如一燈燃百千燈。
燈燈相續 正法長明 是謂菩薩  報佛恩
真如為體 大悲為心 留惑潤眾生 三大僧劫 悲智行願 不入涅盤盡
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 燈燈相續 直到月光 菩薩的降臨
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 燈燈相續 饒益眾生 是名無盡燈。
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198  RX_SSQDP.mp3  下載 2,698 KB 2分52秒 (融熙居士)12710融熙居士2009/4/17
36.三十七道品.當精進 詞曲/融熙

http://mymedia.yam.com/m/2682088

念住正勤四神足 五根五力七覺知---總綱
聲聞以此滅煩惱 菩薩依此長精進

歌詞..
學佛入道門   正知見在心中
三十七道品   你我要精進
念住正勤四如意 五根五力七菩提
八正道共三十七 十二因緣要知齊
解脫三昧    無相無願空

觀事修行門   觀理修行門 不放逸道必成

1.觀事修行門--二乘人從一念無明修起.滅除見思二惑.了知緣起性空.
       而證入涅盤.無常苦空無我.
2.觀理修行門--大乘人..從理上.真如心起修.知真如心.無人無我無分別.
而行五十三參菩薩道.

小乘人.修除煩惱.入涅盤.但不證真心.
大乘人.修37道品.知道有.觀理修行門.所以可以證真心明心..
3.修37道品 是三乘共法..但是.證入真如心,是不共二乘法.

備註..
有興趣的朋友請把.歌譜列印出.歌譜..放於.
融熙佛曲.第二區.相簿.三十七道品.
http://album.blog.yam.com/longsie


做成.三十七道品.解脫道專輯.或燒成光碟.共有13首.次序如下.
在此網站都可以找到全部歌曲.常常思維觀照.這是我多年心血.
希望對大家有幫忙.
還有.佛音樂雲歌曲.不在市面做.商業流通,請選自己歡喜歌曲,
燒錄成專輯.請選早期已編曲好歌曲為佳.謝謝.

36.三十七道品 37.四正勤
38.四如意足 39.三法印.四念住.
40.四念住.五根歌.41五力歌
42七覺支 43八正道
44.十二因緣法 148.禪思還滅門

115.四果阿羅漢 116.回小向大
144.阿羅漢的增上慢 195.正法菩薩行



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199  RX_SFYSNZ.mp3  下載 3,295 KB 3分31秒 (融熙居士)12180融熙居士2009/4/17
*39.*三法印 四念住 詞曲..融熙
http://mymedia.yam.com/m/2682115

諸行無常 諸法無我
涅槃寂靜 是為三法印
觀身不淨 觀受是苦
觀心無常 觀法無我
三法為印 印萬法實相
四念為住 身受心法

註..
三法印 - - 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜 三項根本佛法。
1.諸行無常 以明有為法,涅槃寂靜 以明無為法,諸法無我.則通明.有為與無為法。
2. 眾生起惑造業,流轉三界,故佛說涅槃之法,以出離生死之苦,得寂滅涅槃。
3.四念住- - 觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我 -- 無常法,以次第對治外道思想.淨、樂、常、我 四種我執慢顛倒 .
4.龍樹中觀論.依緣起而知無常 , 無自性故空 , 無我無我所 , 涅槃乃八不中道 ,先知法住 , 後知涅槃 ;涅槃不落有無 , 不生不滅.不來不去,涅槃寂靜.


五濁娑婆本無常 你我何處覓清涼 但將一心慈悲念 點滴人情也芬芳
融虛 敬上 90.10.4

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200  RX_SZQ.mp3  下載 3,224 KB 3分26秒 (融熙居士)11381融熙居士2009/4/17
37.** 四正勤: 詞曲..融熙

http://mymedia.yam.com/m/2050685

已生惡令斷滅 堅忍心和善;
未生惡令不生 身口意真誠;
未生善令生起 體發無上心;
已生善令增長 菩提道上明。
四正勤勤守護 佛子入道明。
常行十善道 實修四正勤。

四正勤:包括
(1)已生惡令斷滅;(2)未生惡令不生;
(3)未生善令生起;(4)以生善令增長。
此四正勤就是精進,精進勤勞修習四種道法,以策勵身口意,斷惡生善。


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