有聲書/廣播劇 - 佛學多媒體資料庫
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| 名稱 | 大小 長度 (最終類別) | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 |
| 261 LZDSZ01.mp3 下載 | 19,173 KB 1時21分48秒 (六祖大師傳-粵語) | 1280 | 23 | 過客 | 2007/4/20 |
| 六祖大師傳 01-04, 粵語 | |||||
| 發行單位: | |||||
| 262 LZDSZ02.mp3 下載 | 14,854 KB 1時3分23秒 (六祖大師傳-粵語) | 1292 | 117 | 過客 | 2007/4/20 |
| 六祖大師傳 05-07, 粵語 | |||||
| 發行單位: | |||||
| 263 DMYLWD.mp3 下載 | 5,953 KB 25分24秒 (其他廣播劇) | 1038 | 1 | 過客 | 2007/4/20 |
| 達摩祖師與梁武帝, 粵語 | |||||
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| 264 FDSYLWD.mp3 下載 | 5,376 KB 22分56秒 (其他廣播劇) | 931 | 0 | 過客 | 2007/4/20 |
| 傅大士與梁武帝, 粵語 | |||||
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| 265 DZFS_YBXZ0411.mp3 下載 | 10,871 KB 11分36秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 830 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
| 發行單位: 道證法師－－台灣大學晨曦學社 | |||||
| 266 DZFS_YBXZ0401.mp3 下載 | 2,322 KB 2分29秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 1216 | 24 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 267 DZFS_YBXZ0402.mp3 下載 | 8,143 KB 8分41秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 664 | 1 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 268 DZFS_YBXZ0403.mp3 下載 | 4,501 KB 4分48秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 664 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 269 DZFS_YBXZ0404.mp3 下載 | 2,175 KB 2分19秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 896 | 1 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 270 DZFS_YBXZ0405.mp3 下載 | 3,818 KB 4分4秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 604 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 271 DZFS_YBXZ0406.mp3 下載 | 5,065 KB 5分24秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 633 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 272 DZFS_YBXZ0409.mp3 下載 | 10,226 KB 10分54秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 705 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 273 DZFS_YBXZ0410.mp3 下載 | 5,399 KB 5分46秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 881 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 274 DZFS_YBXZ0503.mp3 下載 | 6,342 KB 6分46秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 898 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 275 DZFS_YBXZ0502.mp3 下載 | 4,922 KB 5分15秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 1048 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 276 DZFS_YBXZ0408.mp3 下載 | 5,080 KB 5分25秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 678 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
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| 277 DZFS_YBXZ0412.mp3 下載 | 6,022 KB 6分25秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 726 | 1 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 278 DZFS_YBXZ0501.mp3 下載 | 4,701 KB 5分1秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 912 | 16 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
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| 279 DZFS_YBXZ0407.mp3 下載 | 7,138 KB 7分37秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 592 | 17 | 張阿哲 | 2007/4/21 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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| 280 DZFS_YBXZ0504.mp3 下載 | 7,695 KB 8分12秒 (永不休診的救度(阿彌陀經要解問答)) | 1347 | 0 | 張阿哲 | 2007/4/22 |
| 永不休診的救度，又名「阿彌陀經要解問答」 道證法師答覆台灣大學晨曦學社念佛組彌陀要解學習班，對上課同學的提問所作的開示，時間為2002年的六、七月間。開示雖然是以問答方式演說，但法師巧妙的把她一生對淨土法門彌陀要解的深切體悟，毫無保留的融會在其中，反覆聽聞可修正錯誤的想法。 | |||||
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