佛曲專輯/創作 - 佛學多媒體資料庫

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441　 RX_JS02.mp3 　下載	4,904 KB　5分15秒　(融熙居士)	963	0	融熙居士	2008/12/5
悲智行願朝山曲 詞/法慧法師 曲/融熙 １． 朝山　朝山　　　　 朝到浙江普陀山　 面見大悲觀音自在王 滅卻意根嗔火山 悲智行願遍十方　　　顯現悲心自在相　　　　　 生佛平等如來藏　　 自性清淨本涅槃 ２． 朝山　朝山　　　　　朝到山西五臺山　 面見大智文殊妙吉祥　滅卻意根疑惑山 悲智行願遍十方　　　顯現智慧無盡藏　　　 生佛平等如來藏　　　自性清淨本涅槃 ３． 朝山　朝山　　　　　朝到四川峨嵋山　 面見大行普賢自在王　滅卻意根驕慢山 悲智行願遍十方　　　顯現法海慈悲航　　　　　　　　 生佛平等如來藏　　　自性清淨本涅槃 ４． 朝山　朝山　　　　　朝到安徽九華山　 面見大願地藏自在王　滅卻意根貪欲山 悲智行願遍十方　　　顯現喜捨福德相　　　　　　 生佛平等如來藏　　　自性清淨本涅槃 註.. 朝山二曲，是台南縣鹽水慈慧寺，今年大朝山法會後，有感而寫。 此悲智行願朝山曲，朝山法慧貼在牆上的辭句，很有意義。對學佛人有幫忙。 詢問之後才知是住持法慧師父的手稿，我補入一些文句，以符合歌曲字數。 希望能早日編曲演唱，以饗大眾。
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442　 RX_CMUL.mp3 　下載	9,060 KB　9分40秒　(融熙居士)	1048	10	融熙居士	2008/9/3
禪門源流 詞曲..融熙 曾名宏/編曲 http://mymedia.yam.com/m/2128093 拈花微笑　教外別傳 正法眼藏　涅槃妙心 天上天下　唯我獨尊 普賢心體　現分明 文殊常觸目 觀音塞耳根 三元一體 四本同真 四本同真　同真 法界空性　無我無人 遙想達摩當年 一花開五葉 臨濟溈仰　曹洞雲門法眼 談笑間　 幻盡灰飛煙滅 一念相應 真覺菩提明 七住明心 十住見性 五十三參行 佛道如夢 佛道如夢　如夢 一樽還酹 常樂我淨 我淨 註..此歌曲.已經編曲完成.我先自行配唱錄音.日後當請曾老師配唱. 以饗佛門大徳,希望流傳千古,以續禪門正樂.
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443　 RX_ALR.mp3 　下載	7,260 KB　13分25秒　(融熙居士)	863	0	融熙居士	2008/9/2
阿蘭若 詞 / 心地觀經.阿蘭若品 曲/融熙 鄭翠如/古箏 http://mymedia.yam.com/m/2153988 1. 出家菩薩住蘭若　　當作何念及何業　 世間所有諸恐怖　　皆從我見我所生　 若能斷除我我所　　一切恐怖無所依　 若有能執我見心　　畢竟不成菩提道 2. 涅槃常住皆無相　　何況煩惱非法相　 不著諸法及眾生　　心無諍論修正念　 四威儀中調伏心　　應住蘭若常寂靜　 能斷煩惱心知足　　住於蘭若空寂舍 　 3. 入三解脫無相門　　住於蘭若離塵垢　 能觀十二因緣法　　四諦二空真妙理　 世間八法不傾動　　如是大士住蘭若　 能觀自身如枯木　　亦如水沫及幻夢 　 4. 不著二邊平等相　　如是薩埵住蘭若　 罪業纏縛無常身　　本來虛假元無實　 我法二執及罪相　　於三世中不可得　 自身他身無有二　　一切諸法亦如是 　 5. 諦觀法性無去來　　如是菩薩住蘭若　 栴檀塗身及讚歎　　以刀屠割并罵辱　 於此二人無愛憎　　如是菩薩住蘭若　 出家樂住阿蘭若　　晝夜應作如是觀 　 6. 阿蘭若處真道場　　一切如來成正覺　 阿蘭若處妙法空　　出世正法之所生　 阿蘭若處聖所尊　　能生三乘聖道故　 阿蘭若處聖所宅　　一切聖賢常住故 　 7. 阿蘭若處如來宮　　十方諸佛所依故　 阿蘭若處金剛座　　三世諸佛得道故　 阿蘭若處涅槃宮　　三世如來圓寂故　 阿蘭若處大慈室　　菩薩住此修慈故 　 8. 阿蘭若處是悲田　　三世諸佛修悲故　 阿蘭若處六通室　　菩薩於此遊戲故　 阿蘭若處大無畏　　能斷一切恐怖故　 阿蘭若處三摩地　　諸求道者得定故 　 9. 若欲永超三界苦　　菩提涅槃當修證　 遍周法界利群生　　應居蘭若菩提室　 所修六度四攝法　　迴施三有及四恩　 自他俱入甘露城　　同證一如真法界
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444　 RX_YZJ.mp3 　下載	5,922 KB　6分20秒　(融熙居士)	1064	1	融熙居士	2008/9/2
夜坐偈 詞/達摩大師 融熙/ 曲 唱 一更端坐結跏趺。怡神寂照泯同虛。 曠劫由來不生滅。何須生滅滅無餘。 一切諸法皆如幻。本性自空那用除。 若識心性非形像。湛然不動自真如。 二更凝神轉明淨。不起憶想同真性。 森羅萬像併歸空。更執有空還是病。 諸法本自非空有。凡夫妄想論邪正。 若能不二其居懷。誰道即凡非是聖。 三更心淨等虛空。遍滿十方無不通。 山河石壁無能障。恆沙世界在其中。 世界本性真如性。亦無無性即含融。 非但諸佛能如此。有情之類並皆同。 四更無滅亦無生。量與虛空法界平。 無去無來無起滅。非有非無非暗明。 不起諸見如來見。無名可名真佛名。 唯有悟者應能識。未會眾生由若盲。 五更般若照無邊。不起一念歷三千。 欲見真如平等性。慎勿生心即目前。 妙理玄奧非心測。不用尋逐令疲極。 若能無念即真求。更若有求還不識。 達摩大師悟性論
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445　 RX_PSSRS02.MP3 　下載	2,344 KB　2分51秒　(融熙居士)	765	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 吉他自彈唱 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按舊寫的曲調.另寫一首曲子.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事.
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446　 RX_PSSRS01.MP3 　下載	1,890 KB　2分18秒　(融熙居士)	818	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性. 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應. 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事. 融熙 敬上
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447　 RX_WSZSF.MP3 　下載	4,623 KB　4分56秒　(融熙居士)	758	11	融熙居士	2007/4/11
萬事總隨風 詞 曲..融熙 (曲同.以幻修幻) 編曲/廖孝瑜老師 人生多少悲歡離合 幾許相思幾許煩憂 讓他一切隨流水 讓他一切隨著流水 從此不再掛住心頭 舉酒乾杯往事都隨風 誰人沒有心事重重 讓他一切隨流水 讓他一切隨著流水 從新活起自由的天空 朋友我在遠方祝你成功 祝你順風萬里鵬程 人生路上有你有我相陪伴 我在期待春天的彩虹 我在期待春天的彩虹 註..此歌曲.送給朋友.祝福大家.人生萬事都如意…過去的煩惱都隨流水.隨風吹散. 祝大家 萬事如意 心想事成 以幻證真 法喜充滿 融熙 上
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448　 BCDD.mp3 　下載	4,955 KB　5分17秒　(融熙居士)	1430	12	東山龍山寺-融熙	2004/9/21
悲愴大地　4/4速度80 詞、曲：融熙 88.10.1 １哭泣的大地　震醒了多少人的心　天搖地動家園破　　　親人夢斷魂 熟悉的身影　眷戀的家鄉　　　　一切成空一切成空　　何處話淒涼 　危脆的大地　人命呼吸間　　　　生離死別剎那間　　　天倫夢難圓 　看那繁華盡　午夜夢驚醒　　　　斷垣殘壁斷垣殘壁　　無語問蒼天 ２悲愴的人奮起　　艱難中覓生機　　發揮愛心　人飢己飢　自立自強不息 　用愛心撫平傷痛　悟人生真實生命　天地有情　人間有愛　共同重建家園 　勇敢的人奮起　　安定中再造新機　無緣大慈　同體大悲　大愛不憂不懼 　震不碎我的希望　展笑容迎接明天　滿懷感恩　心手相連　共同重建家園 　嗡　嗎呢　叭美　紅　　嗡　嗎呢　叭美　紅　 　嗡　嗎呢　叭美　紅　　嗡　嗎呢　叭美　紅
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449　 HJJNG.mp3 　下載	5,802 KB　6分11秒　(融熙居士)	1352	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/21
慧見法師紀念歌 詞、曲：融熙 也太奇 也太奇. 無情說法不思議 若將耳聽終難會. 智慧照見方可知 慧見法師何許人. 創建金蓮山光雲寺 繼承煮公法水長. 紹隆佛慧報師恩 登臨光雲寺 佛影相見 佛七裡 梵音中 聲影正是你 覺海虛空起 娑婆業浪流 若人登彼岸 極樂有歸舟 念佛憶佛時 淨念相續間 慧見是何人 一心念彌陀 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
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450　 GYSG01.mp3 　下載	5,582 KB　5分57秒　(融熙居士)	1379	0	東山龍山寺-融熙	2004/9/21
光雲寺歌 詞、曲：融熙 1.南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 高雄大樹金蓮山 光雲寺殿壯輝煌 難得到此須念佛 豁然開悟證西方 一心淨業宏揚佛七 為救眾生苦 八宗圓頓同歸淨土 佛法在人間 你我當要精進安樂 眾生之所須 無常之恐懼 觀音勢至二聖圓融 大家效法菩薩行 2.南無觀世音菩薩 大勢至菩薩 南無觀世音菩薩 大勢至菩薩 你我慚愧有所不知 慚愧有所不能 有所不淨有所無明 趣入大乘菩薩行 孝順疼惜眾生之苦 是為菩薩戒 續佛慧命住持正法 是為報佛恩 你我當要發菩提心 慈悲為上首 空慧為方便 六度四攝圓滿功德 利益眾生菩薩行
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451　 RX_QXZHS.mp3 　下載	4,606 KB　5分39秒　(融熙居士)	795	0	融熙居士	2007/4/11
乞心智慧頌 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛唱/融熙 未編曲請包涵 乞心正是心　乞智正是智　智彌三千界　退藏稱一心 能觀是為智　所得是為慧　意識心所現　統稱是智慧 格物致知者　定靜安慮得　六識共分別　觀照起般若 世間稱智慧　出世名般若　般若妙智慧　能度煩惱河 記載為文字　文明次第生　以醒後來者　是文字般若 因緣所生法　皆從真如生　體悟空性理　名實相般若 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 你我輪迴人　俗諦悟法空　真諦悟圓明　起信大乘真　－－融虛空慧 上 註..一. 應本網站討論區.筆名乞者 留言　2007/3/17 看書信常有智慧二字,聽人講話某某很有智慧,智從何而生,慧存在否. 如能用智慧二字,寫一首佛曲,讓人從音樂韻律中知道,智慧 讓心有所 悟….也是好事。問了一個大問題,歹勢,只因對音樂的喜愛(佛曲), 希望更多人從音樂中學佛。 阿彌陀佛 乞者 二.又因歌曲有4段歌詞.所以再補入. 4句詩文.如下 楞嚴經卷5.. 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 三. 我今隨順唱 佛法甚深意 回向功德性 聽聞皆得利--融虛 敬上
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452　 RX_LZSXX.mp3 　下載	3,793 KB　4分3秒　(融熙居士)	820	14	融熙居士	2008/9/1
了眾生心行　融熙 / 詞曲 笛唱　鳳凰颱風來 作 http://mymedia.yam.com/m/2281618 1. 眾生心行千萬千　輪迴三界心所緣 心行攀緣四空定　感得來世無色天 心行喜樂止觀定　感得色界四禪天 愛於五欲善清淨　投生欲界或人間 2. 貪嗔癡妄惡業重　三惡道果在眼前 二乘心行解脫道　十八界滅入涅盤 眾生心行真心了　四生六道隨變現 勸君發起菩薩性　感得佛土淨莊嚴 總綱.. 眾生心行真心了　了得心行業果生 四生六道隨變現　三界五蘊幻化影 勸君及早認識心　反聞自性破無明 五十三參佛道進　莊嚴佛土菩薩行 融熙　　敬上　　拜佛後 敬寫　９７.7.27
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453　 RX_TMS.mp3 　下載	3,361 KB　3分43秒　(融熙居士)	816	0	融熙居士	2007/8/3
嘆蒙山 詞/詩鬼 2段詞融熙.唱.曲/融熙 琵琶/敏真 古箏/鄭翠如 「寂寂荒郊夢亦長，古今成敗懶思量； 野草鮮花捻多少，苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入，五更雞唱影形藏； 悔不當初修心地，致墮青山淚兩行。」--秀才詩鬼 蒙山再嘆影孤單 甘露風燈閃電光 六趣無處不是夢 法語聲聲悟真常 性朗心空意清淨 彌陀慈父大法王 接引菩薩伸招請 破顏微笑到蓮邦 ----融熙補寫 註 1.朋友傳來,宣化上人佛學問答錄中的一則故事.我認為詩文很好. 所以寫作此歌曲.並寫第2段詩文.大家聽聽.也學習發菩提心普渡眾生. 你我更要.早早學佛.莫待老來才學道 荒塚多是少年人. 2.問：中國叢林晚課時放蒙山餵鬼神。什麼是「放蒙山」？ 宣化上人：六祖大師叫惠明到袁州蒙山去住，惠明沒有即刻去，過了三年 之後才去住。 住在蒙山，他見這一個鬼，這個鬼生前是個秀才，秀才就 像現在的博士之類的， 但死了做鬼，他還儘作詩，看見惠明大師到那兒， 他就作了一首詩，說： 「寂寂荒郊夢亦長，古今成敗懶思量； 野草鮮花捻多少，苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入，五更雞唱影形藏； 悔不當初修心地，致墮青山淚兩行。」 他晚間唱這個詩，惠明大師聽見了就同他說法，把這個秀才超度托生去了， 所以就有放蒙山。這放蒙山，就是超度鬼的。
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454　 RX_PSTM.mp3 　下載	2,776 KB　3分57秒　(融熙居士)	1302	1	融熙居士	2009/7/8
菩薩天命　融熙／詞曲唱 詞源/維摩詰經 http://mymedia.yam.com/m/2789374 菩薩天命　取決本心 摧邪顯正　救護眾生 上善若水　入不二門 隨無作慧　成有作行 深信因果　皈依佛乘 不惑耳順　知命隨心 寂根無礙　福田寶印 不樂涅槃　不厭世間 菩薩天命 註.. １。 無作慧.以有作有為的意識心，證入真如無作心，而發起的無生智慧，稱為無作慧，再依著無作慧，發起救度眾生的心，稱為有作行，金剛經說的，應無所住而生其心。生起六度萬行的菩薩心。菩薩做眾生的福田。做眾生的寶印指標。 2. 孔老夫子的忠恕之道.四十不惑.五十耳順.六十知命.是平和的世間法.當然菩薩不壞世間法須遵從善良世間法。佛法真實意是世間法與出世間法不二,只有開悟明心菩薩才能真入不二法門。 維摩詰經.入不二門.23頁 上善菩薩曰。身口意善為二。是三業皆無作相。身無作相即口無作相。口無作相即意無作相。是三業無作相即一切法無作相。能如是隨無作慧者。是為入不二法門。 寂根菩薩曰。佛法眾為二。佛即是法法即是眾。是三寶皆無為相與虛空等。一切法亦爾。能隨此行者。是為入不二法門。 心無礙菩薩曰。身身滅為二。身即是身滅。所以者何。見身實相者不起見身及見滅身。身與滅身無二無分別。於其中不驚不懼者。是為入不二法門。 福田菩薩曰。福行罪行不動行為二。三行實性即是空。空則無福行無罪行無不動行。於此三行而不起者。是為入不二法門。 寶印手菩薩曰。樂涅槃不樂世間為二。若不樂涅槃.不厭世間則無有二。所以者何。若有縛則有解。若本無縛其誰求解。無縛無解則無樂厭。是為入不二法門。
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455　 RX171_MRCHW.mp3 　下載	4,638 KB　4分57秒　(融熙居士)	2339	14	融熙居士	2009/8/29
每日懺悔文 詞／傳統八十八佛中懺悔文 曲／融熙居士　唱 http://mymedia.yam.com/m/2865461 1. 弟子　(唱自己名字)　至心懺悔　自無始來　造諸惡業 動身口意　無惡不作 身業不善　行殺盜淫　行殺盜淫 口業不善　妄言綺語 惡口兩舌　意業不善　起貪嗔癡 犯諸禁戒　作不律儀　自作教他　見聞隨喜 如是身罪　無量無邊　今日披陳　發露懺悔　發露懺悔 唯願三寶　同賜哀憐　令我罪根　一念霜融　悉皆清淨 2. 每天都是　新生的開始　我佛前合掌　懺悔祈願 禮敬諸佛　感恩大眾　　學習慈悲　　給人歡喜　安樂方便 斷除我見　念佛參禪　　次第前進　　每天都是　新生的開始 回向文.. 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了， 普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。 註.. 大家好..阿彌陀佛.最近想寫,每日懺悔文,每日發願文. 上午重新配唱,懺悔文.佛號取舊歌曲*寒夜念彌陀* 回向文取 *延命十句觀音經* 佛弟子.也請隨緣.每日懺悔.每日發願.聽唱一次. 融熙 敬上
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456　 RX227_MRFYW.mp3 　下載	3,464 KB　3分41秒　(融熙居士)	1434	0	融熙居士	2009/8/29
２２７。每日發願文　辭／勝鬘經　曲／融熙 http://mymedia.yam.com/m/2865465 南無本師釋迦牟尼佛　　南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛　　南無本師釋迦牟尼佛 弟子融熙　從今學佛起　生生世世　乃至菩提 於所受戒　不起犯心　　於諸尊長　不起慢心 於諸眾生　不起恚心　　於他身色　不起嫉心 於內外法　不起慳心　　凡有財物　成熟眾生 弟子融熙　從今學佛起　生生世世　乃至菩提 以不染心　攝受眾生　　以義饒益　困苦眾生 於犯戒者　終不棄捨　　攝受正法　終不忘失 法主世尊　現為我證　　以此十願　安樂眾生 註..1.恚.音會..罣礙嗔恨，嗔恚。 2.慳.音千.慳吝. 1.當然初學我還不足成就如此大願，寫來學習薰習，每日發願，學佛同道也唱自己名字。 勝鬘經 十受章第二 　　爾時勝鬘聞受記已。恭敬而立受十大受。世尊。我從今日乃至菩提。於所受戒不 起犯心。世尊。我從今日乃至菩提於諸尊長不起慢心。世尊。我從今日乃至菩提。於 諸眾生不起恚心。世尊。我從今日乃至菩提。於他身色及外眾具不起疾心。世尊。我 從今日乃至菩提。於內外法不起慳心。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己受畜財物 。凡有所受悉為成熟貧苦眾生。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己行四攝法。為一 切眾生故。以不愛染心無厭足心無罣礙心攝受眾生。世尊。我從今日乃至菩提。若見 孤獨幽繫疾病種種厄難困苦眾生。終不暫捨。必欲安隱。以義饒益令脫眾苦。然後乃 捨。世尊。我從今日乃至菩提。若見捕養眾惡律儀及諸犯戒終不棄捨。我得力時。於 彼彼處見此眾生。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。何以故。以折伏攝受故令 法久住。法久住者。天人充滿惡道減少。能於如來所轉法輪。而得隨轉。見是利故救 攝不捨。世尊。我從今日乃至菩提。攝受正法終不忘失。何以故。忘失法者則忘大乘 。忘大乘者則忘波羅蜜。忘波羅蜜者則不欲大乘。若菩薩不決定大乘者。則不能得攝 受正法欲。隨所樂入。永不堪任越凡夫地。我見如是無量大過。又見未來攝受正法。 菩薩摩訶薩無量福利故受此大受。法主世尊現為我證。唯佛世尊現前證知。而諸眾生 善根微薄。或起疑網以十大受極難度故。彼或長夜非義饒益不得安樂。為安彼故。今 於佛前說誠實誓。我受此十大受如說行者。以此誓故於大眾中當雨天花出天妙音。說 是語時於虛空中。雨眾天花出妙聲言。如是如是如汝所說。真實無異。彼見妙花及聞 音聲一切眾會疑惑悉除。喜踊無量而發願言。恒與勝鬘常共俱會同其所行。世尊悉記 一切大眾如其所願。
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457　 YZXM.mp3 　下載	5,767 KB　6分9秒　(融熙居士)	1529	12	東山龍山寺-融熙	2004/9/21
宇宙戲夢 詞、曲：融熙 南無釋迦牟尼佛　南無釋迦牟尼佛　釋迦牟尼佛　釋迦牟尼佛　南無本師釋迦牟尼佛 １．宇宙戲夢已開鑼　你我在此經歷多少春秋　眾生拜著佛　佛念著眾生　佛說你我未來的佛 夢裡幾許煩憂　夢裡舞袖山河　生老病死　悲歡離合　全是自心影塵投射　戲散了　又接開鑼 週而復始　輪迴不休　直到煩膩　直到厭離　才願修行　尋求解脫 南無釋迦牟尼佛　南無釋迦牟尼佛　釋迦牟尼佛　釋迦牟尼佛　南無本師釋迦牟尼佛 ２．我今禮敬本師佛　為救你我度娑婆　演罷悉達多　證得釋迦佛　千古傳燈　樹立楷模　 菩提道　莫要蹉跎　自覺覺人　不輕不休　直到虛空盡　直到眾生盡　我願無窮禮敬諸佛 註：此曲帶點瀟灑浪漫，夢中有你有我，生旦淨末丑，眾生與大佛，生老病死，悲歡離合， 全是自心影塵投射。
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458　 RX_MDYZY02.mp3 　下載	5,864 KB　6分15秒　(融熙居士)	1211	14	融熙居士	2007/1/13
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 已經編曲 演唱/男師兄唱 90.9. 納莉水災寫 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 ) 南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 ) 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 ) 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 註.. 1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,現在又請到. 唱地藏本願心的男歌手.請他幫忙唱.歌聲非常美好.你我當珍惜. 2.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常 都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心, 也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦, 執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以, 思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死 亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形 的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須 怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我. 有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出 頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了. 3.地獄身是個人業力.識陰身是化身.就好像我們夢中的世界.如在夢中受苦受刀 苦.恐懼萬分.但是.你我作夢喜樂過度.就會自然醒來.但是.地獄業無法醒 來離開.痛苦萬分.無法承受的時候.地獄身就死去.但是業風一吹又是地獄身. 所以有一日死生百次.直到地獄業報盡了.才轉為餓鬼道眾生.餓鬼道業報盡. 才轉世為低等爬蟲.再次為高等爬蟲.再次為動物.再次為你我身邊寵物.有福 報為人.也盲聾音啞.身體殘缺.再生于邊地.不聞文明佛法.經多世後.才能重 回文明世界.重聞佛法.所以你我當要珍惜現在身體阿.你我也要注意.這一世 的業障,現今都儲存在頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露. ** 誠心禮佛 發露懺悔 自責其心.永不複作.盡未來際. 淨意學佛** 融熙 懺悔 合十
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459　 RX_FTSBJ01.mp3 　下載	2,441 KB　3分28秒　(融熙居士)	1165	0	融熙居士	2009/7/8
送別偈 3　詞/佛經 　曲/融熙 送別偈 1 http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ01.mp3 送別偈２ http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ02.mp3 （前十六句出法句經。後十四句出四分律。 　　　　　皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。） 　 １。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡　 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 ２。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死　 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟　　　常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦　　有誰能致不死呢 所有的眾生　　　　　從最初五蘊身心貪樂愛欲　 於中陰身時期　　　　又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形　而有命根如電有名色 　 出生後的五蘊身　　　晝夜九孔流臭難止 所以　 色身為物質死物　　　第八阿賴耶識與意根名是精神無形法　 因為造作業報　　　　縱令死後也又復生 　 自作自受的業種　　　所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世　正因從癡愛而輪迴長久　 自此承受苦樂　　　　但身死神不喪 　 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅　 但恆審的意根與恆而不審的第八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執 去受報下一世的名色 如此輪迴不休。故說雖然五蘊身死　但是精神不喪 你我眾生應該明白此道理。　 二。 後十四句出四分律。　 生者無不死　有命皆無常　眾生墮有數　 一切皆有為　一切諸世間　無有不老死　 眾生是常法　生生皆歸死　隨其所造業　 罪福有果報　惡業墮地獄　善業生天上 念佛生淨土　得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死　有誰能不死　 有命皆無常　眾生皆墮在三界有　六道趣中　 一切都是有為法　 一切諸世間　無有不老死的　 眾生也是　　依循如此的平常法則　 生生皆歸死　隨個人各自所造業而受報　 罪與福都有果報　 若是惡業當墮地獄　善業當生天上 念佛求生極樂國　　當生佛國淨土　 上品上生後　　　　花開見佛體悟本來無生的真心　　 證得無漏涅槃真心　再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道　成就圓滿菩薩七法財　　 次第成就佛菩提聖道。 註。此佛陀送別偈歌詞佛學人，ㄧ定要深入體會。故我寫三種版本。此版本我最滿意。以後當編曲。 融熙敬上
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460　 RX_MTDHH.mp3 　下載	7,628 KB　6分31秒　(融熙居士)	1348	1	融熙居士	2005/11/14
彌陀的呼喚 曲/融熙 十方眾生　聞我佛名　發菩提心 修諸功德　 行六波羅蜜堅固不退　善根迴向　願生我國 一心念我　晝夜不斷　臨壽終時 菩薩現前　 啊　啊　 經須臾間　即生我剎　不得是願不取正覺 十方眾生　至心信樂　欲生我國 十念往生　 國無惡道　皆得神通　定成正覺　福慧莊嚴 悔過得生　現證不退　聞名發心　臨終接引　 啊　啊　 彌陀的呼喚四十八願 呼喚繫念極樂清淨 十方如來　憐念眾生　如母憶子　若子逃逝　 雖憶何為　子若憶母　如母憶時　母子歷生 不相違遠　若眾生心　憶佛念佛 現前當來　　 啊　啊　 必定見佛　去佛不遠 不假方便自得心開 註： 第一段歌詞以無量壽經第19願聞名發心，第20願臨終接引，經文為歌詞； 第二段以彌陀佛，四十八大願作歌詞；讓大眾聽聞極樂聖境.發願欣喜嚮往. 第三段是楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章。聽唱佛曲讓自己安心，由耳根圓通法門， 先經有相念佛.而入無相念佛.都攝諸根.而悟入佛知見，是我創作之本意也。 **此歌久已完成,竟然忘了上傳,真是抱歉. **求生極樂世界.最重發大乘菩提心,四無量願,此心不發,不能契入,彌陀本願, 行菩薩聖道 ,須經三祇五十三階位 ,若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中 , 學習佛法聖道,國土不同,聖道相同 ,如果契入自心如來(自性彌陀) 悟無生忍, 則求生佛國,當能上品上生.即刻 **花開見佛悟無生.不退菩薩為伴侶** 才開始 真正在,彌陀佛坐下學習.十行位以上的佛法.你我初發心菩薩,十信滿心後, 當積極修行外門六度萬行,累積福報資糧,淡泊貪嗔癡,假使未在娑婆世界開悟明心, 也當上品中生或下生 , 你我一起努力吧.
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