佛曲音樂 - 佛學多媒體資料庫

佛學多媒體資料庫 > 佛曲音樂

排序方式： 名稱 | 大小 | 長度 | 最終類別 | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 | 發行
名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
661　 RX_SMSJ.MP3 　下載	6,152 KB　7分51秒　(融熙居士)	1403	18	融熙居士	2005/2/19
生命時機 詞曲/融熙居士 演唱/林月娥 大江水 向西行　亙千古　流轉不停　 人間事 說分明　歷滄桑　誰能無生　歷滄桑　誰能無生 　 生命時機時時新　讓那生命更加清明　消化經驗　學習自在安心 開發本能的性紀錄生命的點滴　讓那成功烙印在心底 智慧觀照　錯誤修正　追求生命真實義　追求生命真實義 你我生長在這裡　身心要學習　靈光赫赫消磨盡　重新再開啟　 南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛 生命輪迴永續　 涅槃是一切止息 透過禪修　觀照自我心地　端正自己癡慢疑六道眾生各所執　執著自以為是的靈體 進化推演　輪迴交替　醒悟人生的真諦　醒悟人生的真諦 你我生長在這裡　 今生要聰利　 掌握生命的時機　頓悟真理　 南無阿彌陀佛　阿彌陀佛 南無阿彌陀佛　阿彌陀佛 註：此曲因電腦當機，啟發創作靈感，人腦有無限能量，當意識靈光赫赫消磨將盡，應禪修觀照，自我升級.因為 自性如來藏是無限的86.開悟才能眞正與之相應.悟後又是修行的開始.
發行單位: 佛音樂雲
662　 RX_SLTK.mp3 　下載	2,846 KB　3分2秒　(融熙居士)	1225	1	融熙居士	2009/4/6
三輪體空 詞曲 / 融熙 鄭銘富/笛唱 http://mymedia.yam.com/m/2660918 歌曲. http://mymedia.yam.com/m/2660929 .歌詞解說 1. 有漏有為有輪迴 無漏無為涅槃心 無明妄起三細相 境界增長我執情 觀心無常法無我 緣起性空本寂靜 斷除我見証無為 無漏有為起聖行 2. 蘊界乾城人法空 真如藏心幻化功 參禪識得無生智 逍遙無執出六塵 如理實見真懺悔 應無所住起妙行 三大僧劫六度修 三輪體空証圓明 註文.. 1.第一段寫依著四念住,斷除我見後,的二乘聖人, 依著佛陀聲音 聞得教法,暸知世間萬法緣起性空而發起聖行, 不急趨入涅槃, 而願意繼續留在世間教化眾生,稱為通教菩薩. 2.第二段說明大乘菩薩,也如二乘聖人依著四念住,斷除我見後, 再發起探求生命實相的心.而參禪明心見性,再依著金剛經.無住起妙行. 三大僧劫依著三輪體空而行菩薩六度萬行,就是菩薩契入無為法而有差別, 直到成佛. 3.你我眾生仍在凡夫位.未斷我見.當然作任何事情,都還沒有三輪體空, 只是學習中.有漏有為是三界中的法,不管善法或惡法,都只是讓我們輪迴 六道的法, 而你我本具的第八識佛心,是無漏無為的涅槃心.所以稱為 恆而不審.的真如心.卻能依著因緣幻化出現在的世間與五蘊身,所以你我 當發起學佛的大乘心.先從學習斷我見.學習三輪體空.開始. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
663　 RX_SHXPSS.mp3 　下載	4,553 KB　6分28秒　(融熙居士)	1358	0	融熙居士	2009/6/11
十迴向　詞/華嚴經十回向品 曲：融熙 在那重重無盡 華嚴義海裡　十迴向菩薩修梵行 1. 不為自己求安樂　但願眾生得離苦 救護眾生盡迴向　修習無邊大士行--（一）『救護一切眾生離眾生相迴向』 2. 菩薩修集諸功德　廣大最聖無與比 了達體性悉非有　不壞迴向無疲厭--（二）『不壞迴向』 3. 菩薩所得勝妙樂　悉以迴向諸群生 如佛所修迴向德　興起無量大悲心--（三）『等一切佛迴向』 4. 內外一切諸世間　至一切處善迴向 觀其體性無所有　菩薩迴向到彼岸--（四）『至一切處迴向』 5. 無盡功德藏迴向　無盡善根淨眾生 心如虛空無所依 智力無量達佛境--（五）『無盡功德藏迴向』 6. 菩薩所修諸善根　悉以迴向諸眾生 普皆救護無有餘　解脫安樂歡喜心--（六）『隨順平等善根迴向』 7. 隨順眾生起迴向　世間平等業力成 諸法寂滅非寂滅　遠離此二分別心--（七）『隨順等觀一切眾生迴向』 8. 菩薩真如相迴向　真如自性無邊際 無有一法能造作　一切法性常空寂--（八）『真如相迴向』 9. 無縛無著解脫向　成就清淨普賢行 六趣眾生咸離苦　開悟十方眾生心--（九）『無縛無著解脫迴向』 10. 入法界無量迴向　長養善根菩提心 一切諸佛常現前　普賢行願為莊嚴--（十）『法界無量迴向』 網路資料.. 『十迴向』者，迴即迴轉，向即趣向。謂起大悲之心，救度眾生，回轉十行 之善，向於三處，即（1）真如實際是所證；（2）無上菩提是所求；（3） 一切眾生是所度。是以能迴之心，及所迴善行，向彼萬類，圓滿梵行，等入 法界也。至於何等為『菩薩摩訶薩十迴向』？ 依《大方廣佛華嚴經》開示：何等為菩薩摩訶薩迴向？菩薩摩訶薩迴向有十， 去來今佛悉共演說。何等為十？即所謂 （一）『救護一切眾生離眾生相迴向』。化度眾生，離眾生相，迴無為心， 向涅槃道，名救護一切眾生，離眾生相迴向。 （二）『不壞迴向』。正顯中道，歸趣本覺，迴入法身，無能壞者，名不壞 迴向。 （三）『等一切佛迴向』。本覺之理，湛然常住，能覺之智，齊於諸佛，名 等一切佛迴向。覺智周圓，無所不遍，名至一切處迴向。 （五）『無盡功德藏迴向』。一切世界，過恒沙佛，自性功德，重重無盡， 名無盡功德藏迴向。 （六）『隨順平等善根迴向』。於諸佛地，起萬行因，依因趣果，取涅槃道， 名隨順平等善根迴向。 （七）『隨順等觀一切眾生迴向』。十方眾生，皆我性具，本際平等，無有 高下，名隨順等觀一切眾生迴向。 （八）『真如相迴向』。即一切法，離一切相，緣生無性，體即真如，名 真如相迴向。 （九）『無縛無著解脫迴向』。諸法本空，心無縛著，於根塵中，得大解脫， 名無縛無著解脫迴向。 （十）『法界無量迴向』。性海圓成，心等法界，含攝周遍，量等虛空，名 等法界無量迴向。
發行單位: 佛音樂雲工作室
664　 RX_SGLH.mp3 　下載	6,600 KB　7分2秒　(融熙居士)	1223	0	融熙居士	2009/4/29
１１５。四果阿羅漢 詞 曲 /鄭銘富 琵琶曲唱 1. 流浪的人兒 尋尋覓覓 　人生的真諦 無明所蓋 愛欲我執 　輪迴在生死地 我佛大沙門 常作如是說 因緣生滅 無常無我 辭親出家 斷欲出愛 　識自心源 內無所得 外無所求 　無相無願空 解脫初果 斷除我見 　 疑見戒禁取見 斷三缚結 不墮惡趣 　初果須陀洹(見地) 2. 初果的聖人　 捨凡入聖 　 煩惱漸輕微 斷除我見 身見疑見 　 創始證無為 緣塵及身見 今者乃知非 七反人天 趣寂不知歸 辭親出家 斷欲出愛 　　識自心源 內無所得 外無所求 　 無相無願空 解脫二果 薄貪嗔癡 　 名為斯陀含 欲界貪愛 轉為淡薄 　 薄地斯陀含 3. 二果的聖人 邁向三果 　求斷五利使 欲貪永斷 次除瞋結 　不復起現行 色界身我見 今者乃知非 如理作意 故名慧解脫 永除煩惱 長辭後有 無我復無人 境亡心滅 不復貪瞋 　翛然獨任真 解脫三果 斷五利使 　名為阿那含 色界貪愛 嗔妄遠離 離地阿那含 4. 三果的聖人 邁向四果 求斷五鈍使 貪嗔癡愛 掉舉慢結 不復起現行 無色界身我見 今者乃知非 九次第定 故名俱解脫 永除煩惱 長辭後有 無我復無人 境亡心滅 不復貪瞋 翛然獨任真 解脫四果 斷五鈍使 名為阿羅漢 三界貪愛 癡慢永斷 無學阿羅漢(畢地) 備註.. 初果所斷之煩惱為三縛結，即是我見、疑見、戒禁取見； 二果所斷煩惱為減低欲界煩惱之貪著，令貪瞋痴淡薄，名為薄貪瞋癡； 三果所斷煩惱為五下分結，即是欲貪、瞋恚、我見、戒禁取見、疑見； 又稱五利使.-身.邊.邪.見.戒 四果所斷煩惱為五上分結，即是色界貪、無色界貪、掉舉、慢、無明。 又稱五鈍使.-貪.嗔.癡.慢.疑
發行單位: 佛音樂雲工作室
665　 RX_SFYSNZ.mp3 　下載	3,295 KB　3分31秒　(融熙居士)	1262	0	融熙居士	2009/4/17
*39.*三法印 四念住 詞曲..融熙 http://mymedia.yam.com/m/2682115 諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜 是為三法印 觀身不淨 觀受是苦 觀心無常 觀法無我 三法為印 印萬法實相 四念為住 身受心法 註.. 三法印 - - 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜 三項根本佛法。 1.諸行無常 以明有為法，涅槃寂靜 以明無為法，諸法無我.則通明.有為與無為法。 2. 眾生起惑造業，流轉三界，故佛說涅槃之法，以出離生死之苦，得寂滅涅槃。 3.四念住- - 觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我 -- 無常法，以次第對治外道思想.淨、樂、常、我 四種我執慢顛倒 . 4.龍樹中觀論.依緣起而知無常 , 無自性故空 , 無我無我所 , 涅槃乃八不中道 ,先知法住 , 後知涅槃 ;涅槃不落有無 , 不生不滅.不來不去,涅槃寂靜. 五濁娑婆本無常 你我何處覓清涼 但將一心慈悲念 點滴人情也芬芳 融虛 敬上 90.10.4
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.
666　 RX_SDPSS.mp3 　下載	4,283 KB　9分8秒　(融熙居士)	1308	0	融熙居士	2009/6/11
十地菩薩　詞：華嚴經十地品　曲：融熙 南無十地菩薩　 南無十地菩薩 我要緊緊跟隨你　趣入菩提諸地行 初地菩薩歡喜地　清淨地法教眾生 信悲慈捨無疲厭　妙行超凡入佛行 第二離垢地菩薩　十心成就戒功德 遠離殺生行十善　無量自在度群生 第三發光地菩薩　三十三天王 珍寶一切皆能捨　求法不懼難 四禪五通次第起　住此多見佛 斷諸邪惑轉清靜　正法心決定 第四焰慧地菩薩　夜摩天王 十法明門觀法界　聞法亦出家 三七道品悉善修　所護慈悲願 四攝十度皆具足　當念佛法僧 第五離勝地菩薩　清靜十心教眾生 住此多作兜率王　能摧異道諸邪見 南無十地菩薩　　我要緊緊隨你 第六現前地菩薩　修行無相解脫門 了達三界依心有　十二因緣亦復然 第七遠行地菩薩　十方便慧起勝行 如梵觀世超人位　超過一切二乘行 第八不動地菩薩　梵王千界主 十種聖智普觀察　得無生法忍 一念分身遍十方　三業皆止息 住於法界無所動　說法醒群生 第九善慧地菩薩　千界大梵王 隨機誨誘無厭倦　三乘化眾生 承佛神力作佛事　一切所依怙 隨其根欲悉令喜　四攝念佛明 第十法雲地菩薩　住此多作三界王 無量三眛一念得　所見諸佛亦如是 南無十地菩薩　　我要緊緊隨你 網路資料.. （一） 【歡喜地】。始出凡境初登聖境，慶心內融悅情外發，故《地持論》云：「初證聖處多生歡喜，故名歡喜地，用聞思修慧為加行智，斷凡夫我性無明，證遍滿功德檀波羅蜜增上。」 （二） 【離垢地】。妙修中道芸除法垢故，名離垢地，以加行智斷於諸眾生起邪行無明盡，證最勝功德戒波羅蜜為增上。 （三） 【明地】。隨聞思修照法顯現，故名明地，以加行智斷心遲苦聞思修忘失無明盡，證勝流功德忍波羅蜜為增上，自此以前三地，總修大乘三摩提(斷闡提不信習氣，障方便生死果報，云得大淨果也)。 （四） 【炎地】。定既內明發惠外照妄偽之法於前寂滅，故名炎地，以加行智斷微細煩惱，行共生身見無明盡，證無攝功德精進波羅蜜為增上。 （五） 【難勝地】。得出世間智方便善功能度難度故，名難勝地，以加行智斷於下乘般涅槃無明盡，證無異功德禪波羅為增上。 （六） 【現前地】。大智現前地，以加行智斷麤行相無明盡，證無染淨功德般若波羅蜜為增上，自此已前三地，總修集福德生三摩提(斷外道著我集氣障因緣生死果報，云得大樂果)。 （七） 【遠行地】。照法見空，於有不著，照空見法，於空不證，乃超越有九世二乘世間道故，名遠行地，以加行智斷細相行無明盡，證無分別功德方便波羅蜜為增上。 （八） 【不動地】。報行純熟無明無間故，名不動地，以加行智斷於無明作功用心無明盡，證不咸功德願波羅蜜為增上。 （九） 【善慧地】。色難擁已窮心滯復盡，無礙力說法成就利行故，名善慧地，以加行智斷利益眾生事不由功用無明盡，證智自在依心功德力波羅蜜為增上，自此已前三地，總修賢護三摩提(斷聲聞自利習氣障有生死果報，云得大我果)。 （十） 【法雲地】。自以取得無邊善法普益蒼生，悲覆若雲，法澤如雨，能令善根開敷道耳滋義。故《地論》云：「得大法身具足自在，名法雲地，以加行智斷於諸法中不得自在無明盡，證業因在依心功德智波羅蜜上，此之一切地，修首楞伽三摩提(斷獨覺自愛習氣障無有生死報，云得大常果)。」
發行單位: 佛音樂雲工作室
667　 RX_SBJGXG.mp3 　下載	3,039 KB　5分49秒　(融熙居士)	1229	1	融熙居士	2009/3/18
十八界觀行歌 詞曲 / 融熙 吉他彈唱 1. 瑜伽佛子修觀行　能於所緣安其心 見聞覺知虛妄我　依他起性本非真 承事供養菩薩憫　祈求機緣證真心 明了佛陀真實義　生生世世正法行 2. 賴耶執持五蘊身　意根恆審辨法塵 法塵變動意根動　驅使五根攝外塵 眼根對色耳聞聲　鼻香舌味身觸塵 轉識不能緣性境　全賴賴耶大種生 3. 　凈色根起帶質境　映出相似外五塵 　意根作意起攀緣　觸處流注五識種 　眼識能辦青赤黑　耳識只辨大小聲 　五識惟能粗分別　細膩還須意識靈 　 4. 　內相分現法塵起　意法為緣意識生 　五俱意識同時起　人格建立幻識情 　我見我相隨分起　背覺合塵造業行 　動身發語意根先　輪迴三世有貪嗔 5.　 　聲聞覺了緣起空　不造後有盡智明 　見思二惑現行滅　修斷轉識獨任真 　菩薩發起大悲性　自力利他凈法行 　五十三參佛道進　禪悟無相金剛心
發行單位: 佛音樂雲集151首
668　 RX_SBJ02.mp3 　下載	2,270 KB　4分44秒　(融熙居士)	902	14	融熙居士	2008/12/31
送別偈２ 　詞/佛經 　曲/融熙 （前十六句出法句經。後十四句出四分律。 　　　　　皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。） 　 １。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡　 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 ２。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死　 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟　　　常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦　　有誰能致不死呢 所有的眾生　　　　　從最初五蘊身心貪樂愛欲　 於中陰身時期　　　　又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形　而有命根如電有名色 　 出生後的五蘊身　　　晝夜九孔流臭難止 所以　 色身為物質死物　　　精神八識與意根為名是無形法　 因為造作業報　　　　縱令死後也又複生 　 自作自受的業種　　　所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世　正因從癡愛而輪迴長久　 自此承受苦樂　　　　但身死神不喪 　 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅　 但恆審的意根與恆而不審的八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執去受報下一世的名色 如此輪迴不休。 你我眾生應該明白此道理。　 二。 後十四句出四分律。　 生者無不死　有命皆無常　眾生墮有數　 一切皆有為　一切諸世間　無有不老死　 眾生是常法　生生皆歸死　隨其所造業　 罪福有果報　惡業墮地獄　善業生天上 念佛生淨土　得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死　有誰能不死　 有命皆無常　眾生皆墮在三界有　六道趣中　 一切都是　　有為法　 一切諸世間　無有不老死的　 眾生也是　　依循如此的平常法則　 生生皆歸死　隨個人各自所造業而受報　 罪與福都有果報　 若是惡業當墮地獄　善業當生天上 念佛當生佛國淨土　花開見佛悟無生後 證得無漏涅槃真心　再依著此無漏真心觀行學習 行五十三參菩薩道　成就圓滿菩薩七法財　　 完成佛菩提聖道　　是真學佛。真佛道也　。 　 融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
669　 RX_SBJ01.mp3 　下載	2,952 KB　3分9秒　(融熙居士)	912	0	融熙居士	2008/12/31
送別偈１ 　詞/佛經 　曲/融熙 （前十六句出法句經。後十四句出四分律。 　　　　　皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。） 　 １。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡　 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 ２。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死　 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟　　　常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦　　有誰能致不死呢 所有的眾生　　　　　從最初五蘊身心貪樂愛欲　 於中陰身時期　　　　又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形　而有命根如電有名色 　 出生後的五蘊身　　　晝夜九孔流臭難止 所以　 色身為物質死物　　　精神八識與意根為名是無形法　 因為造作業報　　　　縱令死後也又複生 　 自作自受的業種　　　所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世　正因從癡愛而輪迴長久　 自此承受苦樂　　　　但身死神不喪 　 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅　 但恆審的意根與恆而不審的八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執去受報下一世的名色 如此輪迴不休。 你我眾生應該明白此道理。　 二。 後十四句出四分律。　 生者無不死　有命皆無常　眾生墮有數　 一切皆有為　一切諸世間　無有不老死　 眾生是常法　生生皆歸死　隨其所造業　 罪福有果報　惡業墮地獄　善業生天上 念佛生淨土　得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死　有誰能不死　 有命皆無常　眾生皆墮在三界有　六道趣中　 一切都是有為法　 一切諸世間　無有不老死的　 眾生也是　　依循如此的平常法則　 生生皆歸死　隨個人各自所造業而受報　 罪與福都有果報　 若是惡業當墮地獄　善業當生天上 念佛當生佛國淨土　花開見佛悟無生 證得無漏涅槃真心　再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道　成就圓滿菩薩七法財　　 完成佛菩提聖道。 融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
670　 RX_RSDXL.WAV 　下載	4,368 KB　1秒　(融熙居士)	804	0	融熙居士	2006/7/26
人生的行旅 詞/王艷姿老師 曲/融熙 融熙自彈唱 細草微風岸 　有不盡的風帆　　危檣獨夜舟　是寂靜的浪漫 人生在　　　　歷史的洪流中啊　洪流中激盪 名利權勢　　　榮華富貴 　轉瞬間已成空 多少千古　　　風流人物　　　　潮來潮去　　又物換星移　　 日升日落　　　春去秋來　　　　誰能在生命中了悟人生真諦　 潮起潮落　　　寒暑推移　　　　誰能為世間　彩繪永恆美麗 悠悠天地　　　壯闊人生的逆旅 達達的馬蹄聲　是歸人的行旅 驛站的　　　　宿醉未醒　　　　宿醉未醒 曉風殘月　　　楊柳已催行　　　細草微風吹送　風帆遠去 細草微風吹送　風帆已遠去 註..此歌曲.我作曲好後,簡單填詞,再請我,高中國文老師王艷姿老師填歌詞. 歌曲中,很有古文** 曉風殘月 楊柳催行**意境很美,也讓我們思維人生, 無常中有真常在,追求永恆的境界.
發行單位: 佛音樂雲工作室
671　 RX_RRSHR.WAV 　下載	2,224 KB　1秒　(融熙居士)	955	1	融熙居士	2006/1/12
日日是好日 詞曲/融熙 一年容易 新春到 百花迎春萬事好 年年是好年 日日是好日 珍惜青春學佛早 恭喜你啊 恭喜你啊 大家互相祝福 福慧增長 萬事如意 祝福你法喜充滿 恭喜你啊 恭喜你啊 身體健康平安 我來唱歌 給你聽啊 我們是快樂學佛人 恭祝大家 萬事如意 新春快樂 註..95年新春將到.謹以此歌曲.祝福大家.日日是好日.生緣處處 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
672　 RX_RLHSS.mp3 　下載	2,111 KB　4分8秒　(融熙居士)	889	0	融熙居士	2007/12/25
融靈和尚頌 融熙居士 / 詞曲彈唱.音質差請包涵 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心淨律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 註.. 一..大嶼山觀音寺住持融靈法師; 現年八十多歲，身體健壯.,是我朋友的皈 依師父.我興起寫作此歌,作為引導自己修行目標，也讓朋友常常無法隨時親 近師長的仰慕之情，得到師恩的慰藉。 二．融靈和尚頌　歌辭解釋 －第１段 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心浄律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 融靈法師是彬彬有禮的謙和君子，具有儒家仁恕溫良恭敬，謙和禮讓的美 德。佛門三千威儀，八萬細行，表現於行住坐臥四威儀中，是道德與智慧的 無言之教，能啟發有情之信心。佛道中以契入本具清淨的真如心為禪門，以 念佛淨念相續，一心不亂為方便，戒律儀軌來規律色身，藏六如龜，防意如 城。佛法是成佛之法，以華嚴經入自心法界品，行五十三參歷經三大僧劫， 其實不出自心普賢的一真法界本體。 　　具有此功德者，能領導群倫做眾生離苦得樂的慈悲領航。法師青年時期， 曾參訪修學曹溪南華寺，在雲飛真月明。松動萬壑清時節，禮拜祖師，內心有 省，皈依真如無生忍，觀照起甚深般若。隨著時代的動亂，雲水漂泊，往來於 泰國，無我性的薩婆心海隨緣不變，不變隨緣，隨順眾生及1949年來港，與海 山老法師因學習華嚴經結下法縁於大嶼山觀音寺，並紹繼住持興建觀音寺與三 寶殿。真是遠接南海普陀靈感觀音，近承曹溪臨濟法脈，為正法續佛慧命，延 續智慧燈明。 第２段． 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 　　法師皈依徒眾千千萬，道交感應知音眷屬更是不可數，引導大眾了知， 恆而思量的意根心是自作自受，與異作異受的五蘊身是縁起性空的，是苦空 無常無我，進而觀行斷除我見我執，信受佛偈，諸惡莫作，眾善奉行，自淨 意根，直到成佛的意根我不再改變，稱之常樂我凈涅槃四德。首先要漸滅七 轉識心的一念無明貪嗔癡，成就無我的解脫道初果，薄貪嗔痴二果，進而信 受奉行金剛經法，依著相似智慧精進三學做道糧，再發心參禪相應無始無明 ，融通萬法真如現，是為明見本心，本心是無四相，無人相我相眾生相的金 剛心，是靈知不昧的涅槃妙心，依著無我的金剛心，來行戒定慧三無漏學， 自然積集清淨無漏的一切有為法，成就菩薩圓滿資糧，但是菩提自性本來無我， 在聖不增，在凡不減，聖凡同性，不生不滅，永遠都是不作不受自在清淨， 希望發大心的有情薩埵都能，明見本心學法有益，也藉由心外淨土極樂 世界，進而圓滿菩薩的成佛之道。
發行單位: 佛音樂雲工作室
673　 RX_RCZS.MP3 　下載	1,480 KB　3分10秒　(融熙居士)	828	0	融熙居士	2006/6/1
日出之聲　　融熙／詞曲　未編曲　　　自彈唱請包涵95.6.1 千山聳動　 萬水爭流　 萬物乍醒　 黎明初生　 嗡嘛呢 叭咪吽　 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽　 嗡嘛呢 叭咪吽 　 踏干尋之巔 覓無始靈泉　人生多少事　化作水流煙 註： 每一首歌的創作，都是曲調與詞意，在腦中已千迴百繞，不寫不快時。 才動筆寫出，此曲是感受，時光飛逝，宇宙奔流，就如同每天，日出時 的快速，千山聳動，萬水爭流，萬物乍醒，黎明初生，萬物甦醒，靜止 的意識，開始活動，念念生滅，也念念生緣處處，十類有情，經歷生老病死，浮世流轉，但也更有機會體悟生命，開悟解脫。空中有佛號自鳴，菩薩不時 呼喚，：　嗡 嘛呢叭咪吽　 嗡 嘛呢叭咪吽… 忽然想起，長沙禪師的詩偈．． 　　　　　滿眼本非色　滿耳本非聲　文殊常觸目　觀音塞耳根 　　　　　會三元一體　達四本同真　堂堂法界性　無佛亦無人 你我一生為名為利，勉強修行，修來得是會壞的．不修又不行．是否都如…… 　　　　　踏干尋之巔　覓無始靈泉　人生多少事　化作水流煙 　　　　　　　　　　　　　　　　　　融熙　敬上　90.08.21
發行單位: 佛音樂雲歌集52首
674　 RX_QXZHS.mp3 　下載	4,606 KB　5分39秒　(融熙居士)	814	0	融熙居士	2007/4/11
乞心智慧頌 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛唱/融熙 未編曲請包涵 乞心正是心　乞智正是智　智彌三千界　退藏稱一心 能觀是為智　所得是為慧　意識心所現　統稱是智慧 格物致知者　定靜安慮得　六識共分別　觀照起般若 世間稱智慧　出世名般若　般若妙智慧　能度煩惱河 記載為文字　文明次第生　以醒後來者　是文字般若 因緣所生法　皆從真如生　體悟空性理　名實相般若 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 你我輪迴人　俗諦悟法空　真諦悟圓明　起信大乘真　－－融虛空慧 上 註..一. 應本網站討論區.筆名乞者 留言　2007/3/17 看書信常有智慧二字,聽人講話某某很有智慧,智從何而生,慧存在否. 如能用智慧二字,寫一首佛曲,讓人從音樂韻律中知道,智慧 讓心有所 悟….也是好事。問了一個大問題,歹勢,只因對音樂的喜愛(佛曲), 希望更多人從音樂中學佛。 阿彌陀佛 乞者 二.又因歌曲有4段歌詞.所以再補入. 4句詩文.如下 楞嚴經卷5.. 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 三. 我今隨順唱 佛法甚深意 回向功德性 聽聞皆得利--融虛 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
675　 RX_QJZ.mp3 　下載	4,686 KB　5分　(融熙居士)	1122	14	融熙居士	2009/4/17
42. 七覺支　　詞曲..融熙　自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2683307 學佛基礎門　修習七覺分 七覺分具足　三三昧自成 意志念覺分　出離心堅定 擇法覺支分　護法內外行 精進非忙碌　勞苦非修行 內心真喜悅　修得喜覺分 自我捨覺分　身心真調整 念法喜精進　猗定捨覺分 身體猗覺分　朝氣活輕靈 安住菩提道　時時定覺分 心浮猗定捨　心沉法喜進 念支通定慧　無相無願空 學佛基礎門　修習七覺分 七覺分具足　三三昧自成 註.. 覺支-七種方法以助發菩提 , 開展智慧，覺知的心。 以*心浮猗定捨，心沉法喜進，念支通定慧。菩提七覺支。*為口訣。
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.
676　 RX_PU.MP3 　下載	2,932 KB　3分34秒　(融熙居士)	821	0	融熙居士	2006/12/20
普願　　詞曲／融熙　古箏/鄭翠如 笛／自配唱　未編曲 青春的歲月　　　如斯的流走　沒有一點荒廢　　沒有一點傷憂 正因我用心　　　無憾的活過　沒有牽掛在心頭　當願依教奉行　 隨緣懺悔眾生　　正因我無德　正因我無明　　　才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲　　　三者不相離　世人若不斷除　　長囚三有獄　 若不戒食肉　　　永斷慈悲種　不戒食酒斷智慧　種當願依教奉行　 斷欲意根得清淨　正因我無德　正因我無明　　　普願如說慈慧梵行 註： １．普願這首歌，我很喜歡但每次唱後，我都很懺悔，懺悔自己未做到， 懺悔寫曲讓他人起煩惱，但也希望每人自我反省，普願如說　慈慧梵行。 此歌曲．８８年寫好．一直無因緣上傳，感謝白開水善知識的一席話． ２．阿羅漢修解脫道，須讓意根清淨，才能永斷淫欲，初禪定現起． 　貪嗔癡三毒清淨，三有欲界色界無色界．四禪八定現起．再自斷意識 　覺知心而入滅盡定，成就無漏無為法．是稱無學俱解脫的阿羅漢． ３．菩薩從明見真心入手，意識覺知轉依真心，發願生生世世，不離眾生． 　不滅除善法貪欲，並故意留惑潤生，以成就無漏清淨有為法，生生世世 　有可愛異熟果，好上求佛道，下化眾生．直到成佛． 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
677　 RX_PSZSQ.mp3 　下載	2,114 KB　2分35秒　(融熙居士)	931	0	融熙居士	2007/1/6
菩薩祝壽曲 詞曲/融熙 吉他自彈唱 壽星的臉上 泛著微笑 快樂的誕生在今朝 祝福你祝福你 大家祝福你 祝福你 身體健康 福如東海 壽比南山 吉星高照 福壽綿長 消災延壽 *萬事吉祥* 祝你 福慧增長 註.. 1.簡單好唱的.生日祝賀歌.適合國情.讓信佛人大家唱唱..如老菩薩之歌..等. 2.歌曲的最後第二句.在* *中間.自己選擇適當的祝賀詞.以符合當天賀詞. 金榜提名.春春美麗.早證菩提.天天美好.萬壽無疆.早生貴子.早日開悟. 明心見性.事業發展.前途光明.新春愉快.鴻圖大展.政恭康泰.萬事如意. 天佑平安.生日愉快.婚姻美好.佛光普照.菩薩加持.快樂長大.青春永駐.
發行單位: 佛音樂雲工作室
678　 RX_PSZ.mp3 　下載	7,528 KB　8分3秒　(融熙居士)	879	0	融熙居士	2008/10/29
菩薩証如依密嚴 詞/密嚴經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2359850 1.如來清淨藏　　亦名無垢智　 　常住無始終　　離四句言說　 　佛說如來藏　　以為阿賴耶　 　惡慧不能知　　藏即賴耶識　 　如來清淨藏　　世間阿賴耶 　 2.名從於相生　　相從因緣起　 　此二生分別　　諸法性如如　 　於斯善觀察　　是名為正智　 　名為遍計性　　相是依他起　 　名相二俱遣　　是為第一義 　 3.藏識住於身　　隨處而流轉　 　習氣如山積　　染意之所纏　 末那有二門　　意識同時起　 　藏識瀑流水　　境界風所飄　 　種種識浪生　　相續恒無斷 4.菩薩善能觀　　人法二無我　 　觀已即便捨　　不住於真際　 　若住於真際　　便捨大悲心　 　功業悉不成　　不得成正覺 　希有難思智　　普利諸群生 5.證如得轉依　　遠離於分別　 　住於不動智　　密嚴中顯現　 　無生現眾色　　不住諸世間　 　能斷一切見　　歸依此無我　 　相續流注斷　　無壞亦無生 　 6.觀察於三有　　無我智亦然　 　是名現法樂　　內證之境界　 　依此入諸地　　淨除無始惡　 　捨離世所依　　出世而安住　 　其心轉清淨　　恒居密嚴土 註..這是讀密嚴經後.選錄經文偈頌.而寫的歌曲.唱得不好. 但是如果沒有上傳佛學網.大家分享.久了我自己也忘記此歌曲. 希望發起菩薩種性的你我.早早證得真如.依著真如心成就自身密嚴淨土.
發行單位: 佛音樂雲工作室
679　 RX_PSXC.mp3 　下載	6,068 KB　6分28秒　(融熙居士)	1197	1	融熙居士	2005/11/26
菩薩行處 詞曲/融熙 林月娥 唱 一心供養釋迦尊 六根清淨見天真 不輕菩薩禮常存 藥王菩薩燃臂身 妙音菩薩現三昧 觀音菩薩救苦尋聲 妙莊嚴王轉邪心 普賢勸發行願深 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 菩薩行處本是空 安樂行法教眾生 理性常在如繫珠 佛緣不墜示化城 窮子信解真妙諦 開權顯實一佛乘 無邊罪業盡消除 稽首妙法蓮華經 註..菩薩行處此歌曲,是我讀經筆記.紀錄法華經的大綱.用來唱頌.也唱頌, 普門品偈頌.歡迎大眾共同來學習, 更謝謝林月娥師姐發心編曲演唱.
發行單位: 佛音樂雲
680　 RX_PSWHQ.mp3 　下載	2,496 KB　3分3秒　(融熙居士)	844	0	融熙居士	2006/12/30
菩薩問候曲 詞曲/ 融熙 95.12.30剛作剛彈唱 未編曲 你家住在哪一鄉 有著佛光照天上 到處充滿著智慧相 象安住菩提轉動心香 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛安樂鄉 啊 菩薩的精神 無私無我 德行最芬芳 你是哪裡的菩薩僧團 有著那熱誠和理想 為證佛道向前航 大家一起快樂成長 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛最健康 啊 問候你一句 色身安康否 道業精進否 眾生好度否 雪花片片一年到 彌陀聖誕梅花香 儲備道糧好回向 禮佛懺悔道業增上 啊 春天快到 萬象更新 安住菩提鄉 啊 問候你一句 攝心為戒 定慧等持 德行最芬芳 註..今年快已近尾聲,快速寫一曲**菩薩問候曲*問候佛學網站的菩薩們. 聽說法界菩薩相見面都是如此的互相問候,我們也一起來問候學習. 快速寫來.立即配唱.唱得不好.請多包涵. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室