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361 RX_BSGJS.WAV 下載 | 4,973 KB 1秒 (融熙居士) | 1047 | 0 | 融熙居士 | 2005/11/25 |
《八識規矩頌》 玄奘大師詞 1.前五識頌-眼耳鼻舌身識 性境現量通三性,眼耳身三二地居;遍行別境善十一,中二大八貪瞋癡。 五識同依淨色根,九緣八七好相鄰;合三離二觀塵世,愚者難分識與根。 變相觀空唯後得,果中猶自不詮真;圓明初發成無漏,三類分身息苦輪。 2.第六識頌-意識 三性三量通三境,三界輪時易可知;相應心所五十一,善惡臨時別配之。 性界受三恆轉易,根隨信等總相連;動身發語獨為最,引滿能招業力牽。 發起初心歡喜地,俱生猶自現纏眠;遠行地後純無漏,觀察圓明照大千。 3.第七識頌-意根(潛意識) 帶質有覆通情本,隨緣執我量為非;八大遍行別境慧,貪癡我見慢相隨。 恆審思量我相隨,有情日夜鎮昏迷;四惑八大相應起,六轉呼為染淨依。 極喜初心平等性,無功用地我恆摧;如來現起他受用,十地菩薩所被機。 4.第八識頌-本心.阿賴耶識. 性惟無覆五遍行,界地隨他業力生;二乘不了因迷執,由此能興論主諍。 浩浩三藏不可窮,淵深七浪境為風;受薰持種根身器,去後來先作主公。 不動地前纔捨藏,金剛道後異熟空;大圓無垢同時發,普照十方塵剎中。 註..此歌.是愚癡的我用來背誦大作的.現今供養大眾,音質差請多抱歉. 《八識規矩頌》是玄奘大師.對佛法的總持,希望大眾多研究,體會真實意. 八識皆真實有,不是方便說,你我當信受奉行. | |||||
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362 RX_WSDZF.MP3 下載 | 5,692 KB 6分4秒 (融熙居士) | 1309 | 2 | 融熙居士 | 2005/11/26 |
往生的祝福 (台語) 融熙/詞曲 林月娥小姐 發心編曲演唱 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 1.親愛的朋友 莫要悲傷 親愛的朋友 莫要悲傷 我們來為你 念佛祈禱 祝福你祝福你 菩薩引導 2.生命的火花 曾經璀燦 縱然是鏡花 水月一場 不枉此生 相知相照 烙成的記憶 終身為伴 3.你是我永恆 摯愛親朋 你是我永恆的 摯愛親朋 祝福你祝福你 極樂往生 祝福你祝福你 極樂往生 4.臨終的關懷 念佛護送 臨終的關懷 念佛護送 祝福你祝福你 佛國重生 祝福你祝福你 佛國重生 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 註:1.人生本是無常,願你我都因喜悅而來做人,因學佛而開悟解脫。 死亡不是結束,而是另一個開始。不應沉溺悲傷,而應懷念感恩祝福。 2.我們輪迴生死. 意根永遠是同一個恆審的意根..所以 自淨其意.淨化 自己的意根,直到成佛.每輩子的五蘊身意識心不同.藉以修行.淨化意根. | |||||
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363 RX_PMPJS.MP3 下載 | 18,392 KB 19分37秒 (融熙居士) | 2047 | 0 | 融熙居士 | 2005/11/26 |
法華經普門品偈頌 〔唱韻同菩薩行處〕林月娥師姐演唱 一、 世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣 名為觀世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聽觀音行 善應諸方所 〔每唱一段偈頌後 再合唱四句 嗡嘛呢叭咪吽 〕 二、 弘誓深如海 歷劫不思議 侍多千億佛 發大清淨願 我為汝略說 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 三、 假使興害意 推落大火坑 念彼觀音力 火坑變成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼觀音力 波浪不能沒 四、 或在須彌峰 為人所推墮 念彼觀音力 如日虛空住 或被惡人逐 墮落金鋼山 念彼觀音力 不能損一毛 五、 或值怨賊繞 各執刀加害 念彼觀音力 咸即起慈心 或遭王難苦 臨刑欲壽終 念彼觀音力 刀尋段段壞 六、 或囚禁枷鎖 手足被杻械 念彼觀音力 釋然得解脫 咒詛諸毒藥 所欲害身者 念彼觀音力 還著於本人 七、 或遇惡羅剎 毒龍諸鬼等 念彼觀音力 時悉不敢害 若惡獸圍繞 利牙爪可怖 念彼觀音力 即走無邊方 八、 蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火然 念彼觀音力 尋聲自迴去 雲雷鼓掣電 降雹澍大雨 念彼觀音力 應時得消散 九、 眾生被困厄 無量苦逼身 觀音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸國土 無剎不現身 十、 種種諸惡趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真觀清靜觀 廣大智慧觀 悲觀及慈觀 常願常瞻仰 十一、 無垢清淨光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間 悲體戒雷震 慈意妙大雲 澍甘露法雨 滅除煩惱焰 十二、 諍訟經官處 怖畏軍陣中 念彼觀音力 眾怨悉退散 妙音觀世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念 十三、 念念勿生疑 觀世音淨聖 於苦惱死厄 能為作依怙 具一切功德 慈眼視眾生 福聚海無量 是故應頂禮 註..送給喜歡普門品的大眾,聽歌曲讚頌學習,共同體悟,我們的觀音自性, **無垢清淨光 慧日破諸闇** 謝謝 融熙 敬上 | |||||
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364 ZYSC.MP3 下載 | 6,094 KB (融熙居士) | 1598 | 9 | 融熙居士 | 2005/2/24 |
醫者佛心 (中醫頌) 詞曲/鄭銘富醫師炎黃醫道天下雄 繁衍千載誰比隆 醫者佛心濟蒼生 安樂病苦是為功 術德兼備 人意天通 蕩蕩難名 惟我醫聖 生命實相 靈知不昧 神聖工巧 闡發無窮 歧黃傳燈 維新精進 承先啟後 團結恢宏 | |||||
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365 HSXD.MP3 下載 | 6,468 KB 6分50秒 (融熙居士) | 1495 | 1 | 融熙居士 | 2005/2/19 |
回小向大 詞、曲:融熙居士 91.10.23 1. 流浪的人兒乘就寶船 到達了彼岸 寂靜的天空 停止的意向不再有風浪 解脫的聖者定慧等至 到達了彼岸 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量 想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定 無色三摩提受想悉寂滅 解脫境地 同佛一般 解脫境地 同佛一般 我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有 我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃 2. 聲聞的聖者依法托缽 如是的思量 眾生的大恩 父母的長養 如何能回向 解脫的聖者久滅意根 到達了化城 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量 為什麼我解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣 金色光明面八十種好 盡於未來 演說無上道 盡於未來演說無上道 回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見 回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見 3. 解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道 高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心 解脫的聖者 活起意念 菩提道上行 學佛的聖者 五十三參 如是的增上 想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘 六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道 盡於未來 學習無上道 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 華光如來 註..新作未灌錄.自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明.二乗聖人*回小向大的心情轉變.他們已斷一念無明.但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心.而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.方成佛.. | |||||
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366 RX_SMSJ.MP3 下載 | 6,152 KB 7分51秒 (融熙居士) | 1403 | 18 | 融熙居士 | 2005/2/19 |
生命時機 詞曲/融熙居士 演唱/林月娥 大江水 向西行 亙千古 流轉不停 人間事 說分明 歷滄桑 誰能無生 歷滄桑 誰能無生 生命時機時時新 讓那生命更加清明 消化經驗 學習自在安心 開發本能的性紀錄生命的點滴 讓那成功烙印在心底 智慧觀照 錯誤修正 追求生命真實義 追求生命真實義 你我生長在這裡 身心要學習 靈光赫赫消磨盡 重新再開啟 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 生命輪迴永續 涅槃是一切止息 透過禪修 觀照自我心地 端正自己癡慢疑六道眾生各所執 執著自以為是的靈體 進化推演 輪迴交替 醒悟人生的真諦 醒悟人生的真諦 你我生長在這裡 今生要聰利 掌握生命的時機 頓悟真理 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 註:此曲因電腦當機,啟發創作靈感,人腦有無限能量,當意識靈光赫赫消磨將盡,應禪修觀照,自我升級.因為 自性如來藏是無限的86.開悟才能眞正與之相應.悟後又是修行的開始. | |||||
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367 SXEY.MP3 下載 | 4,972 KB 5分44秒 (融熙居士) | 1689 | 0 | 融熙居士 | 2005/2/19 |
三心二意 詞、曲:融熙 93.09.15 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 1.你我都有三心二意 三心二意成就 解脫道諦 一心一意滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘 一心本具如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意直到化城地 無常無我 涅槃寂靜 2.你我都有三心二意 三心二意成就 佛菩提 一心一意明見真如心 漸斷無明 成就菩薩行 一心本具如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意直到佛地 真常無垢 常樂我淨 註..新作.未灌錄.自彈唱.音質差.請諒解. 此歌說明..阿羅漢解脫道境地. 因滅卻自我.18界皆空.故說.無我.無常.涅槃寂靜.而菩薩道自淨其意. 完全到無垢直到佛地.如來藏種子.不再變易.故稱之. 常.樂.我.淨. | |||||
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368 RX_FYSZ.pps 下載 | 7,600 KB (融熙居士) | 982 | 8 | 融熙居士 | 2005/12/24 |
法眼僧蹤 (觀牡丹詩) 詞曲/融熙 辭源/法眼文益禪師 微風吹動 微風吹花叢 微風吹動 風風雨雨的心 多少往事 擁上心間 幾許香塵 昨夜逐晚風 髮從今日白 花是去年紅 何須凋零 然後知性空 人生本如此 由來趣不同 何處尋覓 法眼僧蹤 法眼僧蹤 法眼正宗 明心為本 見性是功 石頭在心內 還是在心外 霜月無邊 任運落谿中 舉頭殘月在 原是住西東 山河無礙 處處露真空 森羅萬象 萬象森羅 處處皆是 法眼僧蹤 註.. 1.本人自彈唱.音質差,請諒解.此曲以法眼文益禪師,*觀牡丹花詩*為歌詞, 再加入禪師開悟公案,你我共同來體悟參究,法師的禪門真諦. 2.根據.釋氏稽古略 (卷3) T49, p0854a 法眼宗 建康清涼寺禪師。名文益。生餘杭魯氏。 七歲依新定智通院同偉禪師落髮。弱齡稟具於越州開元寺。 究毘尼探儒典。振錫南參抵福州。見長慶稜禪師不大發明。 乃欲出嶺過漳州。阻雪於城西石山。 地藏院禪師桂琛問曰。上座學解說三界唯心萬法唯識。 乃指階前石曰。此石在心內在心外。師曰在心內。 琛曰。行腳人著甚來由。安片石在心頭走。師窘無以對。 即放包依席下。求決擇一月餘。呈見解說道理。琛語之曰。 佛法不恁麼。師曰。某甲詞窮理絕也。琛曰。若論佛法一切見成。 師於言下大悟。宗門尊仰其道曰法眼 3. 南唐有國。唐主迎師住金陵報恩禪院。 署號淨慧禪師。遷任清涼寺。大闡法化。 唐主邀師觀牡丹花。請師賦詩。師應聲曰。 **擁毳對芳叢。由來趣不同。髮從今日白。花是去年紅。 豔冶隨朝露。馨香逐晚風。何須待零落。然後始知空。** | |||||
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369 RX_SSG.mp3 下載 | 3,614 KB 3分53秒 (融熙居士) | 967 | 1 | 融熙居士 | 2009/1/9 |
四食歌 融熙/詞曲 一切有情依食住。唯依取蘊立有情。 摶食唯於欲界有。壞相滋養五蘊身。 觸食思食遍三界。轉識變異食隨分。 識食依前三食有。渴愛四食是眾生。 觸境為相是觸食。喜樂順益六觸身。 希望為相是思食。可愛情境思欲心。 佛身無漏金剛體。示現人間非欲身。 菩薩唯以清凈食。成就無漏意成身。 註文.. 一切的眾生.都依著四種食而安住安立生命,也依著取五蘊身的不同,來建立欲界色無色界三界有情。 1。摶食只有欲界眾生的特有方式。以咬壞食物行相利於消化,來滋養五蘊身。也同時具有其他三食。 2。觸食思食這二種受食方式遍於三界。轉識變異食隨分。也隨著三界七轉識根塵識18界的差異而有不同。 3。識食依前三食有,有前三種食就同時有識食種子存在。所以渴愛四食是眾生。唯佛已經清淨無垢法身無食。 4。接觸喜樂順益自心境界為觸食,因有六根六塵六識的十八界所以有六觸身,六受身,六想身,六思身,六愛身等。 5。以希望為相是思食。依著可愛情境思欲心來安住。如無色界眾生以思食為主。 6。佛已經三大僧劫學習,阿賴耶識已完全清淨,稱為無垢清淨識,大圓鏡智發起,三身四智圓滿,是法身無漏金剛體。示現人間非思欲身。 7。明心以上的菩薩,依著真如心起修無漏清淨有為法為清凈食。來成就法身大士的無漏意成身。 融熙 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲.第二集157首四食歌. | |||||
370 RX_LDMZ07.mp3 下載 | 5,041 KB 5分23秒 (融熙居士) | 1595 | 12 | 融熙居士 | 2005/10/6 |
綠度母咒 融熙/曲 88年 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 註:我對咒語不明.只因88年921之後.寺廟都有.超度的小卡片.中有佛號. 與此咒語.我一拿到手.音樂就自然而出.所以.寫作歌曲*往生的祝福* 今另錄此咒語.由林月娥演唱.歡迎指教. | |||||
發行單位: 佛音樂雲46首 | |||||
371 RX_PSQFC.mp3 下載 | 1,693 KB 3分18秒 (融熙居士) | 1025 | 0 | 融熙居士 | 2008/12/31 |
菩薩七法財 詞曲 /融熙 97.12 無漏巖有七法財 性如金剛不毀壞 信戒慚愧聞施慧 成就佛道次第來 親證真如真正信 戒行無染不須裁 悔疑佛說真慚愧 安忍無生是胸懷 聞所未聞法喜進 佈施眾生法宴開 菩提智慧日增長 佛門龍象棟樑才 教授眾生以孳息 深心花縵頂冠戴 回向法界得大利 莊嚴淨土聖自在 註: 一.人人本具寒山無漏巖真如本體,蘊藏有菩薩七寶財,它性如金剛不毀壞,眾生如果精進五十三參菩薩道,具足菩薩七法財,稱為1信2戒3慚4愧5聞6施7慧,就能成就佛菩提道。 二.1親證真如本體發起無生智,才真正遠離虛妄想是為真正信自心佛,2真如心恆而不審無人無我,所以說戒行清淨無染,不須如意識心須守戒裁切,3對佛所說法能夠真正起信觀察,才知道過去的虛妄想而起真懺悔是為第三第四悔疑佛說真慚愧,都是因為能夠真實轉依真如心,安忍無生為胸懷。 三.5對宇宙生命的真實法義有很深入暸知的欲望,對聞所未聞的法義有法喜可樂所以精進不懈怠,6更進而隨緣開啟法宴,說法佈施眾生,7如此當然菩提智慧日日增長增上,是為佛門真龍象真棟樑才,菩薩有法財有攝受眾生,教授眾生能夠增長孳息自心法財,當然菩薩人也以身口意清淨等深心為花縵頂冠戴,來莊嚴自己,進而回向法界得大利,就是成就菩薩未來淨土,讓自心異熟識完全無垢為清淨無垢識而得大圓鏡智得大自在。 | |||||
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372 RX_DSLJCS.MP3 下載 | 4,728 KB 6分9秒 (融熙居士) | 939 | 11 | 融熙居士 | 2006/6/10 |
洞山良价禪師 詞曲/融熙 編曲/曾名宏 林月娥.融熙 /演唱 也太奇 也太奇. 無情說法不思議 若將耳聽終難會. 眼處聞時方可知 洞山良价何許人. 尋覓祖師西來意 美玉蘊斯待价估. 今朝問道誰是你 如臨寶鏡 形影相見 你不是鏡影 鏡影正是你 切忌從他覓 迢迢與我疏 我今獨自往 處處得逢渠 渠今正是我 我今不是渠 應須這麼會 方得契如如 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 註.. 1.因為.歌曲開頭.曲調很低.原始編曲.就是男女合唱.所以應女歌手.月娥 師姐的要求.我也去錄音室配唱,錄了一下午.成果你們聽聽.不可以笑. 2.良价禪師小時聽心經說.*無眼耳鼻舌身意*因而發起對*真心*的疑問. 此詩歌以禪師之*無情說法*詩偈與*寶鏡三昧*及*悟道詩*為歌詞. 希望你我假借此歌曲.而體悟真實如來藏心.是我創作之原意. ** 渠今正是我 我今不是渠 應須這麼會 方得契如如** | |||||
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373 RX_FHJT.mp3 下載 | 4,665 KB 3分20秒 (融熙居士) | 1226 | 11 | 融熙居士 | 2009/4/6 |
佛化家庭(台語) 詞/星雲法師 融熙/曲 李燕貞/彈奏演唱 西大人(父母)的笑面是子孫的太陽 兒女的音聲是父母的音樂 牽手(配偶)的溫柔是做ㄤ(先生)的幸福 ㄤ賽(先生)的雙手是全家的依靠。 生活若有佛法,全家就笑哈哈 你我若要快樂,人間佛教嘛就要來行(走) | |||||
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374 RX_80CHJ.mp3 下載 | 5,085 KB 5分26秒 (融熙居士) | 3240 | 0 | 融熙居士 | 2010/9/13 |
懺悔偈.詞曲/融熙 編曲/趙紅軍 1. 往昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 外同他善 內自謙卑 禮佛讚憎 同願同行 真如為住 佛子無私事 以戒為師 信解清淨 以戒為師 信解清淨 | |||||
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375 RX_DZBYX01.mp3 下載 | 6,156 KB 6分34秒 (融熙居士) | 990 | 0 | 融熙居士 | 2006/7/1 |
地藏本願心 (台語) 詞源/地藏經 曲/融熙 林月娥/演唱 編曲/廖孝瑜 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入 地獄極苦 無間重罪 你我眾生 當起大畏怖 地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 但於佛法中 行少許善 承佛威力 捨離三惡報 心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦 地獄極苦 人天勝妙樂 止惡向善 奔向光明路 地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 孝心度先亡 滅罪升天堂 慶生度亡 宣揚地藏王 若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空 心亡罪滅 兩俱空 是則名為 真懺悔 地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 勤修戒定慧 永離三途苦 歷代先亡 同生極樂國 註1:剛剛編曲好.由林月娥師姐演唱.上傳佛網.跟大家結緣. 地藏經說真實法,談地獄苦,天人樂,說地獄苦使作惡眾生起大畏怖, 以止惡出離,談天人樂,以誘導眾生奔向光明路,先開啟佛緣,止惡 向善,再皈依佛門勤修戒定慧。一般大眾,大多因弔喪先亡而認識佛法, 故葬儀僧人,當知責任重大﹔上可超度亡靈,下可接引初機﹔當以慈悲心 與眾生相應﹔勿過度貪利養,阻斷他人學佛因緣,則功德無量。 註2: 心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造--一切法皆由真如心出生. 因緣和合而生五蘊身心,你我舉止,動念皆是意根造業.應當修行自淨意根 (潛意識).善用自己意識覺知心.端正自己的意根.使之.善根增長.身3口4意3. 合稱為十善.十惡業.你我善用意識覺知心.修正自己意根的貪嗔癡三毒. 斷除自己的.一念無明.是為.*自淨其意* 又因.真如心本具一切功德相,離一切過失相,所以故說.. **罪性本空由心造 心若滅時罪也空 心亡罪滅兩俱空 是則名為真懺悔** 但是.觀因緣和合,業果不失,起於大悲修善行,你我一起努力.**自淨其意** 若有過失.依法懺悔.*自責其心 永不復作*你我共勉勵 融熙 敬上 | |||||
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376 RX_LSYU.wmv 下載 | 16,075 KB 5分16秒 (融熙居士) | 2174 | 186 | 融熙居士 | 2010/9/6 |
廬山煙雨 (東坡四偈) 曲/融熙 唱/丹俐 http://www.tudou.com/programs/view/AfY2PxWhrfs/ 宋。蘇軾。觀潮 廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。 及至到來無一事,廬山煙雨浙江潮。 東坡宿東林寺偈 溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。 夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。 畫布 素紈不畫意高哉,倘著丹青墮二來; 無一物處無盡藏,有花有月有樓台。 題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 | |||||
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377 RX_SBJ01.mp3 下載 | 2,952 KB 3分9秒 (融熙居士) | 912 | 0 | 融熙居士 | 2008/12/31 |
送別偈1 詞/佛經 曲/融熙 (前十六句出法句經。後十四句出四分律。 皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。) 1。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 2。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟 常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦 有誰能致不死呢 所有的眾生 從最初五蘊身心貪樂愛欲 於中陰身時期 又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形 而有命根如電有名色 出生後的五蘊身 晝夜九孔流臭難止 所以 色身為物質死物 精神八識與意根為名是無形法 因為造作業報 縱令死後也又複生 自作自受的業種 所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世 正因從癡愛而輪迴長久 自此承受苦樂 但身死神不喪 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅 但恆審的意根與恆而不審的八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執去受報下一世的名色 如此輪迴不休。 你我眾生應該明白此道理。 二。 後十四句出四分律。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死 有誰能不死 有命皆無常 眾生皆墮在三界有 六道趣中 一切都是有為法 一切諸世間 無有不老死的 眾生也是 依循如此的平常法則 生生皆歸死 隨個人各自所造業而受報 罪與福都有果報 若是惡業當墮地獄 善業當生天上 念佛當生佛國淨土 花開見佛悟無生 證得無漏涅槃真心 再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道 成就圓滿菩薩七法財 完成佛菩提聖道。 融熙敬上 | |||||
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378 RX_DXPSS.mp3 下載 | 3,064 KB 3分16秒 (融熙居士) | 1185 | 13 | 融熙居士 | 2009/7/8 |
菩薩心熱 俠腸無醫 融熙/詞曲 好人好自己,壞人壞自己,人人心頭一畝田,莫壞了自心地。 好人好自己,壞人壞自己,種子落地因緣成,你我莫懷疑。 諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,謂之佛教。 蘆根退大熱,拔苦有聖諦,菩薩心熱,俠腸無醫。 註。。 看電視節目大陸搜奇報導,九華山有肉身菩薩,大興的故事, 大興也熱心幫村民治病,口裡念念有詞,好人好自己,壞人壞自己,村民看其癲狂不拘如濟公菩薩,他喜愛與小孩遊戲,也常用草藥幫小孩退熱,我看完報導,心中仍有影像,故寫歌曲紀念。 1.蘆根退大熱.比喻世間病.有世間藥醫.中醫西醫. 2.拔苦有聖諦.比喻世間病貪嗔癡.有佛陀聖藥醫.如四聖諦.五停心觀.12因緣法. 3.菩薩心.無相無願空..無所求.卻心熱.不捨眾生.所以說.菩薩心熱俠腸無醫.就像我ㄧ樣..無藥可醫. 九華山肉身菩薩 大興菩薩(1894-1985),字了維,1931年於南京出家,1958年至九華山雙溪寺,1985年2月17日零時5分,口誦「阿彌陀佛」數聲,吉祥臥笑西歸,年九十一。圓寂七日後,盤坐裝缸,後置於新建圓形磚塔內。 | |||||
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379 RX_ALHDZSM.mp3 下載 | 2,665 KB 5分5秒 (融熙居士) | 910 | 0 | 融熙居士 | 2008/10/29 |
阿羅漢的增上慢 詞源 / 維摩經 曲詞 /鄭銘富 97.9.29 尊者解脫有多久 秋子默然不知云 解脫境界無言語 無相無作無願空 天女住此室多久 宛如尊者解脫名 有証有得增上慢 無証無得辯才雄 眾生佛性本如如 清淨涅槃藏識真 一切境界平等相 皆是賴耶依緣生 言語文字解脫相 不內不外非中間 若離三毒為解脫 佛云增上慢之人 人空法有二乘人 恐懼五欲來加身 伏斷現行習氣在 生死有畏獨任真 虛妄顛倒是眾生 不知不証藏識真 菩薩依此金剛心 無証無得起妙行 維摩詰所說經觀眾生品第七 子畏生死故。色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。 結習未盡華著身耳。結習盡者華不著也。舍利弗言。天止此室其已久如。 答曰。我止此室如耆年解脫。舍利弗言。止此久耶。天曰。耆年解脫亦何如久。 舍利弗默然不答。天曰。如何耆舊大智而默。答曰。解脫者無所言說故吾於是 不知所云。天曰。言說文字皆解脫相。所以者何。解脫者不內不外不在兩間。 文字亦不內不外不在兩間。是故舍利弗。無離文字說解脫也。所以者何。一切 諸法是解脫相。舍利弗言。不復以離婬怒癡為解脫乎。天曰。佛為增上慢人。 說離婬怒癡為解脫耳。若無增上慢者。佛說婬怒癡性即是解脫。舍利弗言。 善哉善哉。天女。汝何所得以何為證辯乃如是。天曰。我無得無證故辯如是。所以者何。若有得有證者即於佛法為增上慢。 | |||||
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380 RX_GEDQT.MP3 下載 | 3,316 KB 4分3秒 (融熙居士) | 786 | 0 | 融熙居士 | 2006/11/14 |
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人, 我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 你我互相勉勵. 融熙 敬上 | |||||
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